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世界微塵裏，無非愛與憎。

師祖大作

我沒好好讀還得讀

這書好像專業閱讀者不多啊……看瞭聶先生寫的前言，纔知道王汝弼先生是高步瀛的學生。本來我爸拿著這本書寫瞭篇論文（還發瞭），我還想嘲笑他不讀《集解》的，幸好沒說齣口……

以馮浩評注為主。感覺比黃世中那個版本要嚴肅厚重一些。去掉瞭“情詩”“晦澀”這些標簽，他就是晚唐一個最普通的文人。

甚爱李商隐，在一个浮躁的世界里独有的奇葩。玉溪生开创了一个清丽而婉约的时代。但其本身并非等同于西昆体或者花间派。这恐怕是世人对他的误解，也是西昆体或者花间派对他最大的误解。后世在模仿他的神韵的同时，忘记了他的风骨。追求了所谓华丽、浮躁的表象，预赋...

甚爱李商隐，在一个浮躁的世界里独有的奇葩。玉溪生开创了一个清丽而婉约的时代。但其本身并非等同于西昆体或者花间派。这恐怕是世人对他的误解，也是西昆体或者花间派对他最大的误解。后世在模仿他的神韵的同时，忘记了他的风骨。追求了所谓华丽、浮躁的表象，预赋...

甚爱李商隐，在一个浮躁的世界里独有的奇葩。玉溪生开创了一个清丽而婉约的时代。但其本身并非等同于西昆体或者花间派。这恐怕是世人对他的误解，也是西昆体或者花间派对他最大的误解。后世在模仿他的神韵的同时，忘记了他的风骨。追求了所谓华丽、浮躁的表象，预赋...

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甚爱李商隐，在一个浮躁的世界里独有的奇葩。玉溪生开创了一个清丽而婉约的时代。但其本身并非等同于西昆体或者花间派。这恐怕是世人对他的误解，也是西昆体或者花间派对他最大的误解。后世在模仿他的神韵的同时，忘记了他的风骨。追求了所谓华丽、浮躁的表象，预赋...