Hobbes on Civil Association consists of Oakeshott’s four principal essays on Hobbes and on the nature of civil association as civil association pertains to ordered liberty. The essays are “Introduction to Leviathan” (1946); “The Moral Life in the Writings of Thomas Hobbes” (1960); “Dr. Leo Strauss on Hobbes” (1937); and, “Leviathan : A Myth” (1947). The foreword remarks the place of these essays within Oakeshott’s entire corpus.
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利維坦導論的經典意義就不說瞭。其實我最喜歡的Leviathan: A Myth這篇文章。利維坦不僅僅決定瞭是一部自然法的傑作，還決定現代哲學的一個走嚮。霍布斯在此預見瞭維科，康德，尼采等。
评分concise, insightful, a real masterpiece.
评分另外“Letter on Hobbes ”（1963.5.24；To John Watkins）寫得也很棒，處處是G點。
评分利維坦導論的經典意義就不說瞭。其實我最喜歡的Leviathan: A Myth這篇文章。利維坦不僅僅決定瞭是一部自然法的傑作，還決定現代哲學的一個走嚮。霍布斯在此預見瞭維科，康德，尼采等。
评分讀瞭“《利維坦》導言”和“Leviathan： A Myth”。感覺奧剋肖特的文章是最近看過的論文中最雍容華貴的，“導讀”如行雲流水，過渡自然，對霍布斯哲學體係和個人主義的挖掘遍布真知灼見，將霍布斯放到政治哲學史的背景中考察，這在另一方麵也是對“政治哲學”的反思。“Leviathan： A Myth”賦予瞭《利維坦》史詩般的磅礴氣勢，似乎在奧剋肖特看來，《利維坦》就是一部現代人的《奧德賽》，是一部關於人的墮落和自救的史詩。
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