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出版者:清华大学出版社

作者:赵丽明

出品人:

页数:611

译者:

出版时间:2008

价格:58.00元

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isbn号码:9787302182900

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魏晋风度：士人精神与社会变迁研究 作者： [此处可填写真实作者姓名或笔名] 出版社： [此处可填写真实出版社名称] 定价： [此处可填写真实定价] ISBN： [此处可填写真实ISBN] --- 内容提要 本书是一部深入剖析魏晋南北朝时期（约公元220年至589年）社会文化现象、士人阶层心理结构及其对后世深远影响的学术专著。作者摒弃了传统史学中将此段历史简单视为“黑暗分裂”的刻板印象，而是着眼于其内部孕育出的强大生命力与思想爆发。全书以“魏晋风度”为核心概念，通过对政治生态、哲学思辨、文学艺术、日常生活等多个维度的细致考察，力图重构一个复杂而充满张力的时代图景。 魏晋时期是中国历史上一个关键的转型期。它承接着秦汉的统一霸业，却在持续的战乱与政权更迭中，使传统儒家秩序遭受前所未有的冲击。这种社会结构的瓦解，恰恰为个体精神的解放提供了契机。本书的核心论点在于：魏晋风度的形成，是特定历史环境下，士人阶层在面对政治幻灭感（感伤主义）与生命本体追问（玄学思潮）时，所采取的一种积极的、具有文化反思性的生存策略。 全书结构严谨，分为五大部分，层层递进，逻辑清晰： 第一部分：时代的裂变与士的崛起 本部分首先勾勒了东汉末年至西晋初年间的社会背景，重点分析了“名教与自然”的矛盾如何激化。我们考察了士人在汉末党锢之祸后的集体失语状态，以及曹魏“正始之音”的出现如何标志着士人开始从公共政治领域转向私人精神领域的建构。 政治幻灭与“独善”的自觉： 探讨了“举孝廉”制度的弊端，士人如何通过清谈、避世，确立了自身价值判断的独立性。 门阀制度的塑造： 分析了九品中正制下，士族阶层如何通过文化资本和家族声望，构建起一套排他性的社会评价体系，这既是他们获得政治权力的基础，也是他们最终走向毁灭的内在动因。 玄学之源流： 简要梳理了老庄思想复兴的社会动因，重点区分了王弼的“义理”探究与嵇康、阮籍的“放达”实践之间的差异。 第二部分：玄思的深度：主体精神的探索 这是本书最具思想深度的章节，专注于魏晋玄学对生命本体论的颠覆性贡献。作者认为，玄学并非简单的复古，而是对汉代谶纬之学的反动，它将关注点从“天人感应”的外部秩序，彻底转向了“人是什么”的内部追问。 《周易》的新诠释： 重点分析了竹林名士如何将《周易》从占卜之书提升为形而上学的工具。例如，对“无”与“有”、“本”与“末”的辩证思考，如何为后世宋明理学奠定了基础。 “旷达”与“齐物”的心理机制： 深入剖析了庄子思想在士人精神避难中的作用。嵇康的“非汤武而薄周孔”，不仅是对特定政治行为的批判，更是一种对僵化道德体系的彻底解构。 名士的“言不尽意”： 探讨了清谈的本质。它不是无意义的争辩，而是一种通过语言的极限张力来触及不可言说之境界的尝试，是精神高度集中的表现。 第三部分：风度的物化：审美与生活艺术的革命 “风度”最终要落实到具体的生活实践和审美取向上。本部分详细考察了魏晋时期审美趣味的转向，即从汉代的雄浑、质朴转向对“秀逸”、“萧散”的追求。 山水之美与避世情结： 分析了山水诗的兴起，不是偶然的文学现象，而是士人将“自然”内化为精神家园的投射。顾恺之的“以形写神”理论，如何反映了士人对内在精神气质的极端重视。 服饰与仪态： 考察了褒衣博带、袒领露臂等服饰风尚的文化意义。这不仅仅是时尚，更是对儒家繁文缛节的反抗，是对身体自由和个性解放的视觉表达。 饮酒的仪式性： 剖析了竹林七贤饮酒的文化内涵。酒，成为了一种沟通媒介、一种催化剂，帮助他们暂时超越现实的束缚，实现瞬间的精神契合与自由。 第四部分：文学的转折：个体情感的自觉书写 魏晋时期是中国文学史上的一个高峰，实现了从“文以载道”到“言之有物，情之所钟”的根本转变。 曹植与建安风骨的余晖： 探讨了在政治高压下，个体生命感伤的艺术表达。 阮籍的诗歌世界： 重点分析了《咏怀诗》中象征手法的运用，展示了在无法直言的时代，如何以隐晦而强烈的笔触表达政治上的绝望与个体精神的孤独。 陶渊明的田园诗： 将陶渊明视为魏晋风度的终结者与超越者。他的归隐并非单纯的逃避，而是在深入体验了政治的虚妄后，对“真我”的最后坚守与重建，标志着士人精神开始探寻新的安顿之道。 第五部分：余响与启示：风度对后世的影响 本书的结论部分，聚焦于魏晋精神如何穿透历史的迷雾，影响了后世的文化格局。 对佛教中国化的渗透： 分析了玄学概念（如“有无”、“本末”）如何被用于解释和融合印度佛学，催生了中国本土化的禅宗思想。 唐代诗歌的基石： 论证了唐代盛唐气象中，那种昂扬的自信与个体抒怀的传统，在很大程度上源自魏晋士人的“自我意识”觉醒。 近现代知识分子的影子： 探讨了魏晋士人的“独立人格”和“批判精神”，在近现代知识分子群体中如何被反复召唤和继承。 本书特色 1. 概念的精细界定： 本书耗费大量篇幅，致力于精确界定“魏晋风度”的内涵、外延及其流变，避免将之泛化为简单的“洒脱不羁”。 2. 跨学科的视野： 融合了历史学、哲学史、艺术史和社会心理学的方法，构建多维度的分析框架。 3. 注重文本细读： 大量引用竹林七贤的言行录、著名玄学家的语录以及重要诗文进行细致的原文解读，力求还原历史语境。 4. 平实的学术语言： 叙述力求沉稳、内敛，避免使用浮夸或过于“文艺腔”的辞藻，保持严谨的学术态度。 本书不仅是研究魏晋南北朝史的学者必备参考书，对于任何对中国知识分子精神史、哲学思潮变迁感兴趣的读者而言，都将是一次深刻而富有启发性的智力旅程。它揭示了在一个失序的时代，人类精神如何通过对美的追求和对本体的探索，完成了对自身的拯救与确认。

