Principes de la non-philosophie

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出版者:Presses Universitaires de France - PUF
作者:Francois Laruelle
出品人:
页数:384
译者:
出版时间:1996
价格:EUR 15.22
装帧:Broché
isbn号码:9782130478560
丛书系列:
图书标签:
  • Laruelle,François
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具体描述

Présentation de l'éditeur

La non-philosophie appelait plus que des esquisses, moins qu'une réalisation systématique : un traité de la méthode. Ces Principes en présentent les axiomes fondamentaux, les opérations et les objectifs. Ils achèvent et systématisent les tentatives précédentes de ce mode de pensée. Ils exhibent ses derniers ressorts, dissipent certaines de ses obscurités et terminent d'assembler le puzzle.

Comme non-épistémologie ou théorie unifiée de la pensée, la non-philosophie est une pragmatique et une théorie qui vaut identiquement pour la philosophie et la science, c'est-à-dire pour la philosophie de la science et la science de la philosophie. Comme théorie non-cartésienne du sujet, elle dissout les confusions de l'Ego et du sujet et pose leur dualité unilatérale, celle de l'Ego et de la force (de) pensée. Comme pratique de la dualyse, elle renonce à l'analyse autant qu'à la synthèse. Enfin à la différence de la philosophie (comme pensée de l'Être) et de ses déconstructions (comme pensées de l'Autre), c'est une pensée de l'Un. Non plus une prétendue " science de l'Un " mais une pensée selon-l'Un ou la vision-en-Un.

La non-philosophie ne prétend pas " dépasser " ou " remplacer " la philosophie - au contraire-, mais suspendre seulement la foi philosophique et, par ailleurs, l'accompagner comme le savoir accompagne son objet.

《非哲学原理》并非一本哲学著作,即便其书名带有“哲学”二字。相反,它是一次对既有哲学框架的深刻审视,一次试图跳脱出传统思辨束缚的探索。这本书并非要建立一套新的哲学体系,而是要揭示哲学本身所隐藏的局限性,并在此基础上,寻找一种不同于哲学思考的可能性。 作者通过一种非线性、非系统的叙述方式,引导读者穿越由语言、概念和逻辑编织而成的迷宫。他质疑那些我们习以为常的“真理”和“意义”,它们是如何在哲学的体系中被建构、被固化,又如何反过来限制了我们对现实的感知。这本书并不提供答案,也不寻求对任何问题的终极解答,它更像是一场邀请,邀请读者放下固有的思维模式,去体验一种“非”思考的状态。 在《非哲学原理》中,语言不再是表达思想的工具,而是被解构成分析的对象。作者深入探讨了词语的空洞性,概念的相对性,以及逻辑的内在矛盾。他揭示了哲学语言如何通过抽象和普遍化,将鲜活的现实切割成碎片,并试图用僵化的框架去捕捉和解释。这种解构并非为了否定语言的沟通功能,而是为了让我们重新认识语言的局限,以及其在构建我们认知世界时所扮演的角色。 本书的一个核心主题是对“主体”概念的挑战。传统哲学常常将“我”视为一个独立、统一、具有理性能力的实体,是认识世界的主体。而《非哲学原理》则对此提出了质疑,认为这种“主体”的观念本身就是一种虚构,是在语言和文化的作用下形成的。书中探讨了“主体”是如何被分解、被消解的,以及在我们感知和体验世界时,“主体”的角色是多么的流动和不确定。它鼓励我们去思考,在没有一个固定的“我”作为中心的情况下,我们如何看待自己与世界的关系。 “非哲学”并非意味着放弃思考,而是指向一种与哲学截然不同的思考方式。它不是要压抑理性,而是要超越理性的局限。这本书鼓励一种更直接的、更感性的、更具当下性的体验。它强调直接观察的力量,强调个体经验的独特性,以及在没有预设框架的情况下,事物本身所呈现出的丰富性。这种“非”思考,不是一种被动的放弃,而是一种主动的选择,一种对被限制的解放。 《非哲学原理》的阅读过程本身,就是一种对“非哲学”体验的实践。它不要求读者记住复杂的理论,也不需要进行严密的逻辑推演。相反,它邀请读者跟随作者的文字,去感受词语的流动,去玩味概念的转变,去体验思维的跳跃。读者可能会在阅读过程中感到困惑,感到不适,甚至感到被挑战,但这正是本书的魅力所在。这种困惑和不适,恰恰是打破固有认知模式的契机。 这本书探讨了我们如何被“意义”所束缚。我们总是试图为一切事物找到意义,为每一个行为找到目的,为每一次经历找到解释。然而,这种对意义的追逐,是否反而让我们错过了事物本身的存在?《非哲学原理》鼓励我们去拥抱无意义,去接受事物的偶然性和自发性,并在这种“无意义”中,发现一种更广阔的自由。 它还触及了“真理”的建构。我们所认为的“真理”,在很大程度上是社会、文化和历史共同作用的结果。哲学常常扮演着为这些“真理”辩护和论证的角色。而《非哲学原理》则尝试从哲学之外,去审视这些“真理”是如何被制造出来的,它们是否真的具有普遍性和永恒性,以及是否存在其他可能性,即不依赖于这些预设的“真理”来认识世界。 本书的语言风格也极具特色,它避免了哲学论著中常见的晦涩和学院派的腔调,而是采用了更为自由、诗意甚至带有某些破坏性的表达方式。这种语言的选择,本身就是对传统哲学语言的一种反叛。它试图通过词语的排列组合,创造出一种新的感知和理解的通道。 《非哲学原理》并不针对任何特定的哲学流派进行批评,它所挑战的是哲学作为一种思考方式的普遍性。它并非要否定哲学在人类历史上的贡献,而是要指出,在某些时刻,哲学本身可能成为一种阻碍,阻碍我们以更自由、更直接的方式去体验和理解世界。 总而言之,《非哲学原理》是一次对思维边界的拓展,一次对既有认知模式的解放。它并非一本提供哲学知识的书,而是一本引导读者去体验“非哲学”的实践之书。它邀请我们放下预设,抛开框架,以一种全新的视角去审视自己,审视世界,去感受那超越语言和概念的纯粹的存在。这是一种对自由思考的渴望,一种对摆脱思想桎梏的追求。

