圖書標籤: 王德威 中國文學 海外中國研究 晚清 現代性 現當代文學 中國 理論
发表于2024-12-22
Fin-de-Siecle Splendor pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
王德威(David Der-wei Wang),“國立颱灣大學”外文係畢業,美國威斯康辛大學麥迪遜校區比較文學博士。曾任教於颱灣大學、美國哥倫比亞大學東亞係。現任美國哈佛大學東亞語言及文明係Edward C.Henderson講座教授。著有《從劉鶚到王禎和:中國現代寫實小說散論》、《眾聲喧嘩:二O與八O年代的中國小說》、《閱讀當代小說:颱灣·大陸·香港·海外》、《小說中國:晚清到當代的中文小說》、《想像中國的方法:曆史·小說·敘事》、《如何現代,怎樣文學?:十九、二十世紀中文小說新論》、《眾聲喧嘩以後:點評當代中文小說》、《跨世紀風華:當代小說20傢》、《被壓抑的現代性:晚清小說新論》、《現代中國小說十講》、《曆史與怪獸:曆史·暴力·敘事》。
一再強調晚清所展現的文學現代性的多樣化在五四之後被忽略,而五四雖然被廣泛認定為現代文學的開端但之後其實局限在一種現代性中,然而晚清的多樣現代性在二十世紀尾聲的文學中再次找到瞭呼應。隻讀瞭引言、結尾和與SF相關的部分。
評分作者總是擁有異於常人的新奇思路。他更像一位詩人,含蓄而意味深長,卻不特彆費心於理論的周密建構。
評分一再強調晚清所展現的文學現代性的多樣化在五四之後被忽略,而五四雖然被廣泛認定為現代文學的開端但之後其實局限在一種現代性中,然而晚清的多樣現代性在二十世紀尾聲的文學中再次找到瞭呼應。隻讀瞭引言、結尾和與SF相關的部分。
評分作者總是擁有異於常人的新奇思路。他更像一位詩人,含蓄而意味深長,卻不特彆費心於理論的周密建構。
評分晚晴的怪誕寫實主義有三點和巴赫金模式不同。一,晚晴譴責小說有係統地貶黜社會審美規矩,混淆價值係統,並張揚小人當道的必然;醜怪奇異的世界瞄準的目標,與其說是恐懼,不如說是笑聲。二,晚晴譴責小說中的身體和靈魂一樣墮落,化為混沌,顯現的不是bodily potential,而是ghostly potential,於此,當事物被視為失去本性(包括本體論信仰、知識型、意識形態)之際,任何真實的效果都變得可疑起來。三,拒絕價值的「能動作用」(agency)以及巴赫金的循環往復的有機時間圖式,晚晴作傢充滿懷疑及虛無的寫實觀照,顯得更為驚醒。對於魯迅來說,晚晴的「現形」導緻瞭其對身體和象徵意義上的無政府狀態,而他對理想秩序的嚮往,以及對新舊錶述理性係統間的矛盾的焦慮,構成瞭他現實觀的核心。
本文的逻辑 我们所习惯的对于现代文学的切入点在“五四”文学革命,然后以“革命”为标杆审视之前的晚清文学(在某些历史时期甚或是整个古典文学传统),对其进行判断、取舍。于是乎,晚清文学就被简单提纯为“四大谴责小说”,梁启超、严复提倡的政治小说。这种视角所依凭...
評分 評分本文的逻辑 我们所习惯的对于现代文学的切入点在“五四”文学革命,然后以“革命”为标杆审视之前的晚清文学(在某些历史时期甚或是整个古典文学传统),对其进行判断、取舍。于是乎,晚清文学就被简单提纯为“四大谴责小说”,梁启超、严复提倡的政治小说。这种视角所依凭...
評分话得先从2006年下半年说起。那时候我刚获得保送研究生的资格,正是百无聊赖的时候,刚巧中文系来了好些难得一见的专家学者过来讲学。说老实话,之前我对什么叫“讲学”根本没有感性认识,最多也就是道听途说些我系男教员在韩国梨花女子大学的八卦,于是我孤陋寡闻地以为所谓“...
評分本文的逻辑 我们所习惯的对于现代文学的切入点在“五四”文学革命,然后以“革命”为标杆审视之前的晚清文学(在某些历史时期甚或是整个古典文学传统),对其进行判断、取舍。于是乎,晚清文学就被简单提纯为“四大谴责小说”,梁启超、严复提倡的政治小说。这种视角所依凭...
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