具体描述
作者简介
钟叔河，湖南平江人，1931年生，1949年十八岁起当编辑，1957年后干过搬运、绘图、裱糊和种茶等事，劳作而不废读书，至1979年又重新当编辑，直到离休。
学术著作有《走向世界，近代知识分子考察西方的历史》、《从东方到西方》、《中国本身拥有力量》、《周作人儿童杂事诗笺释》等，读书随笔有《千秋借吾妻镜》、《书前书后》、《学其短》、《念楼学短》等。近年脑疾加重，只写写散文，出版过《念楼集》、《偶然集》、《天窗集》、《钟叔河散文》和《钟叔河序跋》。
目录信息
钱锤书序
李侃序
第一章 古人的世界
第二章 自西徂东
第三章 一八四零年以前
第四章 林针始游西海
第五章 斌椿游历欧洲
第六章 志刚初使泰西
第七章 张德彝航海述奇
第八章 罗森见日本开国
第九章 容宏与西学东渐
第十章 王韬的海外漫游
第十一章 李圭的环游地球
第十二章 巴黎公社的目击者
第十三章 西方文明对郭嵩焘的影响
第十四章 刘锡鸿“用夏变夷”的失败
第十五章 黎庶昌关于西洋风土的记述
第十六章 外交人才曾纪泽
第十七章 技术专家徐建寅
第十八章 薛福成洋务思想的发展
第十九章 甲午以前的日本观
第二十章 黄遵宪及其日本研究
第二十一章 真理和谬误：康有为的追求
第二十二章 启蒙思想家梁启超
第二十三章 唯一的女子国外游记
年表
代跋：中国本身拥有力量
后记
· · · · · · (收起)
读后感
钟书河在此书《后记》中开篇引用了法国诗人缪塞的名句“我的杯很小，但我用我的杯喝水”。钟先生说这是他很喜欢的一种态度。“杯确实很小，水也只有半杯。他们保存在我的心里，却已经整整二十七年。至于起意将其呈现出来，则不过是近两年来的事情”。 此后记写于1984年4月，二...
评分钟书河在此书《后记》中开篇引用了法国诗人缪塞的名句“我的杯很小，但我用我的杯喝水”。钟先生说这是他很喜欢的一种态度。“杯确实很小，水也只有半杯。他们保存在我的心里，却已经整整二十七年。至于起意将其呈现出来，则不过是近两年来的事情”。 此后记写于1984年4月，二...
评分钟书河在此书《后记》中开篇引用了法国诗人缪塞的名句“我的杯很小，但我用我的杯喝水”。钟先生说这是他很喜欢的一种态度。“杯确实很小，水也只有半杯。他们保存在我的心里，却已经整整二十七年。至于起意将其呈现出来，则不过是近两年来的事情”。 此后记写于1984年4月，二...
评分我在图书馆里搜到这本书，按图索 骥去寻这本书的时候，却怎么也找不到， 管理员说，“你要是的书是不是真是我们馆 的？” “是的”我答； “那到底是不是我们这个阅览室的？” “当然!”我再答， “那 肯定是被别的同学借走了!”她又武断的判断道， “不可能，上...
评分钟书河在此书《后记》中开篇引用了法国诗人缪塞的名句“我的杯很小，但我用我的杯喝水”。钟先生说这是他很喜欢的一种态度。“杯确实很小，水也只有半杯。他们保存在我的心里，却已经整整二十七年。至于起意将其呈现出来，则不过是近两年来的事情”。 此后记写于1984年4月，二...
