艺术语言

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出版者:光明日报出版社
作者:(美)纳尔逊· 古德曼 著
出品人:
页数:248
译者:褚朔维 译
出版时间:1990
价格:4.00元
装帧:
isbn号码:9787800145155
丛书系列:美学译文丛书
图书标签:
  • 艺术
  • 美学
  • 艺术理论
  • 艺术语言
  • 纳尔逊-古德曼
  • Arts
  • 视觉转向
  • 视觉符号学
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  • 视觉
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具体描述

探索人类心智的深层结构:《符号的疆域:认知、文化与意义的建构》 导言:超越表象的追寻 人类对世界的理解,无不依赖于一套错综复杂的符号系统。从最原始的洞穴壁画,到今日浩瀚的数字代码,符号不仅是信息的载体,更是心智得以运作、文化得以传承的基石。《符号的疆域:认知、文化与意义的建构》并非一部关于传统美学或艺术史的论述,而是一次深入哲学、认知科学、符号学乃至人类学腹地的思想远征。本书旨在剖析符号是如何在人类的大脑中被编码、解码,又是如何通过社会互动被赋予并不断重塑其意义的。我们关注的焦点,是驱动所有意义产生的底层机制,而非特定艺术形式的外在表达。 第一部分:心智的符号工厂——认知基础的解构 本书的第一部分将我们带入人类认知的核心领域,探讨我们如何从混沌的感官输入中组织出可理解的结构。我们不探讨“什么是美”,而是追问“我们如何感知结构性关联”。 第一章:从感知到范畴:基础认知建模 本章首先挑战了“直接感知”的传统观念。我们论证,任何被经验的“实在”,都已然是经过认知过滤器处理的产物。重点分析了原型理论与框架理论在信息处理中的作用。原型(Prototypes)如何成为意义的锚点,而框架(Frames)又如何预设了我们对新信息的解读路径。例如,我们如何通过一系列的“框架匹配”,理解一个原本陌生的手势在不同文化语境下的差异,这并非依赖于对艺术作品的赏析,而是对情境结构(Contextual Structure)的快速计算。章节深入探讨了“具身认知”(Embodied Cognition)的视角,强调身体经验——如重力、空间感、运动模式——如何内化为抽象思维的原始符号母题。我们考察了婴儿早期对物理世界的学习过程,揭示了数学概念、时间感等高级认知结构,其根源如何植根于对实体关系的原始感知。 第二章:语言的拓扑学:结构与限制 语言是人类最精妙的符号系统,但本书着重于其作为结构性工具的本质,而非其文学价值。我们借鉴乔姆斯基的深层结构理论,探讨普遍语法(Universal Grammar)是否预示着一种先天的符号操作逻辑。关键在于分析递归性(Recursion)如何允许有限的符号元素生成无限的意义组合。我们更进一步,引入拓扑学的概念来描述语义场(Semantic Fields)的组织方式。意义之间的“距离”并非线性的,而是通过联结、交叉和邻近性来界定的。例如,当“光明”与“知识”被紧密联系时,我们分析的是这种概念空间中的拓扑关系,而非诗歌中对光的描绘。本章也批判性地考察了萨丕尔-沃尔夫假说(Sapir-Whorf Hypothesis)的现代变体,即不同的语言结构是否真的从根本上限制了我们对特定符号关系的构建能力。 第二章:符号的动力学——序列与叙事 叙事(Narrative)是组织时间与因果关系的根本方式。本章将叙事视为一种序列处理机制,一种将离散事件线性编织的认知工具。我们分析了格式塔心理学在叙事结构中的应用,即大脑如何自动寻求完成(Closure)和简洁性(Simplicity)。叙事不仅仅是“讲故事”,更是人类对不确定性进行因果建模的尝试。我们探讨了“事件链”(Event Chains)的构建过程,以及“预示”(Foreshadowing)和“反转”(Twist)如何通过对既有序列的暂时性破坏和最终重构,来满足我们对认知结构完整性的需求。这与戏剧或小说中的手法无关,而是关于信息流的时序管理。 第二部分:文化场域的意义重塑——社会与历史的视角 符号的生命力在于其共享性与可变性。第二部分将视野拓展至社会文化层面,考察符号如何在群体互动中被集体赋予生命,并随着历史变迁而产生意义漂移。 第三章:索引、图标与象征:皮尔士分类的再激活 我们回归到查尔斯·桑德斯·皮尔士(C. S. Peirce)的经典三元分类——索引(Index)、图标(Icon)和象征(Symbol)——但这并非为了历史回顾,而是将其作为分析社会互动中意义建构的工具。索引(如烟雾指示火灾)是基于物理因果的连接;图标(如地图上的图像)是基于相似性的模仿;而象征(如国旗)则完全依赖于约定俗成的权力结构。本章着重分析在现代社会中,这三类符号是如何相互渗透、彼此转化,例如,一个曾是纯粹象征的标志,如何因其历史关联性(索引性)而被赋予新的情感重量。我们考察了“商标”作为一种高度人工化的象征系统,其如何通过广告(一种系统化的符号诱导)来激活消费者的索引反应(例如,看到特定品牌标志,立即联想到产品性能)。 第四章:符号的社会建构:规范与越界 意义的稳定依赖于社会规范。本章探讨了“社会共识”如何将偶然的关联固化为“真理”。我们分析了符号的编码与解码过程中的权力关系。谁有权定义一个符号的“正当”意义?这种定义权如何影响社会阶层和身份认同?我们使用社会学工具来解构“礼仪”和“习俗”——它们是僵化的符号系统,其功能在于通过重复行为来维护既有的社会拓扑结构。更进一步,我们考察了符号的越界行为(Transgression)。当个体或亚文化群体故意颠覆既定符号的意义(例如,对权威标志的戏仿或挪用)时,这实际上是在测试和重塑社会认知的边界。这并非对艺术反叛的赞美,而是对意义弹性极限的科学考察。 第五章:符号的数字化与异化:信息时代的语义学 信息时代的到来,彻底改变了符号的载体和传播速度。本章关注数字化环境对传统符号学的冲击。离散化(Discretization)和超链接性(Hyper-linkage)成为核心特征。在数字世界中,意义不再局限于线性的文本或固定的图像,而是通过网络节点和瞬时链接来组织。我们分析了“表情符号”(Emojis)作为一种新生的、高度浓缩的符号形式,它们如何试图弥合文本的抽象性与具身认知的需求之间的鸿沟。同时,我们也探讨了信息过载(Information Overload)如何导致符号的“意义稀释”现象——当符号出现得太快、太多时,其原有的深度联结会被削弱,转而追求即时的、表面的识别度。 结论:意义的持续涌现 《符号的疆域》最终指向一个核心结论:意义不是被“发现”的,而是持续地在认知和文化的交汇点上被“涌现”出来的。符号系统是一个活的、动态的实体,它的疆域永远在扩展和重构之中。本书拒绝提供一套静态的符号解读手册,而是提供了一套批判性的工具集,用以审视我们日常生活中一切依赖于标记、指示和表征的活动。对符号疆域的理解,即是对人类心智运作深层逻辑的把握。

