婚姻,性别与性

婚姻,性别与性 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:台湾八方文化企业公司
作者:阮新邦
出品人:
页数:267
译者:
出版时间:1998
价格:HK$ 86
装帧:Hardcover
isbn号码:9781879771246
丛书系列:
图书标签:
  • 人类学
  • 社会学
  • Gender
  • 性别
  • 乡村
  • Feminism
  • 女性
  • Anthropology
  • 婚姻
  • 性别
  • 社会学
  • 性别研究
  • 亲密关系
  • 性别认同
  • 人类行为
  • 家庭结构
  • 性文化
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具体描述

好的,这是一本名为《文化冲突与全球化时代的身份重塑》的图书简介,与您提到的《婚姻、性别与性》主题完全无关: --- 《文化冲突与全球化时代的身份重塑》 内容提要: 在二十一世纪的宏大叙事中,全球化不再仅仅是经济贸易的加速流动,它更是一场深刻的、渗透至人类最核心认同结构的文化碰撞。本书深入剖析了在跨国界信息、资本、人口流动日益频繁的背景下,传统文化身份是如何被解构、挑战、适应乃至重塑的复杂过程。我们正处于一个“流动性”的时代,身份的标签——民族、地域、信仰、历史记忆——不再是固定的锚点,而是需要不断在新的全球语境中重新定位的动态实体。 本书汇集了历史学、社会学、人类学和政治哲学的多重视角,旨在揭示全球化进程中涌现出的几种关键性身份冲突模式:“边界的固化与渗透”、“怀旧与现代性的张力”以及“数字身份的生成与异化”。 第一部分:全球化视域下的文化边界重构 全球化在带来空前互联性的同时,也激发了强烈的“去全球化”或“本土化”的防御性反应。本部分首先考察了民族国家在主权面临挑战时,如何通过强化文化符号和历史叙事来重塑内部凝聚力。我们详细分析了“文化领土”概念的演变:它不再仅仅是地理上的划分,而是通过媒体、教育体系乃至消费模式被精心编织的精神空间。 我们选取了几个案例进行深入研究:一是特定国家如何在全球文化产品(如好莱坞电影、快餐文化)的强势输入下,发展出具有抵抗性的“本土化再创造”策略,例如将外来叙事框架嫁接到本民族的英雄原型上。二是探讨了移民社群在接收国与原籍国之间构建“跨国社会空间”的努力。这些群体如何在两种文化体系中保持认同的连续性,以及这种双重依附性如何催生出全新的、混合的身份认同模式。 特别值得关注的是,全球化对语言霸权的挑战。本书分析了英语作为通用语在学术、商业和科技领域的主导地位,以及这种语言单边主义对非优势语言文化传承构成的潜在威胁。我们探讨了语言多样性保护运动的政治经济学基础,及其与身份主体性维护之间的内在联系。 第二部分:怀旧叙事与现代性焦虑的对峙 在全球化加速的背景下,许多社会出现了强烈的“怀旧”倾向,这并非单纯对过去的浪漫化回顾,而是对当前快速变化和不确定性的深刻焦虑的投射。第二部分聚焦于现代性如何通过“失落的黄金时代”的叙事来对抗其自身的解构力量。 我们分析了政治修辞中“复兴传统价值”的主张,并将其置于全球资本流动和信息爆炸的宏观背景下进行审视。这种怀旧并非是对历史的忠实还原,而是一种面向未来的政治动员工具。本书深入考察了宗教身份在全球化背景下的“复兴”现象。当世俗化的全球市场逻辑渗透到每一个生活层面时,宗教信仰往往成为抵抗外部同质化压力的最后堡垒。我们研究了不同宗教团体如何利用全球网络技术传播教义、组织社群,使其影响力超越了传统的地域限制。 此外,本部分还探讨了“精英”与“大众”在身份认知上的断裂。全球化的受益者往往接受了高度流动的、去地域化的身份定位,而全球化的受损者则倾向于将身份锚定在更加坚实、更具排他性的文化群体中。这种认知差异如何加剧了社会内部的政治极化,是本书批判性分析的核心。 第三部分:数字空间中的身份实验与异化 互联网和社交媒体的兴起,为身份的构建提供了前所未有的试验场。第三部分将研究的焦点转向了数字生态系统对人类主体性的影响。在这里,身份可以被快速地编码、去中心化和碎片化。 我们详细考察了“匿名性”在网络空间中的双重作用:它既是表达边缘化声音和挑战权威的解放工具,也是大规模社会操纵和身份盗用的温床。数字“部落主义”的形成,即基于共同兴趣或特定政治立场在网络空间内形成的紧密社群,如何重塑了人们在现实生活中的社交结构和政治参与模式。 本书还探讨了“算法化”身份的兴起。当我们的偏好、消费习惯乃至政治倾向被数据模型精准预测时,个人身份的自主性和不可预测性在何种程度上被削弱?我们引入了“数字异化”的概念,分析当个体生活越来越依赖于被平台定义和推荐的内容流时,其对自身身份的内在感知是否正在被外部技术力量所主导。 最后,本书总结了文化冲突的未来图景:身份重塑并非一个线性的发展过程,而是在全球流动性与本土依附性之间的持续拉锯战中展开的复杂剧目。理解当代身份政治,必须超越传统的二元对立框架,直面这种复杂性、矛盾性和流动性本身。 目标读者: 历史学者、社会学和人类学研究者、国际关系分析师,以及所有关注现代社会文化变迁与身份认同危机的普通读者。 ---