用户评价
这是一本真正意义上的“思想史”著作，它以近代中国知识分子群体作为切入点，细致入微地剖析了他们如何认识、理解乃至改造西方文明的过程。作者并非简单罗列事实，而是深入到知识分子的内心世界，探寻他们每一次“西行”背后驱动他们的时代洪流、个人情怀以及知识体系的转型。从严复对西方制度的深刻反思，到梁启超对西方文化的广泛吸纳，再到新文化运动时期知识分子对西方价值观念的激烈辩论，这本书为我们展现了一幅波澜壮阔的近代中国思想解放图景。我尤其欣赏作者在处理不同知识分子观点时的审慎与平衡，既肯定了他们对中国现代化的巨大贡献，也揭示了他们在面对西方文明时的困惑、矛盾甚至误读。例如，书中对林语堂“幽默”哲学如何被赋予“中国式”解读的分析，就极其精妙地揭示了文化交流中的在地化过程。读完这本书，我才真正理解，我们今天所拥有的许多现代思想资源，并非凭空而来，而是经过了无数先贤们艰苦卓绝的探索、学习与创造，这份求索精神至今仍值得我们深思与借鉴。它让我看到了历史的复杂性，以及知识分子在推动社会进步中所扮演的关键角色。
评分这是一本真正能够“看见”历史的书。它不只是简单地告诉我们，哪些中国知识分子去了西方，学到了什么，更重要的是，它让我们“感受”到，他们是如何通过自己的眼睛去观察、去思考、去判断西方世界的。我被书中那些鲜活的人物故事所吸引，他们或是在异国他乡的孤寂与迷茫，或是对西方文明先进之处的惊叹与赞赏，或是对中国自身落后的痛心疾首。作者通过对大量一手资料的挖掘和分析，生动地还原了近代中国知识分子考察西方的全过程，从早期的官方派遣，到后来的自费留学，再到思想文化的传播，每一个环节都充满了时代特色和个人印记。书中对不同派别知识分子在对待西方文明问题上的差异，以及他们之间激烈的思想交锋，都进行了非常细致的梳理。我尤其欣赏书中对知识分子思想转折点的把握，例如，他们是如何从最初的“中学为体”逐步走向对西方制度的更深层次的认识，并在此过程中经历的自我反思与调整。这本书让我明白，中国近代化的道路，是一条充满艰辛与探索的道路，而知识分子则是这条道路上的先行者和引路人。
评分阅读《走向世界：近代中国知识分子考察西方的历史》的过程，如同跟随一群先行者穿越历史的迷雾，去探寻中国现代化之路的起点。这本书的价值在于，它不仅仅是一本关于“谁去了西方”的历史记录，更是一次关于“他们如何思考”的深度追问。作者通过对大量原始文献的爬梳，将那些曾经风云际会的知识分子——无论是早期的使节、留学生，还是后来的学者、革命家——他们的声音、他们的困惑、他们的发现，都鲜活地呈现在读者面前。我被书中描绘的场景深深吸引，想象着他们在异国他乡，面对迥然不同的社会制度、文化习俗时的震撼与反思。书中对不同派别知识分子之间论战的细致梳理，尤其是对“全盘西化”与“中学为体，西学为用”等核心议题的深入探讨，让我看到了中国知识分子在民族存亡关头所展现出的巨大智慧与勇气。这本书让我深刻认识到，理解西方并非易事，更非全盘接受，而是一个充满辨析、扬弃与创新的复杂过程。作者对于知识分子思想转变的脉络梳理，堪称严谨而富有洞察力，为我们理解中国近现代史的核心议题提供了至关重要的视角。
评分这是一本真正能触动人心扉的著作。它没有华丽的辞藻，也没有故弄玄虚的理论，而是以一种朴实而深刻的笔触，描绘了近代中国知识分子在时代洪流中，如何带着对国家命运的深切忧虑，踏上“走向世界”的求索之路。我被书中那些鲜活的人物形象所打动，他们或怀揣着救国救民的理想，或肩负着学习先进技术的使命，用自己的双眼去观察，用自己的大脑去思考，试图为积弱的中国寻找一条出路。书中对于不同时期、不同群体知识分子考察西方经历的对比分析，让我看到了中国近代思想史的曲折与演进。从曾国藩的“中学为体，西学为用”，到康有为、梁启超的维新变法，再到新文化运动的激进思潮，每一个阶段都充满了思想的碰撞与革新。作者对于知识分子在考察西方时所遇到的文化冲突、价值判断的艰难，都有着非常细腻的描绘。我尤其欣赏书中对于知识分子个体经历的关注，比如他们如何在异国他乡克服语言障碍、文化隔阂，如何消化吸收西方先进的科学技术、政治思想，并将之与中国的具体国情相结合。这本书不仅仅是历史的记录，更是一次对中国近代知识分子精神的致敬。
