著名社會學傢費孝通教授,一生行行重行行,實地調查和考察總結中國農村經濟發展的各種模式,寫下瞭諸多不朽篇章。《鄉土中國》的寫作經過,在後記裏已經交代清楚。這裏收集的是我在40年代後期,根據作者在西南聯大和雲南大學所講“鄉村社會學”一課的內容,應當時《世紀評論》之約,而寫成分期連載的14篇文章。
費孝通(1910-2005),字彝江。祖籍江蘇吳江。1936年赴英留學,1938年獲倫敦大學哲學博士學位,同年迴國。先後任雲南大學、西南聯閤大學、清華大學教授,清華大學社會學係主任、副教務長。1949年後曆任中央民族學院教授、副院長,中央人民政府民族事務委員會副主任,中國社會科學院民族研究所副所長、社會學研究所所長,北京大學社會學係教授,曾任全國人大副委員長、全國政協副主席、民盟中央主席等職。曾獲美國馬林諾夫斯基紀念奬、英國皇傢人類學會的赫青黎奬章、美國大英百科全書奬、日本福岡市亞洲文化大奬、菲律賓“麥格賽”社會領袖奬等槳項。主要著作有《江村經拼硃《民族與社會》、《生育製卿》、《行行重行行》等。
著名社會學傢費孝通教授,一生行行重行行,實地調查和考察總結中國農村經濟發展的各種模式,寫下瞭諸多不朽篇章。本書推齣的是學界共認的中國鄉土社會傳統文化和社會結構理論研究的代錶作《鄉土中國》、《生育製度》、《鄉土重建》和《皇權與神權》四篇著作,可供社會學工作或教學、研究者參考。
學術的道路是清貧的,學術的道路同樣也是艱辛的,但是真正的學者從來都是安於清貧,在艱辛的學術道路上披荊斬棘,傳承人類寶貴的知識財富。費孝通先生用他的一生見證瞭一代學人的風範,為中國社會學的發展開闢瞭廣闊的天地,使社會學這門外來的學科真正在中國生根、發芽、成長、壯大……本書收錄的都是費老學術上的成功之作,更是使後學者領略瞭社會學的魅力所在,進而使社會學在中國真正做到瞭麵嚮大眾,為學術推廣鋪平道路!
正如费孝通先生这部作品的名字:乡土中国。中国自古以来就是纯粹的乡土社会和农业地域,在此基础上诞生的中华文明因而带有浓厚的乡土气息,与以工商业为主要经济活动的西方文明截然不同。 近代以来,西方工商业蓬勃发展促生的的资本主义力量在全球扩张,并按照西方文...
評分 評分正如费孝通先生这部作品的名字:乡土中国。中国自古以来就是纯粹的乡土社会和农业地域,在此基础上诞生的中华文明因而带有浓厚的乡土气息,与以工商业为主要经济活动的西方文明截然不同。 近代以来,西方工商业蓬勃发展促生的的资本主义力量在全球扩张,并按照西方文...
評分乡土文化作为一种文化形态,应该是农业社会中的特有现象,中国几千年来在这种文化形态中培养起了独特的中国人、独特的国民性、独特的文化性格。中国人早已在心理上将这种文化深深烙进心中与自己融为一体,即便是今天,乡土文化形态中的人伦与社会关系也时常在生活中为我们...
評分关于“乡土中国”的分析笔记 (写了一个礼拜,其实大部分还是费爷的原话,不过上下文改动过) 这里讲的乡土中国,并不是具体的中国社会的素描,而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系,支配着社会生活的各个方面。……搞清楚我所谓乡土社会这个概念,就可以帮助...
薄薄的一冊,卻讓你感覺到有劃不完的重點,有做不完的筆記,有寫不下的旁注,乃至讓你感覺到自己是個十足空白的卻有著渴求知識欲望的文明白癡。
评分優點與缺點總是辯證的,曾經給人們穩定生活並延續瞭兩韆多年的鄉土社會,也是現代化的最大阻力。
评分橫暴權力(強力) 同意權力(契約) 長老權力(教化) 時勢權力(知識)
评分簡明易懂,生動有趣的社會學教材。觸動:1.差序格局對今日中國社會影響至深,強調自我主義而非個人主義;2.西洋社會團體格局引導“剋群”而非剋己復禮,我覺得今日也應注重剋己,慎獨;3.中國雖沒有政治民主,卻有社會民主;4 權力是工具性的,四種權力結構下,當今中國應格外注重同意權力、時勢權力,適應社會變遷;4.理性時代人依據手段和目的的關係去計劃他的行為。
评分薄薄的一冊,卻讓你感覺到有劃不完的重點,有做不完的筆記,有寫不下的旁注,乃至讓你感覺到自己是個十足空白的卻有著渴求知識欲望的文明白癡。
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