具体描述
《柳亚子史料札记》收录柳亚子史料札记269则，其主要内容是史料考订或史料钩沉。柳亚子在吸收和诠释外来文化的时候，往往借力于头脑中旧有的概念。采用的是直觉感悟的传统思维方式，欠缺严密的数据考证和逻辑推理。更多的是从人道主义层面上，而不是在科学理论的层面上接受马克思的学说。这样的思维模式的优缺点在哪里？它会不会在接受外来文化过程中造成某些理念的误区？是否体现了一种历史和传统的包袱？能给我们一些什么鉴戒？这些问题，实际上具有时代的普遍性，反映了中国传统士人向现代知识分子转化的心路变迁。
作者简介
目录信息
大胜柳氏老宅的格局
大胜柳氏老宅毁于何时
关于柳树芳的《胜溪竹枝词》
何时从大胜迁居黎里
上清帝光绪万言书和《河东纲目》作于何年
邹容《革命军》的出版资助者
《革命驳议》刊载何处
《中国灭亡小史》作于何年
《郑成功传》作于何年
《（清秘史）叙》作于何年
关于倪寿芝
关于《自治报》
风姿美秀如卫蚧
何时加入中国同盟会
何时加入光复会
关于《黄帝魂》
编印《复报》期数
关于《复报》“批评”栏文字
何时在吴淞口外海舶中进谒孙中山
关于“亚子玉魂芳”
七律《将归故里，留别海上诸子》二首作于何年
七绝《海上赠季平》二首作于何年
南社活动始于何时
关于惠中旅馆
关于《南社例十八条》
金松岑为何未入南社
始识陈其美
两度剪辫
七律《文章一首》作于何年
关于南社第六次雅集的与会者名单
关于《无尽庵遗集》
关于《阮烈士遗集》
关于南社第九次雅集的日期和与会者人数
《剧场感旧两绝》作于何年
《三哀诗》的写作年份
《春航集》、《子美集》何年由何书局出版
关于《春航集》
关于《子美集》
《评（血泪碑>全本》、《评<恨海>》作于何年
1914年《致陆子美》写于何月何日
关于《与沈次公夜话，意有未尽，别后追寄一律》
关于“陈蜕庵诗文词集”
《咏史二绝，为筹安会某君作》作于何年
题徐江庵“梅花小景”二绝作于何年
关于为冯春航在孤山冯小青墓畔题碑
关于《西泠扶醉图》
关于“1917年”5月15日《致洪白蓣》
酒社雅集照片摄于何年
关于“爱斯不难读”
关于《庞檗子遗集》
关于1917年10月10日南社改选的总票数和
柳亚子得票数
《孙烈士竹丹遗事》、《陈烈士勒生遗集》编于何年
上图“吴江柳氏抄本”部分书目
关于三种“养余斋书目”
关于《养余斋书画目录》
关于《吴江文献保存会书目》
关于《分湖诗钞》
关于在吴江乡先辈已刊未刊稿本上的题记
关于“迷楼”
关于“乐国”
从周寿恩堂移居周赐福堂的确切日期
关于练字的逸闻
编印《南社丛刻》集数
关于叶小鸾墓碑
关于分湖先哲祠
关于分湖先哲祠迁址事
关于《新黎里》报被控案
化名“YT”
化名“重瞳”
化名“虬髯客”
连任《新黎里》报总编辑
《新黎里》报何时停刊，共出刊几期
《新黎里》报的特刊、增刊、附张
侯绍裘、田汉是否新南社社员
与余十眉介绍吴虞加入新南社
关于茅盾初晤柳亚子
何时加入中国国民党
何时始识廖仲恺、何香凝
关于七绝《空言》诗题与署名
国民党吴江县党部成立于何时
何时参加上海追悼孙中山大会
关于《吴江追悼孙先生大会特刊》
关于《三五月刊》
《苏曼殊之我观》作于何时
被聘《新平望》报、《新同里》报名誉编辑
赴同里、平望的三次演讲
关于国民党江苏省党部选举与柳亚子任职
吴江县党部何日举行廖仲恺追悼会
关于《告国民党同志书》
关于平望八慵园
联席会议和寒假训练班的具体日期
关于傅缉光
1926年留沪工作，寓居何处
《吴江妇女》共出版几期
何时、何事与杨之华等偕赴同里
罗星洲在哪个湖中
关于流产的《国民日报》
何日夜访恽代英，“建议为非常可骇之事”
粤海饮茶在何处
粤海饮茶谈了什么
何日与何香凝、彭泽民愤怒抨击“整理党务案”
关于要求加入中共
关于陈独秀的一封信
从侯绍裘书信看柳亚子“浩然有退志”
关于陈味芝
《曼殊全集》的出版时间
