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十批判書

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郭沫若
科學出版社
1966
438
1.80
平裝

图书标签: 郭沫若  老书  中國思想史   


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发表于2024-11-22

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用户评价

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韩非子那段说的貌似有点道理,中国尊人不尊制度,从韩非子和秦就开始了。以后自己去看看韩非子原文,印证一下。

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读后感

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此为太祖观点,不代表本人。 劝君少骂秦始皇. 焚坑事业要商量. 祖龙虽死秦犹在. 十批不是好文章. 百代都行秦王政. 孔学名高实枇糠. 熟读唐人封建论. 莫从子厚返文王。 个人以为,此书为郭老建国前所写,还是值得一读的。  

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郭院长的《十批判书》,是对既往自身历史考古学的学术总结,也是一次新历史观的起点,在时代的洪流中,在推翻买办统治、实现人的解放的大旋律下,作者毅然选在站在历史和最广大人民的一边,与千千万万科学家、文学家、艺术家一道,迎接着新的辉煌。 虽然,时过境迁,再伟大的人...  

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第三批是对儒家八派的批判。所谓“儒家八派”是指按照《韩非子》对儒家思想的划分:子张、子思、颜氏、孟氏、漆雕氏、仲良氏、孙氏和乐正氏之儒共八派。郭沫若先生选择这样的分类展开对儒家思想的批判,我以为一方面是这种划分方法有典可考,便于利用古人已有成果进行深入查证...  

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第三批是对儒家八派的批判。所谓“儒家八派”是指按照《韩非子》对儒家思想的划分:子张、子思、颜氏、孟氏、漆雕氏、仲良氏、孙氏和乐正氏之儒共八派。郭沫若先生选择这样的分类展开对儒家思想的批判,我以为一方面是这种划分方法有典可考,便于利用古人已有成果进行深入查证...  

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