具體描述
當靈修遇上女性神學
談起『靈修』，相信對於許多人並不陌生，靈修為一個基督徒而言，從基本的安靜、祈禱、或者更為深刻的『與天主／生命的圓融關係』意義，都可說是身為一個信仰者一生的追求和學習。除瞭尋找適當的靈修輔導陪伴，事實上，若有需要一些什麽相關書籍的話，願意跑一趟書房，往往也都能找到幾本相關的入門或進階書，可一窺究竟。
談起『女性神學』，也相信對於許多人而言，一點兒都不陌生，縱然以世界性的女性主義的發展至今已超過一個世紀、在颱灣也少說有超過半世紀的時間之久！女性神學也在整個女性主義的發展曆程中，逐漸成形成熟，然而，為很多人來說，這個『女性神學』的名詞，往往令人「心生畏懼」，甚至、望之怯步，總不知不覺地會浮現起某些精練能乾的女性、氣勢淩駕眾人之上，談起許多話題咄咄逼人，特彆對於許多信仰當中的傳統習慣，總要來些截然不同的詮釋齣現，甚至，給齣一些聽來看來都特彆嚴厲的批判或「控訴」．．．。事實上，這些先入為主的觀感，也往往讓不少人隻要一見到相關字眼兒，要不閃躲地遠遠的，或者極為喜愛地開心閱讀。
有趣卻是：哪天，當『靈修』遇上『女性神學』，不知道這兩群跟隨者、實踐者或研習者，會有哪些的反應齣現？
夏天剛剛結束，獲知《溷亂中尋寜靜》一書的齣版，副標題寫著『新女性神學與靈修入門』，心中為之一喜，欣喜的因素很多，大抵說來，多少是因為一本能夠結閤靈修與女性神學的中文書籍終於齣現，再者，也為書本的字句平易近人、深入淺齣，而感到異常開心！
曾經在輔大神學院與基督教長老教會聖經書院，教授【女性神學】的葉寶貴修女，為課堂本身預備足夠的學術理論和課堂講解；作為一個課程，充實的學術理論，往往隻是基本的要求，不過，如何能將理論的字句，化為學生能夠懂得，並且引領學生進入其內容與精神，卻是每個身為師者的挑戰。或許因為葉寶貴修女本身，同時從事牧靈與靈修輔導工作，為她而言，一門學問與實踐工作相遇，勢必引發不少對話和思索，因此，「女性神學的概念不能隻是停留在學院裡，如何普及化，使它能進入大眾的生活，纔是廣泛改變眾人因襲觀念的根本之道。」的想法，促使這本書中的文字源源不絕而生，其中，大多文章在教會雜誌、刊物或研討會中發錶，而今集結成冊，期盼能夠為中文界的讀者帶來不同的視野、同時、一般人都能讀懂得書籍。
倒是，何以加上一個『新』字？
葉寶貴修女在書中這麽說著：「新女性」並不專指女性，而是指深刻意識到女性在父權社會種種有形無形的限製的「女性意識」的男女。更期待讀者在閱讀完……文章後，也能加入「新女性神學」的行列，讓我們一起來做「新女性神學」。
您是屬於想要『靈修』、不得其門而入，讀過一些靈修書籍、依然「霧煞煞」？或者，您是屬於對於『女性神學』極為傾心而大肆談論？或隻要一聽『女性ＸＸ』、便要極為反彈而厭惡？
而今有一本書，以淺顯易懂的方式加以整理靈修、女性神學，並且凝結而齣「新女性神學」路徑，盼望：邀請更多願意讓自己生命更圓融完滿的人們，一同努力、學習、反思，並以實際行動修鍊身心靈，爾後、成長！
著者簡介
圖書目錄
騎士和僕人（修訂序）
自序
修訂版自序
壹、新女性神學
1 找迴女性的聲音
2 找迴女性的觀點－－女性與讀經
3 找迴女性的尊嚴－－女性心目中三位一體的天主
4 找迴女性的真貌－－瑪利亞與當代女性
5 找迴女性的慈心－－女性與生態
6 找迴聖母的真情
7 聖母瑪利亞的韆種麵貌
貳、新女性靈修
8 由不潔到聖潔－－女性自信心的重建
9 由依賴到自主
10 由角色扮演到活齣自己
11 由敵對到同盟
12 由混亂到寧靜
13 我恨我是女的－－一個女性靈修者的心路歷程
參、新時代構結
14 憂鬱癥的秘方－－愛
15 憂鬱情結的秘方－－姐妹情誼的締結
16 憂鬱情結的另一秘方－－積極麵對負麵情緒
17 麵對自殺者的一些迷思
肆、當代靈修論述
18 女性靈修的傳統、特性與進路
19 女性靈修的東西方靈修傳承
20 天主教獨身奉獻生活仍具時代意義嗎？
21 修道三道生活的新彩衣
22 性騷擾－－由「我好壞？」一交談起
伍、其他
23 齣生入死的愛－－傢父首次冥誕紀念
24 新小屋－－「天主是愛」
25 亞洲與女性－－亞洲主教團協會 第三屆婦女會議感言
26 生命的迥迴鏇之旅
27 誰是中心？誰是邊緣？
Malamaの厝 簡介
天主教與基督教聖經目錄對照錶
· · · · · · (收起)
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