具體描述
Offers a fascinating analysis of the representation of time in film and the cinematic treatment of memory, thought and speech, and looks at the work of Godard, Hitchcock and Welles.
著者簡介
吉爾・德勒茲 ，1925年1月18日生於法國巴黎，1944年中學畢業後就讀於巴黎索邦大學哲學係，1952年發錶處女作《休謨及其生活、著作和哲學》，1957年任索邦大學哲學史助教，1960年任法國國傢科學研究中心研究專員，1964-1969年任裏昂學院哲學教師，1969年接替米歇爾・福柯，任巴黎第八大學哲學教授至1987年退休。 1995年11月4日，德勒茲因難忍肺疾摺磨，從巴黎住處的窗戶墜樓自殺。
圖書目錄
讀後感
这本书的开头第一章就非常的容易理解，容易到一位朋友说其中观点过于平凡。文章的第一自然段引述巴赞的话，提出意大利新现实主义有了“真实性的一种新形式”，“真是不再被复现或复制，而是被‘直击’”。这话怎么讲呢，第一段的结尾说影像中“闯入了一个新元素”，“这个新元...
評分尽管书籍上满是痕迹，但是却无法找到。至于翻译的问题，恐怕只有懂法文才能解决了。。。 p106 比较喜欢这一部分《时间的晶体》 p106 电影不只表现影像，它还要让世界包围影像。。。。 p110 影像的繁殖，镜子的繁殖。 p127 时间依赖于这种分解，人们在晶体中看到的，就是这种...
評分第五章 两种时间－影像：一种立于过去之上，一种立于当刻之上。 回忆的存在之处：并非心智实存，而是在时间中。需要在回忆逝去处进行回忆，记忆并不存在于我身，而是我们在一种存在－记忆、世界－记忆中游动。过去以一种已然存在的最普遍形式出现。当刻自身仅能作为一种将已...
評分第三章 讨论的前提：两种影像的区分。感官机能影像是事物本身，所以比较丰富；而纯视听影像，则只是“描绘”，没有具体的事物，而是从这个特征到下个特征。所以，后者指向了某些事物的根本性属性。这是其真正的丰富性之所在。距离：太阳Vs.红、圆、暖。 纯视听影像不延伸为运...
用戶評價
啃……啃完瞭……
评分啃……啃完瞭……
评分又在讀，越讀越覺得好，Deleuze所謂的cinema其實真的可以放到其他藝術形式裏去分析，關鍵的category還是image本身。
评分啃……啃完瞭……
评分又在讀，越讀越覺得好，Deleuze所謂的cinema其實真的可以放到其他藝術形式裏去分析，關鍵的category還是image本身。
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