评分《走向世界：近代中国知识分子考察西方的历史》是一部让人掩卷而思的作品。它以一种宏大叙事与个体关怀相结合的方式，描绘了近代中国知识分子群体对外来文明的认知历程。我曾以为，这是一本枯燥的学术著作，但实际阅读之后，我发现它充满了故事性和感染力。作者通过对大量史料的细致解读，将那些曾经活跃在中国近代史舞台上的知识分子，一个个鲜活地呈现在我们面前。他们有的怀揣着救亡图存的理想，有的肩负着学习西方先进技术的使命，他们用自己的双眼去观察，用自己的头脑去思考，试图为积弱的中国找到一条前进的出路。书中对不同知识分子群体在考察西方时所展现出的不同侧重点，例如对政治制度的关注、对经济发展的探究、对文化艺术的欣赏，都进行了非常详实的论述。我尤其被书中对知识分子们在面对西方文明冲击时的内心挣扎和思想转变的描绘所打动。他们并非全盘接受，而是在吸收、消化、改造的过程中，不断地寻求中国自身的现代化道路。这本书不仅是对历史的追溯，更是对那个时代知识分子精神的深刻挖掘。
评分这是一本能够让你重新审视中国近代史的著作。它以“走向世界”为核心，将近代中国知识分子群体视为一个重要的研究对象，深入探讨了他们如何看待、如何理解、如何学习西方的历史过程。我被书中那些充满时代感的描述所吸引，仿佛能够听到那个年代知识分子们激烈的辩论声，感受到他们对国家命运的深切忧虑。作者通过对大量一手史料的爬梳和分析，生动地展现了不同时期、不同背景的知识分子在考察西方时所经历的曲折与探索。从早期的使节、留学生，到后来的学者、革命家，他们每一次的“西行”，都不仅仅是地理上的跨越，更是思想上的启蒙与碰撞。书中对例如严复翻译《天演论》如何引发“物竞天择，适者生存”的思潮，梁启超如何从“托古改制”走向对西方宪政的推崇，都进行了非常细致的分析。我特别欣赏书中对于知识分子们在吸收西方文明时所展现出的那种批判性思维和创新精神。他们并非盲目崇拜，而是在借鉴中思考，在比较中求索，最终为中国的现代化积累了宝贵的思想资源。
评分这是一本能够引发深层思考的著作。它以近代中国知识分子考察西方的历史为线索，却触及到了更广泛的议题：文化交流的本质、现代化进程的复杂性以及知识分子在社会变革中的角色。我并非历史学专业出身，但这本书以其清晰的逻辑和生动的叙述，让我仿佛置身于那个充满变革的时代，与那些先行者们一同感受他们的困惑、他们的欣喜、他们的忧虑。作者对于知识分子在面对西方文明时所产生的不同反应，进行了细致的梳理和分析，从早期的“师夷长技以制夷”，到后来的“全盘西化”，再到对中国传统文化的反思与重构，每一步都充满了艰难的探索和深刻的辨析。我特别欣赏书中对那些看似微不足道的细节的关注，例如，某个留学生日记中对西方某项制度的细致观察，某位学者翻译的某本西方著作如何在中国引发巨大反响。这些细节共同构成了近代中国思想史的血肉。这本书让我明白，任何一种文明的借鉴与融合，都不是一蹴而就的，而是一个漫长而充满挑战的、需要不断自我反思与调整的过程。