关于《曼殊全集》
1927年被指名查捕的内幕
5月8日夜半之变的告密者
张荣生助柳脱险
关于署名南昌起义《中央委员宣言》
关于小说《倪焕之》人物王乐山的议论
张应春1922年赴厦门在何校执教
关于《张应春女士传》
关于营建张应春烈士衣冠冢
曾拟请人以张应春烈士为原型撰写小说
关于当选第四届中央监察委员
因何“细故”杖逐林庚白
关于《秋石遗文》
救济国难书画展览会举办于何时
国难救护队创办于何年
关于鲁迅七律《自嘲》
鲁迅赠《梅斐尔德木刻士敏土之图》
关于与鲁迅的第三次见面
关于书赠鲁迅的《新文坛杂咏》首绝
关于营救陈独秀
营救廖承志的一点补充史料（一）
营救廖承志的一点补充史料（二）
参与《冤狱赔债法（草案）》的商讨
李少石何年被捕
七绝《赠鲁潼平》作于何年
何年营救在日本东京入狱的女作家谢冰莹
谢冰莹笔下的柳亚子
关于《浙江观潮》、《晓出涌金门，观湖中诸山放云》
为《越风》半月刊题词
与何香凝等率先署名响应中共《八一宣言》
在上海的寓所
关于1934年《上海市年鉴》的风波
《上海研究资料》及其续集的出版时间
关于《上海研究资料》及其续集
关于《越风》柳寿特辑
关于《蔡柳二先生寿辰纪念集》
关于《钱涤根烈士殉国纪念碑文》
五绝《送冰莹赴前线》作于何时
关于《浩歌堂诗钞》
关于《浩歌堂诗续钞》
关于《浩歌堂集外诗》
关于《巢南文集》
关于《巢南集外文》
悼鲍惠僧二绝作于何年
关于七律《追悼经颐渊先生》
何时与阿英订交并通信讨论南明史剧
从阿英有关文字看柳亚子助编南明史剧
阿英关于《杨娥传》的一篇长文
关于《左袒集》
关于“鲁迅先生今圣人”
关于《静远堂诗画集序》
关于五绝《旧友李息霜六秩寿诗》
关于《曼殊余集》
哪些友人劝说离沪赴港
关于“1952年2月”《致叶恭绰》
为皖南事变发往重庆的亲笔代电的寄发日期
被开除国民党籍的内幕
关于请周鲸文承担萧红在玛丽医院的住院费
郭沫若五十寿辰，与郭沫若、田汉的唱和
七律《喜友人过访一首》的置列次序
关于“小潘”
关于谢一超
海丰第一站：新村
海丰第二站：联安下许村
海丰第三站：九龙寨
关于“阿钟”
海丰第四站：坑口村
离开广东海丰的时间
关于袁嘉猷
从海丰北上老隆的补充史料
关于陈炳传和侨兴行
南明史稿的去向
关于《图南集》
关于七律《寿昌邀观华侨马戏团献技有作》
关于周恩来的一封信
七律《苍梧一首》的置列次序
田汉笔下初抵桂林的柳亚子
何日参加田汉主持的历史剧问题座谈会
关于尹瘦石绘屈原像
何时当选文协桂林分会第五届理事
关于七绝《余意未尽，再赋一绝》
关于“1942年”1月10日《致曹美成》、“1942年”1月18日《致曹美成》
关于“1944年”3月15日《致徐文烈》、“1944年”4月14日《致徐文烈》
关于《辽东夜猎图》
关于《漓江祝嘏图》
关于《樱都跃马图》
何时当选文协桂林分会第六届理事
关于1944年5月25日夜的诗歌诵唱夜会
关于《鸥梦圆图》
吴似鸿笔下的柳亚子
关于《柳亚子先生五十晋八寿典纪念册》
关于“1942年”5月28日《致柳非杞》
关于《阿Q歪传》
关于桂林脱险的两张飞机票
郭沫若在重庆为柳亚子设席洗尘的确切地点
擎天·延都·延京
关于参加茅盾50寿辰庆祝会
关于赠毛泽东一首七律的诗题
关于《八年回忆》手稿
引见尹瘦石为毛泽东绘像的一些细节
毛泽东何时相赠《沁园春·雪》
请曹立庵为毛泽东治印
黄苗子关于发表《沁园春·雪》的一些补充史料
关于《东都谒庙图》
关于鲁迅逝世九周年纪念会
在成都举办的“柳诗尹画联展”
参加中国民主同盟的时间与任职
参与组织发起的三民主义同志联合会，成立时间与任职
关于《致马歇尔将军书》
关于自渝飞沪的两张飞机票
康生反对在延安集会庆祝柳亚子60大寿
与施复亮等发表谈话，抗议劝工大楼惨案
与许广平等17人举行座谈，支持学生反饥饿、反内战、反迫害的请愿运动
