遲子建,女,中國作傢協會第六屆全委會委員,黑龍江省作傢協會副主席,一級作傢。1964年元宵節齣生於中國的北極村——漠河,童年在黑龍江畔度過。1984年畢業於大興安嶺師範學校,1987年人北京師範大學與魯迅文學院聯辦的研究生班學習。1990年畢業後到黑龍江省作傢協會工作至今。
1983年開始寫作,至今已發錶文學作品五百萬字,齣版單行本四十餘部。主要作品有:長篇小說《樹下》《晨鍾響徹黃昏》《僞滿洲國》《越過雲層的晴朗》;小說集《北極村童話》《白雪的墓園》《嚮著白夜旅行》《逝川》《白銀那》《朋友們來看雪吧》《清水洗塵》《霧月牛欄》 《當代作傢選集叢書——遲子建捲》《踏著月光的行闆》,以及散文隨筆集《傷懷之美》《聽時光飛舞》《我的世界下雪瞭》《遲子建隨筆自選集》等。齣版有《遲子建文集》四捲和《遲子建作品精華》三捲。
曾獲魯迅文學奬、澳大利亞“懸念句子文學奬”等多種文學奬項。作品有英、法、目、意大利等文字在海外齣版。
這是第一部描述我國東北少數民族鄂溫剋人生存現狀及百年滄桑的長篇小說。似一壁飽得天地之靈氣,令人驚嘆卻難得其解的神奇岩畫;又似一捲時而安恬、時而激越,嚮世人訴說人生摯愛與心靈悲苦的民族史詩。
著名女作傢遲子建,以一位年屆九旬,這一弱小民族最後一個酋長女人的自述,嚮我們娓娓道來——
在中俄邊界的額爾古納河右岸,居住著一支數百年前自貝加爾湖畔遷徙而至,與馴鹿相依為命的鄂溫剋人。他們信奉薩滿,逐馴鹿喜食物而搬遷、遊獵,在享受大自然恩賜的同時也艱辛備嘗,人口式微。他們在嚴寒、猛獸、瘟疫……的侵害下求繁衍,在日寇的鐵蹄、“文革”的陰雲……乃至種種現代文明的擠壓下求生存。他們有大愛,有大痛,有在命運麵前的殊死抗爭,也有眼睜睜看著整個民族日漸衰落的萬般無奈。然而,一代又一代的愛恨情仇,一代又一代的獨特民風,一代又一代的生死傳奇,顯示瞭弱小民族頑強的生命力及其不屈不撓的民族精神。
小說語言精妙,以簡約之美寫活瞭一群鮮為人知、有血有肉的鄂溫剋人。小說以小見大,以一麯對弱小民族的挽歌,寫齣瞭人類曆史進程中的某種悲哀,其文學主題具有史詩品格與世界意義。
马尔克斯的《百年孤独》用博大伟岸的叙事元素,写尽了拉美大陆山川海陆、动物植物、宗教民族和所有人的面貌,通过虚构一个家族的百年兴衰历程,将历史现实与幻想融合,以史诗般的宏伟笔法演绎了哥伦比亚乃至整个拉丁美洲大陆一个世纪以来风云变换的历史和命运,而在光怪陆离、...
評分读完整本书后,觉得是要写点什么了。既然是拿过茅盾文学奖的作品,那么自然,它就是属于现实主义小说了。以前也看过类似《白鹿原》等写实的作品,其实大多现实主义小说,在我看来内容和时间跨度大概相仿。 果不其然,书中的内容应该是从民国时期开始写起,在故事的情...
評分如果说《额尔古纳河右岸》是部剧情片的话,那顾德清老先生的《猎民生活日记》就是一部纪录片,顾老先生的儿子顾桃的《敖鲁古雅》更是一部货真价实用影像来表达的纪录片。
評分此书,死十个人里有六七个死于愚昧,剩下的死于粗心大意。打个不恰当的比方,前面草蛇灰线大肆渲染跟我说,要出大事,有人死了,哇真期待真好奇,是谋杀还是事故?有什么政治隐喻?最后很遗憾的表示,哎呀,一个不小心,洗澡的时候自家浴缸里淹死了。我裤子都脱了你给我看这个...
評分如果说《额尔古纳河右岸》是部剧情片的话,那顾德清老先生的《猎民生活日记》就是一部纪录片,顾老先生的儿子顾桃的《敖鲁古雅》更是一部货真价实用影像来表达的纪录片。
作者心裏懷有多麼純淨的愛意啊
评分愚昧而充滿美感。
评分一個作傢如果隻能貢獻怪異邊緣的風景、曆史和傳說,而不能創造齣一個套具有內在性的在存在論上具有透徹領悟的世界,都是二流的。
评分真的可以當民族誌來讀瞭,我準備把這個列到參考書目裏。民族誌敘述的同時,還兼顧瞭整體性、反思性視角,也反映瞭動態變遷,總之很全麵。如果能兼顧左岸就完美瞭~
评分雖然之前一直很喜歡遲子建空靈溫暖的文字,但這本之後應該不會再多看瞭,有點審美疲勞:被壓縮在300頁內的、長達數十年的曆史變遷,靠人物波摺的命運和頻繁的死亡串起,最後隻剩下對情節的攀附;以往觸及心靈的文字,現在看來太過唯美童話,對異族文化的陌生導緻消化不良。
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