作者简介

纳尔逊· 古德曼(Nelson Goodman,1906-1998),生于美国马萨诸塞州的东部城市萨默威尔。著名的分析哲学家、逻辑学家、科学哲学家和美学家,现代唯名论、新实用主义的主要代表之一。古德曼1941年在哈佛大学获得哲学博士学位;1951年起,先后任宾夕法尼亚大学、布兰蒂斯大学和哈佛大学教授;1950-1952年任美国符号逻辑协会副主席,1967年任美国哲学东部分会主席;是美国文理学院院士、大英人文与社会科学全国学院不列颠学院通讯院士。古德曼藉其以《表象的结构》(1952)、《事实、虚构和预测》(1954)、《艺术语言》(1968)、《构造世界的多种方式》(1978)、《心灵及其他问题》(1984)为代表的一系列著作,以及他博宏的学识、睿智的思维和天才的洞见成为20世纪哲学诸多领域的大师级人物。

目录信息

C1 再造的现实
C2 画的音响
C3 艺术语真本
C4 记谱理论
C5 乐谱、草图与手记
C6 艺术与理解
· · · · · · (收起)

读后感

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在一篇对古德曼思想的介绍中,Roger Pouivet说,他其实不仅仅是一位哲学家,他也是一位艺术家,这对古德曼来说很重要。他的哲学研究与他对艺术的热爱愈走愈近。从六十年代开始,古德曼就对艺术创造感兴趣。他热爱(有关艺术的)理论,这种热情也激励着他的艺术创作。Wolfga...