作者简介

阮新邦,英国LEEDS大学社会学博士,现任教于香港理工大学应用社会学系。

罗沛霖,澳大利亚NEW SOUTH WALES大学社会学博士,现任香港理工大学应用社会学系。

贺玉英,香港理工大学应用社会学系博士生。

目录信息

读后感

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阮新邦,序写得没一个废字,港台的学问确实做得踏实,其中对西方女性主义理论与中国国情交织作用的解读也是很中肯的,因为事实就是那样,看清了,真诚的告诉别人就是了,话说做学问不过如此,也只是说说,说到就能做到,还是社会人吗,何况是研究社会的社会人,更何况是研究社...

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用户评价

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这本书的叙事笔法真是让人眼前一亮,作者似乎有一种魔力,能将那些看似平淡无奇的生活片段,描绘得如同史诗般波澜壮阔。我记得其中有段描写,主人公在清晨的厨房里,面对一堆需要清洗的碗碟,那份纠结、那份对未来生活的迷茫,被刻画得入木三分。从餐具的纹理到水流的温度,每一个细节都成了情感的载体。与其说是在看一个故事,不如说是在经历一场深刻的自我对话。这种细腻到近乎残忍的真实感,让我几乎能闻到空气中弥漫的咖啡香气和一丝不易察觉的焦虑。我甚至能感受到主人公指尖触碰到粗糙海绵时的那种物理上的不适,而这正是作者高明之处——将纯粹的心理活动,通过具象的感官体验传递出来。全书的情节推进并不追求戏剧性的高潮迭起,而是更像一条缓缓流淌的河流,时而平静,时而暗流涌动,但始终保持着一种不可抗拒的向前的力量。读完之后,我久久无法平静,仿佛自己也参与了主角的每一次呼吸和每一次决定。这种沉浸式的阅读体验,在近期的阅读中是极为罕见的。

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这部作品的哲学思辨深度,远超出了我阅读同类题材时的预期。它不是那种急于给出答案或提供慰藉的读物,更像是一面高精度、多角度的棱镜,将“选择”与“代价”这两个核心命题,切割成了无数闪耀着不同光泽的碎片。作者似乎对人类存在的本质有着近乎偏执的探究欲,尤其是在探讨个体意愿与社会结构之间永恒的张力时,那种冷静到近乎冷酷的剖析,让人既感到震撼又有些许寒意。我特别欣赏它对“灰色地带”的描绘,没有绝对的好人或坏人,每个人都在自己的逻辑体系内挣扎求存。其中关于“记忆的不可靠性”那几章,简直是神来之笔,它挑战了我们对自身经历的固有认知,迫使读者去质疑:我们所坚信的“事实”,究竟有多少是自我构建的幻象?文字的密度极高,读起来需要全神贯注,像是在攀登一座知识与情感交织的陡峭山峰。每一次停下来深呼吸,都像是短暂地从那思辨的漩涡中抽离,但很快,更深层次的问题又会重新抓住你。

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从文学形式的角度来看,这本书的结构设计堪称精妙绝伦。它采用了非线性的叙事手法,时间轴在不同角色的意识流中不断跳跃、折叠和重组,初读时确实需要花费一番心思去梳理脉络,但一旦适应了这种节奏,那种层层剥茧的惊喜感便会源源不断地涌现。作者娴熟地运用了多重叙述视角,每一次切换视角,都像是为同一场景打上了一束新的聚光灯,先前被忽略的细节和动机突然变得清晰可见。这种“碎片化叙事”非但没有造成阅读障碍,反而增强了整体的复杂性和艺术美感。尤其是在处理那些潜藏在对话之下的潜文本时,作者更是游刃有余,那些未说出口的话语,往往比直接的陈述更具穿透力。读完合上书的那一刻,我感觉自己就像是拼好了一个无比复杂的立体拼图,虽然有些边缘依然模糊不清,但整体的宏大图景已经震撼地呈现在眼前。这种对叙事技巧的极致运用,使得这本书超越了一般的叙事作品的范畴。

