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注解太差,不過小事

相比【聊齋】，乾令升的文字水平差那麼一截，說是故事，內容卻零零散散的，更像是把道聽途說的地方奇聞段子簡單粗暴的收錄整理成瞭一本書，缺乏更深層、富有邏輯性與整體性的藝術加工。但同時，誕生於東晉時代的【搜神記】裏沒有那麼唐宋以後的誌怪筆記裏常見的過多說教，情節更加緊湊，短小精悍，風格奇幻。其中的一些傳奇故事，諸如“乾將莫邪”、“李寄”、“韓憑夫婦”等，都已在後世為大眾所熟知，很多段子都能擴寫成很不錯的中短篇傳奇故事。

很好！

真是好奇想知道古時候那些奇奇怪怪的事情到底是不是真的

每篇原文+白話譯文，對那些至今還在各個故事裏使用的傳奇，錶達得簡單明瞭，迅速快捷。插圖由於和文字聯係並非絕對緊密，所以其實可有可無，但是有圖終歸生動些。

《搜神记》在中国文史上的地位已无需多言，袁行霈主编的《中国文学史》是这样介绍： “干宝字令升，新蔡（今河南新蔡）人，东晋元帝时以著作郎领国史，后任太守、散骑常侍等官。著有《晋记》二十卷，时称‘良史’。他‘性好阴阳数术’，迷信鬼神；《搜神记》的主旨即‘发明神道...  

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