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在一篇对古德曼思想的介绍中,Roger Pouivet说,他其实不仅仅是一位哲学家,他也是一位艺术家,这对古德曼来说很重要。他的哲学研究与他对艺术的热爱愈走愈近。从六十年代开始,古德曼就对艺术创造感兴趣。他热爱(有关艺术的)理论,这种热情也激励着他的艺术创作。Wolfga...

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在一篇对古德曼思想的介绍中,Roger Pouivet说,他其实不仅仅是一位哲学家,他也是一位艺术家,这对古德曼来说很重要。他的哲学研究与他对艺术的热爱愈走愈近。从六十年代开始,古德曼就对艺术创造感兴趣。他热爱(有关艺术的)理论,这种热情也激励着他的艺术创作。Wolfga...

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在一篇对古德曼思想的介绍中,Roger Pouivet说,他其实不仅仅是一位哲学家,他也是一位艺术家,这对古德曼来说很重要。他的哲学研究与他对艺术的热爱愈走愈近。从六十年代开始,古德曼就对艺术创造感兴趣。他热爱(有关艺术的)理论,这种热情也激励着他的艺术创作。Wolfga...

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在一篇对古德曼思想的介绍中,Roger Pouivet说,他其实不仅仅是一位哲学家,他也是一位艺术家,这对古德曼来说很重要。他的哲学研究与他对艺术的热爱愈走愈近。从六十年代开始,古德曼就对艺术创造感兴趣。他热爱(有关艺术的)理论,这种热情也激励着他的艺术创作。Wolfga...

用户评价

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我一直对事物背后的逻辑和结构感到着迷,无论是在科学领域还是人文领域。所以,当《艺术语言》这个书名映入我的眼帘时,我立刻被它所吸引。我总觉得,伟大的艺术作品一定有着其内在的规律和一套独特的“表达体系”。这本书并没有让我失望,它没有给我提供一套僵化的“艺术理论”,而是像一位睿智的长者,通过无数生动的例子,教会我如何去“看懂”艺术。我开始意识到,艺术家在创作时,并非漫无目的,而是有着清晰的“意图”,并通过各种视觉元素来传达这些意图。例如,画面中人物的姿态,眼神的流转,甚至是背景的虚实处理,都可能是在讲述一个故事,或者传达一种情绪。这本书让我明白了,色彩的运用不仅仅是为了美观,更是为了烘托气氛,引导观众的情绪。线条的勾勒,则可以表现力量、柔弱、速度或者静止。它让我学会了从整体到局部,从形式到内容,去层层剥茧,理解艺术作品的深层含义。这种阅读体验,让我觉得自己的认知边界得到了极大的拓展,对艺术的理解也变得更加深刻和立体,它让我能够更敏锐地捕捉到艺术作品中那些细微但至关重要的信息,从而获得更丰富和有意义的视觉体验。

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我一直对色彩的运用和构图的布局感到好奇,总觉得它们不仅仅是视觉上的享受,更蕴含着某种深邃的意义。所以当我在书店偶然瞥见《艺术语言》这个名字时,我的直觉告诉我,这或许是我一直在寻找的答案。拿到这本书,我迫不及待地翻阅起来,然而,与我预期的从宏观角度解读艺术作品不同,这本书更像是把我拉进了艺术的细微之处。它没有给我一个统一的理论框架,而是像一位经验丰富的向导,引领我穿越那些我曾经匆匆略过的细节。我发现自己开始关注线条的粗细变化,它们是如何在画布上跳跃、流动,营造出动感或是静谧的氛围。我开始留意光影的投射,那微妙的明暗对比如何塑造了物体的体积感,又如何暗示了时间和情绪。甚至颜色的选择,也似乎不再是随意的搭配,而是充满了表达的意图,一种色彩的和谐或者冲突,都在悄无声息地诉说着故事。这本书并没有直接告诉我“这是什么意思”,而是教会我“如何去看”。它让我明白,艺术作品的魅力,往往就隐藏在那些看似微不足道的元素之中,需要我们用心去捕捉,用感官去体会,用思考去解读。这种阅读体验,让我觉得自己不再是一个被动的接受者,而是一个主动的探索者,正在一点点揭开艺术的神秘面纱,感受其中流淌着的生命力。