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读后感

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用户评价

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尽管我花了大量时间沉浸其中,这本书在结构上的设计,尤其是在主题的过渡衔接上,还是让我感到了一些不适应。它似乎更侧重于内部逻辑的严谨性,而非外部阅读体验的流畅性。某些章节之间的跳跃感略显突兀,就好像作者忽然从一个宏大的理论框架中抽身而出,转而探讨一个极为微观的、几乎难以察觉的哲学细枝末节。这种处理方式的好处是,每一个独立的论证点都被挖掘到了极致,但缺点是,对于希望建立一个清晰、线性知识体系的读者来说,这需要极大的心智投入去自行架设桥梁。我感觉作者似乎在故意考验读者的耐心和联想能力,他并不愿意用明确的过渡句将各个思想模块粘合在一起,而是期望读者能自行发现那些隐藏在不同章节之间的共振点。这使得我在试图向朋友介绍这本书的核心思想时,总感到词不达意,因为它的精髓似乎分散在无数个不甚连贯的“瞬间”里。

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从历史语境来看,这本书展现出一种对传统思想流派的深刻理解,但又保持着一种令人敬畏的距离感。它并不热衷于对既有哲学巨匠进行简单的批判或赞美,而是将它们视为构成复杂图景的砖石,然后在此基础上搭建起一种全新的观察视角。我注意到其中引用和反思的部分,体现出作者极强的跨学科知识储备,涉及到的领域之广令人咋舌,从现象学的基础概念到后结构主义的某些晦涩论断,都能被巧妙地编织进其核心论述之中。然而,这种博学也带来了一种潜在的风险:如果读者对这些背景知识缺乏基本的了解,那么书中那些看似无伤大雅的引述,很可能因为缺乏参照点而变得空洞无力。因此,这本书的价值似乎被放置在一个很高的门槛之上,它需要一个有准备的读者,一个已经对西方思想史有一定积累的心灵,才能真正欣赏到它在对话中所展现出的那种高超的智力博弈。

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这本书的装帧设计简直是一场视觉盛宴,内敛的深蓝色封皮搭配烫金的标题,散发出一种沉静而高贵的古典气息,让人忍不住想立刻翻开它,探寻其中蕴含的奥秘。纸张的质感也处理得极为考究,触感细腻,拿在手里沉甸甸的,仿佛承载着千钧之重,这绝不是一本可以随意对待的作品。从翻开扉页的那一刻起,我就被它那种近乎虔诚的排版艺术所吸引。字体选择的古朴与现代感达到了微妙的平衡,阅读起来既不觉得老气横秋,也不会因为过于新潮而显得轻佻。尤其欣赏的是它在章节之间的留白处理,恰到好处地给予了读者喘息和沉思的空间,这在当下很多追求信息密度的出版物中是极为罕见的品质。这不仅仅是一本书,更像是一件精心打磨的工艺品,体现了出版者对知识载体的极致尊重。光是放在书架上,它就足以提升整个阅读空间的格调,是那种你愿意花时间去细细摩挲,去感受其物理存在的书籍。它仿佛在无声地宣告,它所承载的内容,值得如此郑重的外衣。

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这本书的行文风格,读起来简直像是在跟随一位极其敏锐而又略带疏离感的导师进行一次私密的思想漫步。作者似乎并不急于给出明确的结论或生硬的教条,而是以一种近乎冥想的节奏,引领读者穿梭于一系列精心构建的概念迷宫之中。我发现,理解某些关键段落需要反复回味,因为作者总是倾向于使用那些看似平白却蕴含着复杂张力的措辞,仿佛每一个词语的摆放位置都是经过深思熟虑的,绝无冗余。这种叙事方式,对那些习惯了直白论证的读者来说,或许会构成一定的挑战,因为它要求读者主动参与到意义的建构过程中,而非被动接受。我不得不承认,在阅读过程中,我多次停下来,合上书本,望着天花板进行长久的思索,试图捕捉那些在字里行间若隐若现的精髓。这绝非一本可以“刷完”的书,它更像是一个需要时间去“培养”的关系,随着阅读的深入,你对作者逻辑脉络的把握会逐渐清晰,但那种初读时的迷惘感,却也是其魅力的一部分。

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最让我感到振奋的是,这本书在探讨一些看似抽象的概念时,始终没有完全脱离对日常经验世界的关注。它不像某些纯粹的形而上学著作那样,将自身完全封闭于纯粹的逻辑推演之中,而是不时地将视线拉回到人类存在的具体困境、日常感知中的矛盾,甚至是语言的局限性。这种在宏大与微小之间的灵活切换,让这本书拥有了一种罕见的生命力。它不是冰冷的理论堆砌,而是带着一丝对“活着”这一状态的深刻关切。每当我觉得自己即将被复杂的术语淹没时,作者总会适时地抛出一个与我们切身感受息息相关的观察点,立刻将我拉回现实。这种平衡的艺术是极其高明的,它使得这本书的探讨既具有极强的学术深度,又不会让普通读者感到高不可攀,反而激发了一种强烈的求知欲,想要去用这种新的视角重新审视我们习以为常的世界。

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