具体描述
The question of what living is for - of what one should care about and why - is the most important question a person can ask. Yet under the influence of the modern research ideal, our colleges and universities have expelled this question from their classrooms, judging it unfit for organized study. In this eloquent and carefully considered book, Tony Kronman explores why this has happened and calls for the restoration of life's most important question to an honoured place in higher education.The author contrasts an earlier era in American education, when the question of the meaning of life was at the centre of instruction, with our own times, when this question has been largely abandoned by college and university teachers. In particular, teachers of the humanities, who once felt a special responsibility to guide their students in exploring the question of what living is for, have lost confidence in their authority to do so. And they have lost sight of the question itself in the blinding fog of political correctness that has dominated their disciplines for the past forty years.Yet Kronman sees a readiness for change, a longing among teachers as well as students to engage with questions of ultimate meaning. He urges a revival of the humanities' lost tradition of studying the meaning of life through the careful but critical reading of great works of literary and philosophical imagination. And he offers here the charter document of that revival.
作者简介
（美）安东尼•克龙曼（AnthonyT. Kronman），美国耶鲁大学教授，曾任耶鲁大学法学院院长。
目录信息
读后感
教育为生而有意，对个人而言生而有意，创造自我是前提基础；对社会而言，生而有意包含对社会的责任；但，若是社会强加于一种选择，而不是自我发现，难有原始的动力，多为混乱，难出现伟大的时代和杰出人物，多迷失。 自我发现，也就是自我去寻找生命的意义是教育的原本之意，而...
评分教育为生而有意，对个人而言生而有意，创造自我是前提基础；对社会而言，生而有意包含对社会的责任；但，若是社会强加于一种选择，而不是自我发现，难有原始的动力，多为混乱，难出现伟大的时代和杰出人物，多迷失。 自我发现，也就是自我去寻找生命的意义是教育的原本之意，而...
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评分教育为生而有意，对个人而言生而有意，创造自我是前提基础；对社会而言，生而有意包含对社会的责任；但，若是社会强加于一种选择，而不是自我发现，难有原始的动力，多为混乱，难出现伟大的时代和杰出人物，多迷失。 自我发现，也就是自我去寻找生命的意义是教育的原本之意，而...
用户评价