参与宋庆龄主持的中秋游园会义卖活动
关于何香凝、李济深联名密信传递的几种说法
关于自沪飞港的飞机票
关于朱蕴山七绝《柬呈亚子并平山》
关于反对“尾巴主义”
与钟敬文以诗为缘
民革一届中央时，任何种职务
关于“1948年”10月28日《致宋云彬》、“1948年”11月4日《致宋云彬》
何时拟就中国国民党民主派联合代表大会的三个文件（草稿）
关于朱蕴山七绝《过海访亚子留饮戏酬》
关于七律《是日适为“三一八”纪念节，感赋一首》诗末自注
关于参加新政协
关于神经衰弱症
与胡愈之的“深谈”
《感事呈毛主席一首》手稿
关于“说项依刘”
关于“无车弹铗怨冯骓”
《感事呈毛主席一首》与想回江南某省任职
柳光辽谈解读“诗人的牢骚”
“柳夫人之计善哉！”
关于七律《赠邓子平》
《七律·和柳亚子先生》附诗之谜
毛泽东1949年5月5日在《羿楼纪念册》的题词
与钟敬文等在颐和园合影
关于七绝《赠范志超》
关于北平市文献研讨会
宋云彬看北平市文献研讨会
关于胡伯龙
关于七律《张西曼挽诗》小序
夏衍笔下的柳亚子
对于李济深职位的看法
何时搬出颐和园益寿堂，何时定居北长街89号
关于新中国成立初捐献的黎里藏书
《柳亚子先生捐赠上海市文物管理委员会图书简册》
《石湖草堂图》及其题识
《凤池精舍图》与柳亚子题诗
关于《垂虹亭图》
一生写作的六首白话诗
关于七绝《十二月一日作四首，示金云渠》
关于《黄初嗣响集》
关于《费仲深舅氏遗著（韦斋诗钞）叙》
在土改运动中给毛泽东的一封信
关于“1950年”1月22日《给毛啸岑的信（节录）》
关于凌元培
关于七律《赠谢刚主一首，二月十三日作》
关于“1950年”2月18日《致柳无忌》
在批判梁漱溟时
在反右斗争时
宋云彬日记中的柳亚子晚年
柳亚子古籍图书、文字资料的*后去向
附录
严重失实的《周恩来批评柳亚子牢骚太盛》
柳亚子《北行日记》作伪了吗？
关于“倘遣名园长属我”
征引和主要参考资料
后记
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
初次翻开《柳亚子史料札记》，我被一种厚重而又亲切的历史气息所笼罩。它并非那种堆砌史实、佶屈聱牙的学术专著，而是更像一位学识渊博的长者，娓娓道来那些关于柳亚子先生的珍贵往事。我并非柳亚子先生的研究专家，甚至对他的生平了解也仅限于教科书上的片言只语，但这本书却让我感受到了一种别样的魅力。它并非直接呈现柳亚子先生的人生轨迹，而是通过一个个看似零散的“札记”，巧妙地勾勒出他丰富的内心世界和复杂的人格特质。我尤其被那些关于他与同时代文人墨客交往的记载所吸引，那些充满智慧与情趣的对话，那些在时代洪流中坚守文化理想的瞬间，无不让我对这位革命先行者有了更深刻的理解。作者在选取史料时，显然经过了精心的考量，那些被历史尘埃掩埋的细节，在作者的笔下焕发出生机，仿佛我亲身经历了那个风云变幻的年代，与柳亚子先生一同呼吸，一同感受。这本书最打动我的地方在于，它没有回避柳亚子先生的矛盾与挣扎，而是以一种更为人性化的视角，展现了他作为一位普通人，在历史巨变中的成长与蜕变。这让我更加觉得，历史人物并非高高在上，而是有着血有肉、有情有感的个体，他们的选择与付出，都与我们今天的时代息息相关。
评分《柳亚子史料札记》给我带来的最大感受，便是那份沉甸甸的历史厚重感，以及作者对历史人物饱含温度的关怀。我并不是一位专业的历史学者，对柳亚子先生的了解也仅限于一些宏观层面的认知，但这本书的出现，却让我对这位历史人物产生了前所未有的亲近感。作者并没有选择用一种宏大叙事的方式来呈现柳亚子先生的一生，而是通过大量的、看似零散的史料，拼凑出一个更为真实、立体的人物形象。我尤其被书中那些关于柳亚子先生与亲友、与同僚之间的交往细节所吸引，这些生动的片段，让我看到了他生活中鲜为人知的一面，也感受到了那个时代文人之间的情谊与波澜。作者在梳理史料的同时，也在不断地进行着自己的思考与解读，他提出的许多观点，都让我耳目一新，也引发了我对自己认知盲区的反思。这本书的价值，并不仅仅在于它提供了多少新的历史信息，更在于它提供了一种认识历史人物的方法，一种如何透过表象，深入理解人物内心世界的方法。