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我是一名正在攻读中文专业的学生，对于古代汉语的学习一直以来都是一个挑战。课程要求很高，但自己往往会陷入细节而忽略了整体的把握。这本《古代汉语研读》恰恰填补了我学习中的一块空白。它不仅仅是枯燥的词汇和语法讲解，更注重从历史、文化、哲学等多个维度来解读古代汉语的演变和魅力。书中对一些经典文献的深入剖析，让我对古代文人的思想情感有了更深层次的理解，也为我的学术研究提供了宝贵的参考。

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近年来，我开始对汉字的书写艺术产生了浓厚的兴趣，尤其是那些古老而富有韵味的碑帖。在临摹学习的过程中，我发现仅仅掌握笔画和结构是远远不够的，理解文字背后的文化意涵和历史变迁同样重要。这本《古代汉语研读》的出现，无疑为我打开了一扇新的大门。书中对汉字源流的追溯，以及对某些古代词汇的文化溯源，都让我对汉字的理解上升到了一个新的高度。我感觉自己不再是机械地描摹，而是与古人在进行一场跨越时空的对话。

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我是一位历史爱好者，尤其痴迷于先秦时期的那些灿烂文明。阅读史书时，常常会遇到一些难以理解的古文记载，这让我深感困扰。我曾尝试过一些翻译类的工具，但总觉得缺少了点原汁原味的韵味。这次偶然的机会，我入手了这本《古代汉语研读》，原本是抱着试一试的心态，没想到它带来的惊喜远超预期。书中的案例选取都非常有代表性，例如对《诗经》中某些诗句的考据，以及对《尚书》某些篇章的文字解读，都让我茅塞顿开，仿佛亲眼见证了历史的真实面貌。

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这本书的装帧非常精美，纸张的质感温润，散发着淡淡的墨香，让人一眼就爱上了它。封面设计简洁大气，古朴的字体和素雅的图案，仿佛带人穿越回了那个遥远的时代。翻开书页，印刷清晰，排版疏朗，阅读体验极佳。虽然我并不是古代汉语的专业研究者，但出于对中国传统文化的浓厚兴趣，一直想找一本能够引导我入门的书籍。偶然间瞥见了这本书，便被它沉静而有力量的书名所吸引。

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作为一名对中国古典文学充满热爱的普通读者，我一直渴望能更深入地理解那些流传千古的经典。然而，古汉语的障碍常常让我望而却步。我尝试过很多其他的入门书籍，但要么过于学术化，要么过于浅显，总感觉难以找到一个恰到好处的平衡点。直到我遇见了这本书，它像一位温和的引路人，循循善诱地带领我走进古代汉语的世界。它没有高高在上的学术腔调，而是用一种非常接地气的方式，讲解那些复杂的概念，让我感受到了学习的乐趣。

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错误百出，排版与非排版的各种错误。作为教材，编者个人痕迹过重。

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有个副标题叫面向理工科学生

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古汉语教材^_^