这本书的文字带着一种独特的、近乎诗意的疏离感，读起来有一种在寒冬中观察火炉燃烧的错觉——既感到寒冷，又被其内部蕴含的能量所吸引。作者仿佛站在一个极高的山顶俯瞰着整个教育的版图，他看到的不是A校比B校分数高多少，而是教育理念在时代洪流中的漂移轨迹。书中对“创造力”的讨论尤其让我驻足良久。在追求效率的教育体系里，创造力常常被简化成一个可以被反复练习的技能包，而非一种与生俱来的、需要被呵护的生存本能。作者通过回顾历史上的教育实践，揭示了许多被遗忘的、尊重个体差异的教学方法，那些方法或许效率低下，但却滋养了真正的思想家。阅读这本书的过程，像是一场对自身教育经历的“考古发掘”，我不断地在其中找到自己童年时期的困惑和挣扎的影子，只是当时缺乏词汇来表达。这本书提供了一个极佳的框架，让我们去理解那种“明明学了很多，却不知道如何生活”的现代困境。
评分这是一部需要反复咀嚼才能体会其深意的作品。初读时，我有些被其繁复的论证结构所困扰，感觉像是在攀登一座由理论和数据构筑起来的迷宫。然而，一旦抓住作者试图搭建的核心逻辑——即教育的“功利化倾向正在侵蚀其内在价值”——阅读的体验便豁然开朗。他巧妙地将宏观的政策分析与微观的个体经验交织在一起，使得抽象的理论不再是空中楼阁。比如，他对“知识的商品化”的论述，简直是鞭辟入里。在这个信息唾手可得的时代，知识似乎成了可以快速变现的资产，学校成了知识的“供应商”。作者质疑，当教育变成一场纯粹的供需关系时，那些暂时没有市场价值但对人类文明至关重要的基础学科，比如哲学、古典文学，它们的位置在哪里？我特别喜欢他引入的那个关于“慢思考”的章节，他描述了大脑在信息过载时如何退化成一个高效的“过滤器”，而不是一个深度的“处理器”。这本书的语言风格是冷峻而精准的，没有太多煽情的词汇，但每一个论断都像冰锥一样扎实有力，让人无法逃避。
评分老实说，我原本以为这又是一本老调重弹的教育改革倡议书，抱着将信将疑的态度翻开了它。没想到，这本书展现出一种令人耳目一新的锐气和洞察力。它最成功的地方在于，它没有试图提供一个万能的解决方案，因为作者深知，教育的复杂性远超任何单一模型的适用范围。相反，它更像是一面镜子，映照出我们所有人——家长、教师、政策制定者——在教育这场集体游戏中扮演的复杂角色。我尤其对书中关于“评估的悖论”的讨论印象深刻。我们设计了无数工具来衡量学习成果，但恰恰是这些衡量标准，定义了什么是“值得学习”的内容。这形成了一个自我实现的循环：我们衡量什么，我们就教什么；我们教什么，我们就成了什么样的人。这种自洽的逻辑体系令人不寒而栗。这本书的叙事节奏把握得非常好，时而如同精密的手术刀般剖析病灶，时而又像一位慈爱的导师般引导读者去思考可能性。它不提供答案，但它教会你如何提出更好的问题。
评分这本书实在太让人沉思了。我花了整整一个周末才把它啃完，合上封面的那一刻，屋子里安静得能听见自己的呼吸声。作者对当前教育体系的剖析，简直像是把一块陈年老旧的木板锯开，露出了里面腐朽的纹理。他没有用那种老生常谈的口号来呼吁改革，而是深入到教学实践的最细微之处，比如那堂总是在拖沓、却又不得不上的“素养课”，或是评估机制如何无形中扼杀了孩子的好奇心。我尤其欣赏他对“标准化”这个概念的解构。他提出了一个尖锐的问题：当我们把所有人都塞进一个模子里去塑造时，我们究竟是培养了人才，还是批量制造了顺从的螺丝钉？书中引用了几个案例，比如那位放弃了顶尖大学录取通知书，转而投身于乡村社区教育的年轻人，他的选择带来的震撼是持久的。这不仅仅是一本批判性的著作，更是一部充满温情和希望的呼吁书，提醒我们教育的终极目标，或许从来都不是考试分数，而是培养一个完整、有思考能力的人。读完后，我开始重新审视我周围的一切，那些被视为理所当然的教育流程，现在看来都带着一层薄薄的、令人不安的灰色阴影。
评分这是一部极其厚重但又充满活力的作品。它的力量不在于激烈的控诉，而在于其深厚的历史和哲学根基。作者非常擅长将教育议题放置在一个更宏大的文明进程中去考察，使得我们对当下问题的焦虑显得既真实又具有历史的延展性。我最欣赏的是他对“未来”的描绘，或者更准确地说，他对“未来的不确定性”的坦诚接受。在技术飞速迭代的今天，我们对下一代的能力要求是模糊不清的，但我们却用僵化的课程体系试图去“锁定”一个不存在的未来。书中对于“适应性学习”的探讨，不是简单的技术升级，而是一种对心智韧性的培养。它引导我们思考，教育真正应该赋予人的，是面对未知时的从容和重建知识的能力。这本书的观点无疑是反潮流的，它挑战了我们在社会中根深蒂固的“唯分数论”信仰，要求我们进行一场深刻的内在精神重塑。读罢，我感到一种强烈的责任感，仿佛肩负着一个使命，去重新审视教育的意义，哪怕只是在自己力所能及的范围内，播撒一点点质疑的种子。
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