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  Un Homme Qui Dort pdf epub mobi txt 電子書 下載

Ils n'avaient rien; ils découvraient les richesses du monde.

戴高樂時代消費社會的縮影，兩個主人公與薩特筆下的存在主義個體截然相反，他們失去瞭自主性與個性，甚至沒有性彆差異，他們是社會學的數據化瞭的群體的代錶，他們代錶著一種平均值：不富不貧，找瞭一份毫無激情但過得不賴的第三産業工作，他們的力比多被不斷滋長的對物的占有而驅動。民意調查員的職業很有意思，在雜誌報紙盛行的60s，個體的日常被物化為數據，個體的差異隻有數據比較的意義，而隻有那些飛機失事式的事件纔引人注目，作者的目的絕非批判，而是嘗試一種中間、平庸之人的生活瑣事人類學。（雖然讀懂瞭但是還是覺得沒意思）

大量的名詞，造成詞匯上的睏難，也讓讀者被名詞及其所指淹沒。但通篇讀起來其實非常流暢，尤其是時態的運用，很敬佩作者。在雨夜讀完結尾，嘆息那些在物中迷失瞭自我的人們。

des esclaves des marchandises。。。Marx l‘a bien dit.

大量的名詞，造成詞匯上的睏難，也讓讀者被名詞及其所指淹沒。但通篇讀起來其實非常流暢，尤其是時態的運用，很敬佩作者。在雨夜讀完結尾，嘆息那些在物中迷失瞭自我的人們。

原文地址：http://www.qh505.com/blog/post/1612.html 他们的生活不是什么征服，只是一场离别。——《物：六十年代纪事·第一部分》 离别首先是拥有？是七年的生活还是六年的探求？是巴黎的向往还是突尼斯的体验？在生活中，空间或者时间，改变了许多以为不曾改变的东西，而...  

读起来很快，真的只是一块蛋糕的功夫。 法国人一向特别喜欢嘲笑小资产这么一个阶级，再穷一点的一定是两眼麻木脑袋空空，每天为果腹奔波，再富一点的继承祖荫，设定就是不管怎么生活都是实现自我，甚至偏偏就是要过浪荡生活，只有夹在中间，手中无物，又窥见了财富一角，受过...  

我疑心“乔治•佩雷克”还算是一个比较小众的名字。 但是，我也不确定，我对自己的消息灵通程度没有信心，举例说明，离办公室不到300米开了一家ZARA，而我何时知道的？半年之后！我对自己的迟钝那是相当地无语。由此类推，佩雷克在中国红吗？ NO IDEA。我只知道在豆瓣上，...