评分《柳亚子史料札记》为我提供了一个全新的视角来理解这位在中国近现代史上占据重要地位的文化巨人。它并没有试图为柳亚子先生的人生盖棺定论，而是选择了一种更为开放和探索的方式，通过大量的史料和翔实的考证，向读者呈现一个更为真实、复杂、多面的柳亚子。我尤其欣赏作者对于史料的严谨态度，他不仅仅是简单地堆砌史料，而是对每一份材料都进行了深入的挖掘和辨析，力求还原历史的本来面貌。书中所收录的许多珍贵文献，我在此之前从未接触过，它们如同穿越时空的信使，为我揭示了柳亚子先生思想演变的轨迹，以及他内心深处的挣扎与抉择。读这本书，更像是在与历史对话，作者仿佛是我的引路人，带领我穿梭于浩瀚的史海，探寻那些被遗忘的角落，发现那些被低估的价值。这本书的价值还在于它提供了一种研究方法，如何通过细致入微的史料分析，来构建对历史人物的深刻理解，这对于任何一位对历史感兴趣的读者来说，都是一笔宝贵的财富。
评分不得不说，《柳亚子史料札记》是一本让我惊喜连连的书。我一直对近现代史中的人物传记有着浓厚的兴趣，但往往觉得很多传记过于模式化，缺乏深度。《柳亚子史料札记》则完全打破了我的固有印象。它并非是那种按部就班地讲述人物生平的书籍，而是通过一个个精挑细选的“札记”，巧妙地勾勒出柳亚子先生的方方面面。我被作者那严谨的治学态度所折服，他对于史料的考证极其用心，每一处引文、每一段论述，都经过了反复的推敲和核实。我尤其对书中所披露的一些鲜为人知的史料感到惊叹，它们如同历史的碎片，在作者的巧手下，被重新组合，呈现出令人意想不到的图景。这本书也让我看到了柳亚子先生在不同人生阶段的转变与成长，他并非一成不变，而是在时代洪流中不断地学习、思考和调整。这种真实而有温度的人物描绘，让我更加喜爱这位伟大的爱国者和文化巨匠。
评分《柳亚子史料札记》给我的阅读体验，远超出了我对一本“史料札记”的预期。它不是那种枯燥乏味的学术论文集，而是一本充满人情味和历史温度的著作。我被作者对柳亚子先生细致入微的观察和解读所深深吸引。书中所呈现的史料，并非是简单地罗列，而是经过了作者的精心梳理和深入分析，它们如同散落的珍珠，在作者的串联下，组成了一幅幅生动的历史画面。我尤其着迷于那些关于柳亚子先生在政治、文化、艺术等各个领域与同时代杰出人物的互动细节，这些片段不仅展现了柳亚子先生的广博学识和深厚人脉，更折射出那个时代知识分子的精神风貌。作者的写作风格非常独特，既有学术的严谨，又不失文学的感染力，他能够将复杂的历史事件和人物关系，用清晰易懂的语言表达出来，让即使是历史门外汉的读者，也能从中获得深刻的启迪。
评分当我拿起《柳亚子史料札记》时，我并没有抱着某种预设的期待，只是出于对近现代历史人物的兴趣。然而，这本书的质量远远超出了我的想象。它所提供的，不仅仅是关于柳亚子先生的“札记”，更是一种对历史研究方法的启示。作者在处理海量史料时所展现出的那种耐心、细致和审慎，令我肃然起敬。书中的许多史料，我之前闻所未闻，它们如同被尘封的宝藏，在作者的挖掘下，闪耀出耀眼的光芒。我尤其欣赏作者在呈现史料时所保持的客观性，他并没有试图去美化或批判柳亚子先生，而是以一种平实的态度，去还原一个真实的个体。这种对历史负责的态度，使得这本书具有极高的学术价值和思想深度。它不仅仅是一本关于柳亚子先生的书，更是一本关于如何理解和解读历史的书。
