具体描述
如果说我的这部长篇分为四个乐章的话，那么第一乐章的《清晨》是单纯靖新、悠扬浪漫的；第二乐章的《正午》沉静舒缓、端誫雄浑；进入第三乐章的《黄昏》，它是急风暴雨式的，斑驳杂响，如我们正经历着的这个时代，掺杂报一缕缕的不和谐音。而到了第四乐章的《尾声》，它又回到了初始的和谐与安恬，应该是一首满怀憧憬的小夜曲，或者是弥散着钟声的安魂曲，我不知道自己谱写的这部心中的交响曲是否会有听众。我没有那么大的奢望要获得众生的喝彩，如果有一些人对它给予发自内心的掌声，我也就满足了。
作者简介
迟子建，女，中国作家协会第六届全委会委员，黑龙江省作家协会副主席，一级作家。1964年元宵节出生于中国的北极村——漠河，童年在黑龙江畔度过。1984年毕业于大兴安岭师范学校，1987年人北京师范大学与鲁迅文学院联办的研究生班学习。1990年毕业后到黑龙江省作家协会工作至今。
1983年开始写作，至今已发表文学作品五百万字，出版单行本四十余部。主要作品有：长篇小说《树下》《晨钟响彻黄昏》《伪满洲国》《越过云层的晴朗》；小说集《北极村童话》《白雪的墓园》《向着白夜旅行》《逝川》《白银那》《朋友们来看雪吧》《清水洗尘》《雾月牛栏》 《当代作家选集丛书——迟子建卷》《踏着月光的行板》，以及散文随笔集《伤怀之美》《听时光飞舞》《我的世界下雪了》《迟子建随笔自选集》等。出版有《迟子建文集》四卷和《迟子建作品精华》三卷。
曾获鲁迅文学奖、澳大利亚“悬念句子文学奖”等多种文学奖项。作品有英、法、目、意大利等文字在海外出版。
目录信息
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读后感
读完整本书后，觉得是要写点什么了。既然是拿过茅盾文学奖的作品，那么自然，它就是属于现实主义小说了。以前也看过类似《白鹿原》等写实的作品，其实大多现实主义小说，在我看来内容和时间跨度大概相仿。 果不其然，书中的内容应该是从民国时期开始写起，在故事的情...
评分在各种奖项都可以用作品质量以外的其他东西来换取的时候，如果说评奖还有一些能让人稍微振奋的东西，那就是给眼球一个焦点，当然这个焦点可能是珠玉也可能是垃圾。 最近已经很少读中文小说了，今年的矛盾文学奖颁奖时，刚好读完了英文版的 《Foundation》系列。档期许可，就下...
评分放了四年才开始看，只是因为题材关系。一个少数民族的历史风情，这实在是过于冷僻了。之前只是喜欢迟子建写平常人事里的温情，她的北部家乡作为背景点缀就好，不需要移到前面来。 我还记得最开始知道迟子建这个名字，是《读者》上《清水洗尘》的节选。一个中篇小说硬生生被拆...
评分迟子建的《额尔古纳河右岸》（以下简称为《右岸》）是我今年迄今为止读过的最好的小说。 这本书讲的是东北大兴安岭一个古老的森林游牧民族——鄂温克族人在20世纪一百年的历史。故事是由此族最后一个酋长的女人，也就是小说中的“我”，娓娓道来的。“我”所在的族群的...
评分蒙语“额尔古纳”，是“宝贝”的意思。 印度人崇拜恒河，俄罗斯人赞美伏尔加河，埃及人赞美尼罗河，法兰西人赞美塞纳河，华夏民族赞美黄河、长江……每个民族都在赞美自己的母亲河。额尔古纳，是条河流，她曲线妩媚，长达667公里，她拥有很多支流：呼伦河、哈拉哈河、乌尔逊...
用户评价
山有尽头，水无边际。
评分听过这本书很多次了，看后略失望，内容没有书名美。
评分关于鄂温克人民最好的当代小说，从开始阅读就难以割舍，连续几个日子读完本书，只有一个感觉，确实是好书，获奖当之无愧。文笔优美，节奏感强，文字都是跃跃欲动的精灵，透过迟子建的文字可以穿过时空看到大兴安岭的绝美画卷和这一群鄂温克族人的过去和现在，故事讲起来悠远漫长，让人难以割舍，现实中又有很多神秘主义色彩，还有永远绕不开的宿命味道。浪漫却又悲伤，直白又温柔，便是这本书。
评分一种生活方式的诗，又是一种信仰的史。他们的生命属于大地，属于他们赖以生存的岩石、河流、树木，他们只能依赖一成不变的环境，这和他们的信仰和宗教有关。从历史上讲，道德的含义是习俗的复数。习俗表示某种习惯的东西，人们习惯做的东西。习惯是人类生活的伟大指南，然而习惯又处于不断变化的状态中。原始道德既是以群体的赞成或反对为传统根据习惯做或不做的事情，同时又是那些作为禁忌的事物，它们是超越于群体的赞成和反对态度之上，好像是通过某种难以理解的神秘力量而自动发挥作用。这支鄂温克部落的百年史所构筑的结构是一种神权的表达，不仅生存习俗，不仅集体意义和个人命运，就连它的瓦解、消亡都有着某种神圣的东西。我们无法让遭到抛弃的命运通过叙事的力量得以重筑，但依然可以在这场自由拥抱死亡符号的叙事中感受生命力量的强烈释放。
评分石蕊，苔藓，红豆，驯鹿角，白桦林，一首森林之歌
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