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我一直认为,艺术是人类情感和思想的最高表达形式之一,而《艺术语言》这本书,恰恰满足了我对这种表达方式的好奇心。我翻开这本书,并没有看到枯燥的艺术史年表,也没有晦涩难懂的理论阐述,而是仿佛置身于一个充满故事的视觉世界。它就像一个翻译官,帮助我理解那些我曾经只能“看”却无法“懂”的艺术作品。它让我开始审视画面的每一个组成部分,例如线条的走向,是坚定有力还是轻盈飘逸?色彩的搭配,是鲜艳明快还是沉静内敛?这些看似简单的元素,在艺术家手中,却能承载着丰富的情感和意义。它引导我去思考,为什么艺术家会选择这样的构图?为什么会使用这样的色彩?这些选择背后,又隐藏着艺术家怎样的思想和情感?这本书让我明白,艺术创作并非随心所欲,而是有着自己独特的“语言体系”。通过理解这种“语言”,我能够更深入地与艺术作品进行对话,感受其中蕴含的喜怒哀乐,体会艺术家想要传达的深层信息。它让艺术不再是高高在上、难以理解的存在,而是变得触手可及,充满生命力,让我能够从中汲取灵感,丰富自己的精神世界。

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我一直是个对美学有执着追求的人,总觉得生活中的一切都可以被赋予艺术的灵魂。当我拿起《艺术语言》这本书时,我并没有期待它能给我一套现成的“艺术公式”,因为我知道,艺术的魅力恰恰在于它的不可复制性和独特性。这本书给我带来的,是一种全新的视角。它没有给我灌输任何特定的艺术流派或者理论,而是像一个循循善诱的老师,引导我去发现艺术作品中那些隐藏的“语法”和“逻辑”。我开始注意到,艺术家在构图上所做的选择,并不是偶然的,而是为了引导观众的视线,突出主体,或者制造一种特定的视觉节奏。色彩的运用,也并非简单的颜色堆砌,而是通过冷暖、明暗、饱和度的对比,来营造出不同的情感氛围,比如温暖、忧郁、神秘,或者激昂。这本书让我明白,艺术的表达,是建立在一种视觉的“规则”之上的,而理解了这些规则,我们就能更深入地解读艺术作品想要传递的信息。它就像一本关于“视觉语法”的百科全书,让我能够更清晰地辨析画面中的每一个元素是如何协同作用,共同构建出艺术作品的意义。阅读过程中,我常常会联想到自己生活中的一些场景,思考如何在现实世界中运用这些“艺术语言”的原则,让生活变得更加有品味和格调。

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说实话,我当初选择《艺术语言》这本书,更多的是被它简洁而又充满想象力的书名所吸引。我一直觉得,艺术不仅仅是绘画、雕塑那么简单,它更像是一种无声的交流,一种超越语言的沟通方式。读了这本书,我才真正体会到这句话的含义。它不是那种教你如何“创作”艺术的书,也不是那种罗列名家作品的书,而是更像是带你走进艺术家的内心世界,去理解他们是如何通过视觉的符号来表达情感、观念和哲学思考的。我开始意识到,每一个笔触,每一个色彩的叠加,甚至是画布上的留白,都可能是一个精心设计的“词语”或者“句子”。例如,某一种笔触的粗犷,可能是在表达一种强烈的愤怒;而另一种流畅的线条,则可能是在描绘一种宁静的思绪。这本书让我跳出了对艺术作品“像不像”的简单评判,而是更关注它“在说什么”。它鼓励我去观察画面的整体情绪,去感受艺术家想要传达的氛围,去体会那些潜藏在画面深处的叙事。有时候,一幅画的震撼力,并不在于其技法的精湛,而在于它所唤起的情感共鸣,而这种共鸣,正是艺术家通过“艺术语言”巧妙地植入其中的。这本书,让我学会了如何聆听艺术的“语言”,并从中获得深刻的启发。

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真·符号学

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此书让我惊讶之处是在1968年创作此书时,对于数字技术对美学的影响,字数不多。据说此书为现代分析美学的第一书。明显感觉到作者形成此稿时精微心思。还有对于经验主义出发分析过程。还是有很多金句如·:对单纯的视觉与孤立的感受的迷信则是邪恶的元凶。作者举例都蛮有趣的,值得推荐。

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…就很绕

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真·符号学

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真·符号学

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