评分《走向世界：近代中国知识分子考察西方的历史》是一部能够触及灵魂的著作。它以一种极其细腻和富有洞察力的方式，勾勒了近代中国知识分子群体在面对西方文明时的复杂心路历程。我并非历史学专业人士，但这本书以其生动的叙事和深刻的分析，让我仿佛置身于那个风云变幻的年代，与那些伟大的先行者们一同思考。书中对于知识分子们在考察西方过程中所遭遇的文化冲击、思想困惑以及由此产生的种种反思，都进行了非常详实的论述。我被书中那些鲜活的人物故事所打动，他们或满怀激情地学习西方先进的科学技术，或带着对中国传统文化的深深眷恋，或在激烈的思想辩论中寻找国家出路。作者通过对大量一手资料的挖掘和解读，生动地还原了知识分子们每一次“西行”的真实情境，以及他们在异国他乡的所见所闻所感。我尤其欣赏书中对于知识分子思想演变过程的梳理，他们是如何从最初的片面认知，逐步走向对西方文明更全面、更深刻的理解，并在这一过程中不断地进行自我修正与创新。这本书让我对中国近现代史的认知，有了一个全新的视角。
评分《走向世界：近代中国知识分子考察西方的历史》是一部极具启发性的作品，它将近代中国知识分子群体对西方的探索，描绘成一幅波澜壮阔的时代画卷。书中详尽地展现了，在那个风雨飘摇的年代，无数杰出的中国知识分子是如何带着对民族未来的期盼，跨越山海，去探寻西方世界的奥秘。作者以极为扎实的史料为基础，深入分析了不同知识分子在考察西方时的视角、方法以及得出的结论。这并非是一次简单的“走马观花”，而是一次充满艰辛的认知之旅，他们需要克服语言的障碍，理解迥异的文化，更需要将学到的东西与中国的现实相结合，思考如何才能真正推动中国的进步。书中对例如严复、梁启超、鲁迅等关键人物的深入剖析，让我看到了他们在思想上的传承与创新，也看到了他们之间的论战与分歧。这种分歧并非是阻碍，反而是推动中国思想解放的重要力量。我被书中那种求知若渴、勇于探索的精神所感染，也对近代中国知识分子在如此困难的条件下，为国家现代化所付出的巨大努力深感敬佩。这本书为我们理解中国近现代史的走向，提供了一个非常重要的维度。
评分《走向世界：近代中国知识分子考察西方的历史》是一部充满历史厚重感和思想深度的作品。它以独特的视角，将近代中国知识分子群体视为一个整体，聚焦他们与西方世界的互动，深刻揭示了中国走向现代化的思想根源和发展脉络。我尤其赞赏作者在梳理知识分子思想演变过程中的严谨与细腻。书中不仅列举了大量的历史事实，更重要的是，它深入探究了这些事实背后所蕴含的思想逻辑和文化背景。我被书中对于知识分子们如何克服重重困难，去认识、理解和学习西方文明的描述深深打动。无论是早期以恭亲王、曾国藩为代表的洋务派，还是后来以康有为、梁启超为代表的维新派，再到新文化运动时期的激进思想家，他们对西方的理解和接受程度，以及由此产生的对中国未来的规划，都充满了戏剧性的变化。作者对于这些变化背后的驱动力，以及知识分子个体在其中所扮演的角色，都有着非常深刻的洞察。阅读这本书，让我对中国近现代史的理解上升到了一个新的高度，也让我对那个时代知识分子的智慧与勇气充满了敬意。
评分莫名想起《围城》里董斜川吟的两句诗——“不需上朔康乾世 回首同光已惘然”
评分钟叔河先生在上世纪八十年代能敏锐地感受到时代的渴望，出版了《走向世界丛书》，确实是很有远见的，也奠定了他在文化界的地位。本书是他在编书过程中积累的对相关人物和书籍的介绍评述文字，对于我们重新了解被正统的历史叙述压制的人物事迹具有很大的帮助。历史证明了，中国只有对外开放才有出路。
评分莫名想起《围城》里董斜川吟的两句诗——“不需上朔康乾世 回首同光已惘然”
评分钟叔河先生在上世纪八十年代能敏锐地感受到时代的渴望，出版了《走向世界丛书》，确实是很有远见的，也奠定了他在文化界的地位。本书是他在编书过程中积累的对相关人物和书籍的介绍评述文字，对于我们重新了解被正统的历史叙述压制的人物事迹具有很大的帮助。历史证明了，中国只有对外开放才有出路。
评分这么好的书，居然没什么人读，可惜了
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