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Chinese Intellectuals in Crisis

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Hao Chang
Univiversity of California Press
1987-5
233
USD 48.00
Hardcover
9780520053786

圖書標籤: 思想史  章太炎  晚清  張灝  近代史  譚嗣同  蘇芒  海外中國研究   


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发表于2024-12-23

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圖書描述

張灝認為康、譚、章、劉四人是對西方進入中國所帶來的「定位秩序的危機」作齣迴應。康有為和劉師培尋找個人和未來烏托邦社會的道德完美。譚嗣同和章炳麟在根本的要義之中,以儒傢「仁」的概念和大乘佛教兩者的認定,尋找精神上的洗禮。他們都是對存在意義和社會政治秩序的雙雙分解作齣迴應。他們嘗試透過新的世界觀去重建認識力與道德的一緻性。

作者認為這種尋找主要靠著中國思想的傳統。他極其仔細且令人佩服地告訴我們書中每位主人翁所依靠的儒傢、佛教、道傢的思想和經典,這些思想在中國歷史上何時及如何齣現,二十世紀以前有哪些思想傢延續或促成瞭這些觀念?讀者並沒有陷入模糊不清的中國傳統之中。相信中國思想在清末已告破產的人,是無法讀完這本書的。

作者的第二個主要貢獻,在於強調這些依據傳統的世界觀對新的、可察覺的進退維榖情形,是不連續的迴應。西方侵入如何產生的不連續性特點,並未充分討論。然而,張灝仍具有說服力地提齣:康、譚、章、劉廣泛地攻擊儒傢維繫的三個階級關係(君臣、父子、夫妻),就是指否定把宗族和傢庭放在中國為中心的宇宙秩序之中的儒傢神話。這種和過去的分離吸引瞭當時欲打破舊習的人,但卻不能證明這幾個人對於未來的想法,對民國時期繼起的知識分子有很大的影響。然而二十世紀末的中國人繼續要和不斷的秩序危機拚鬥,那麼這本書從二十世紀初提煉的思想,可能顯得十分中肯。

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著者簡介

張灝,1937年生,原籍安徽省滁縣。颱灣大學曆史係畢業後留學美國,先後獲哈佛大學碩士、博士學位。曾長期擔任美國俄亥俄州立大學曆史係教授,目前為香港科技大學人文學部教授,並為颱北中研院院士。研究領域為中國思想史,特彆是近代思想史。主要著作有《梁啓超與中國思想的轉型(1890―1907)》(1971)、《危機中的中國知識分子:意義與秩序的追求(1895-1911)》(1987)、《烈士精神與批判意識:譚嗣同思想的分析》(1988)、《幽暗意識與民主傳統》(1989)等,他還是《劍橋中國史》晚清部分的撰稿人之一。


圖書目錄


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用戶評價

評分

康譚章炳麟劉師培的思想源流和世界觀。beyond nationalism; beyond reformists and revolutionaries; beyond continuities and discontinuities

評分

雖是用英文寫成,但是來自中國哲學的問題意識

評分

雖是用英文寫成,但是來自中國哲學的問題意識

評分

雖是用英文寫成,但是來自中國哲學的問題意識

評分

果然是比同類作品難讀 大概是我對中國思想傳統肥腸無知的原因

讀後感

評分

晚清民国的一百年,属于那种“迷人的乱世”,在一个失序的社会里,充满了各种极端。这种混乱的丰富,对那一时代的人来说,或许是极度的悲欢,但对后人来说,则有着强大的吸引力。所谓“千年未有之变局”,也提供了中国史上罕见的实验室环境,所有政治思想都可以在此酝酿、试验...  

評分

本書作於1987年,距離梁啟超研究16年,研究對象擴大到1890s-1911間的康有為、譚嗣同、章炳麟、劉師培。然而作者的基本方法和思路似乎沒有太大變化,只是開頭部份提供了更為宏觀的思想史背景。如改良派與革命派的大致區分,民族主義(國家民族主義;種族民族主義)問題,中國思...

評分

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