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这本书带给我的是一种强烈的、近乎生理上的“疏离感”体验。它笔下的人物,似乎都生活在一个被加了柔光滤镜,却又被精准切割的真空世界里。他们之间的交流充满了礼貌和疏离,每一个眼神的交汇都像是经过了精确计算的距离。我感觉自己像一个闯入者,站在透明的玻璃墙外,观察着一场高雅却又极度缺乏人情味的行为艺术。作者对于环境氛围的渲染极其到位,无论是对城市中冰冷的几何线条的描摹,还是对室内装饰中家具摆放的精准刻画,都强化了人物内心的那种“被隔离”的状态。我从未想过,如此精致的语言可以用来描绘如此苍白的内心世界。这本书成功地捕捉到了一种现代生活的通病——我们看似连接无处不在,实则情感的传递效率低得可怜。它没有激起我强烈的共情,反而让我沉浸在一种冷静的观察之中,思考着这种精致的疏离究竟是保护色,还是最终的归宿。

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我必须承认,这本书的语言风格是极其罕见且具有侵略性的。它不像传统小说那样追求流畅的阅读快感,反而更像是一篇篇精心打磨的散文诗,充满了大量的隐喻、排比和古典的句式结构。有些段落的句子长度惊人,仿佛一口气呼吸都无法读完,但其内部的节奏感却又异常精准,带着一种古典音乐的庄重和绵长。初读时,我需要放慢速度,反复咀嚼那些词语的选择,很多词汇的搭配都带着一种强烈的陌生感和新鲜感,迫使我不断地查阅,去理解作者构建的那个独特的语境。这种高强度的“解码”过程,虽然耗费精力,却也带来了极大的智力满足。这本书成功地构建了一个自洽的语言宇宙,在这个宇宙里,情感的表达不再是直抒胸臆,而是通过符号的相互碰撞,最终爆发出的强烈化学反应。它需要的不是快速翻页的手指,而是慢下来、去感受每一个音节所携带的重量和力量的读者。

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意外从借书架上看到的,讲的是90s广东一个村庄里的性别关系在工厂/外来务工出现后如何转变,虽然问题意识稍显得刻板,但田野动人。补充了我感兴趣的gender/sexuality/世界工厂同时转移的问题,提供了其中一种解释,人的流动让性别不平等进一步加剧。下午看完感到惆怅,本地姑娘“阿珍”托着腮夹说:“你看,外地姑娘总是很好看”,“我喜欢骑着摩托车,喜欢风吹到身上,有自由的感觉”。

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珠三角一条村落里传统与现代的张力,通过参与观察深度描述村民婚姻观念、两性关系和对性的态度变迁以反映现代化进程下家族观念与个人自主意识的冲突,讲了三位不同年代男性的婚恋故事,一位女性的成长历程,还有当地男女对色情行业和婚外情的看法,结论是现代化进程下家族观念越发淡薄个人意识崛起社会失序,分析流于表面,材料处理有些乱,老生常谈无甚新意

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珠三角一条村落里传统与现代的张力,通过参与观察深度描述村民婚姻观念、两性关系和对性的态度变迁以反映现代化进程下家族观念与个人自主意识的冲突,讲了三位不同年代男性的婚恋故事,一位女性的成长历程,还有当地男女对色情行业和婚外情的看法,结论是现代化进程下家族观念越发淡薄个人意识崛起社会失序,分析流于表面,材料处理有些乱,老生常谈无甚新意

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阮新邦,序写得没一个废字,港台的学问确实做得踏实,其中对西方女性主义理论与中国国情交织作用的解读也是很中肯的,因为事实就是那样,看清了,真诚的告诉别人就是了,话说做学问不过如此,也只是说说,说到就能做到,还是社会人吗,何况是研究社会的社会人,更何况是研究社会的社会人中的女人。

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市场经济之后似乎感官经验最新迎来开放,想到导师聊起90年代遍布城乡性病小广告,我小学附近也有传说中的洗头房一条街。婚姻很有趣,只要丈夫金钱供给不断,妻子对婚外性行为的容忍度是极高的,这是否有文化和时代特殊性?对书里面的田野本来期待更多,略失望,传统-现代,家族主义-个人主义的分析框架也蛮陈旧了。

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