评分阅读《柳亚子史料札记》的过程，对我而言是一场充满惊喜的文化探索之旅。我并非历史学专业出身，平日里更多的是沉浸在文学创作的世界中，但这本书却以一种出人意料的方式，让我重新审视了中国近代史上一位重要人物。它更像是一本“微型档案”，精巧地收录了大量鲜为人知却又至关重要的史料。我尤其着迷于那些关于柳亚子先生诗词创作背后的故事，那些在特定历史背景下迸发出的情感与思考，在作者的解读下，变得格外生动且富有感染力。这本书的价值不仅仅在于它提供了多少新的史料，更在于它引导读者如何去“读”史料，如何从看似碎片化的信息中抽丝剥茧，构建出对历史人物更为立体、多维的认知。我常常在阅读的过程中，会忍不住停下来，想象柳亚子先生当时的情境，他可能怀揣着怎样的心情，做出怎样的抉择。这种代入感，是许多枯燥的历史著作所无法给予的。作者的笔触细腻而富有洞察力，他对于史料的辨析和运用，都体现了深厚的学术功底，但同时又保持了对读者友好的叙事风格，让即使是初次接触柳亚子先生的读者，也能轻松地进入到那个充满魅力的历史场域。
评分《柳亚子史料札记》这本书，给我最大的感受便是它所蕴含的“见微知著”的智慧。我并非是历史学研究的专业人士，但通过阅读这本书，我得以窥见一位历史人物的丰富内心世界和复杂情感。作者在选取和解读史料时，展现了非凡的眼光和洞察力，他能够从看似琐碎的细节中，挖掘出人物的性格特质、思想演变以及他所处的时代背景。我被书中那些生动有趣的轶事所吸引，它们不仅使阅读过程充满了乐趣，更让我对柳亚子先生有了更为真切的认识。作者在处理那些敏感或争议性的史料时，也表现出了极高的学术素养和人文关怀，他力求客观公正，避免简单化的评判。这本书的价值，在于它提供了一种认识历史人物的“慢”方式，让我们能够静下心来，去感受历史的温度，去理解人物的温度。它引导我们不只是关注宏大叙事，更要关注那些构成历史肌理的微小而重要的细节。
评分在我翻阅《柳亚子史料札记》之前，我对柳亚子先生的认识，多半是停留在教科书上那些简洁的论述。而这本书，则让我仿佛置身于一个鲜活的历史现场，亲眼见证了这位历史人物的生命轨迹。它不是简单的史实堆砌，而是通过对大量珍贵史料的深入挖掘和精妙解读，为我们呈现了一个更为真实、立体、饱满的柳亚子。我尤其欣赏作者在处理史料时的细致入微，那些被历史长河冲刷得有些模糊的细节，在作者的笔下重新焕发了生机。书中收录的许多文献，都具有极高的史料价值，它们如同穿越时空的使者，为我们揭示了柳亚子先生的思想变迁、情感波动以及他在历史关键时刻的选择。作者的叙述方式也极具特色，他没有生硬地灌输观点，而是通过娓娓道来的方式，引导读者自己去思考、去感悟。这使得《柳亚子史料札记》不仅仅是一本学术著作，更是一本能够触动人心的历史读物。
评分我一直认为，真正的历史研究不应该仅仅是冰冷的考据，而更应该是一种对人性的关怀和对时代的体悟，《柳亚子史料札记》恰恰做到了这一点。这本书为我打开了一个全新的认识柳亚子先生的窗口，它不仅仅局限于他作为一位政治家或革命家的身份，更深入地挖掘了他作为一位诗人、一位思想家的多重维度。我被书中那些细腻的笔触所打动，作者通过对大量史料的梳理和分析，生动地再现了柳亚子先生在不同历史时期所面临的挑战与机遇，以及他如何用自己的智慧和勇气去应对。这本书的结构非常独特，它不是按照时间顺序来展开，而是以一种“札记”的形式，将相关的史料和考证汇集在一起，这种方式反而让我更容易抓住重点，理解柳亚子先生思想的脉络。我尤其欣赏作者在处理敏感史料时的客观与审慎，他没有回避柳亚子先生的争议之处，而是以一种更为开放和包容的态度，去呈现历史的复杂性。这本书让我认识到，历史人物并非是符号化的存在，而是有血有肉、有情感、有思想的个体，他们的选择与命运，都与我们今天的时代息息相关。
评分上海通社&通志馆。p173~174<<上海研究资料>>正续二册介绍
评分南社/左派文人一斑
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