道教徒的诗人李白及其痛苦 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:天津人民出版社

作者:李长之

出品人:

页数:212

译者:

出版时间:2008-5

价格:29.00元

装帧:

isbn号码:9787201054490

丛书系列:隐藏的大家

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《盛唐的挽歌：杜甫与历史的沉浮》 卷首语： 在那个气象万千、金戈铁马的时代，群星璀璨，而杜甫，无疑是其中最沉郁、最深刻的那一颗。他以一支饱蘸血泪的椽笔，记录了一个伟大时代的衰亡，一个王朝由盛转衰的无可挽回的悲剧。本书并非聚焦于某一特定人物的个传，而是试图构建一幅宏大的历史画卷，以杜甫的生命轨迹和诗歌主题为轴线，深入剖析安史之乱前后，盛唐气象如何崩塌，以及知识分子在时代洪流中的挣扎与坚守。 第一部分：初识长安——理想与现实的交锋 本书开篇，将带领读者回到天宝年间，那个被誉为“中国历史上最光辉灿烂的时代”的都城——长安。我们不满足于对“开元盛世”的表面赞颂，而是着眼于繁华背后的暗流涌动。 第一章：礼部外的落寞 详细考证了青年杜甫在长安的漂泊生涯。他并非一帆风顺的官僚，而是经历了漫长的科举蹉跎。本章将对比同期入仕者（如李白早期的求职经历）的潇洒与杜甫的窘迫，分析其早期诗歌中流露出的对儒家“兼济天下”理想的执着与对现实官场的格格不入。重点分析他早期对玄宗朝廷奢靡之风的隐晦批判，这些批判是其后“三吏”“三别”的诗学根源。 第二章：在梨园与宫廷的边缘 探讨杜甫在唐玄宗晚期所获得的短暂“识遇”，例如“朝贡”等经历。这些经历使他得以近距离观察宫廷政治的复杂性与腐朽性。我们着重分析他如何从一个单纯的诗人，逐渐转化为一位具备高度政治敏感度的“史诗诗人”。本章将细致梳理他早期作品中对边塞战事的关注，尽管彼时边事尚未全面爆发，但其诗中已隐现对军事消耗和民生凋敝的忧虑。 第二章：烽烟起——安史之乱的冲击 安史之乱是唐朝历史的断裂点，也是杜甫诗歌创作的真正起点。本章聚焦于叛军席卷中原的剧变，以及杜甫本人在战乱中的颠沛流离。 第三章：陷落的帝都与“被俘”的诗魂 重点分析杜甫被困于陷落的长安城内的经历。他没有选择随高力士等权贵逃亡，而是选择留下。这种“不忍离去”的情感，不仅是爱国情怀的体现，更是知识分子对文化中心沦陷的深层痛楚。本章将深入解读《北征》等作品中，关于“宫阙”与“草木”的对比，揭示他对政权合法性被挑战的深刻反思。 第四章：在陷阱中重拾良知——“三吏”“三别”的诞生 这是全书探讨的核心部分之一。我们不将“三吏”“三别”（《石壕吏》《新安吏》《潼关吏》以及三首《别》诗）视为孤立的事件记录，而是将其置于安史之乱后，唐朝中央权力对地方的重新控制这一历史背景下进行考察。重点分析杜甫如何通过对普通民众个体命运的细致描摹，完成对“仁政”理念的重建与对战争残酷性的极致控诉。这些诗篇展现了杜甫超越政治立场，对“人”的本性的深切同情。 第三部分：漂泊的后半生——颠沛与坚守 安史之乱平定后，国家并未迎来真正的复苏，而是进入了藩镇割据、宦官专权的漫长“中唐”时期。杜甫的后半生，是在这种新常态中度过的。 第五章：巴蜀的避世与田园的幻灭 详细考察杜甫在成都草堂的定居生活。本章不再渲染田园牧歌式的宁静，而是揭示其在“避世”外表下的政治焦虑。他通过与各地友人（如高适、严武等）的交往，试图把握朝廷的动向。重点分析他在蜀地所作的大量写景诗，这些诗歌中的“自然”往往是带有强烈情感投射的，例如对夔州峡谷的描绘，是借自然之险峻喻指政治之艰难。 第六章：夔州与长江的最后绝唱 夔州是杜甫晚年最痛苦也最伟大的创作时期。本章着重分析他从“律诗圣手”向“古风”巨匠的转变。我们论述其晚期诗歌中对“苍茫”“沉郁”风格的极致运用，尤其关注那些探讨历史兴衰、宇宙永恒与个体渺小之间关系的篇章。例如，对“日月之行”的追问，体现了知识分子在面对历史巨大惯性时的无力感与精神上的不屈服。 第七章：湖南的终点——漂泊的终结与精神遗产 记录杜甫在湖南岳阳、长沙一带的最后旅程，直至病逝于耒阳。本章旨在探讨他晚年对“忠君”情怀的复杂处理——尽管现实的君主昏聩，但其对“大唐”这一文化与政治共同体的向往始终未曾熄灭。分析其身后诗歌如何被文人圈子珍视，并最终奠定了其“诗圣”的地位，成为后世知识分子在动荡年代的精神参照。 结语：一个时代的良心 本书的结论部分将总结杜甫的诗歌艺术成就，强调其如何将叙事、议论、抒情融为一体，开创了中国诗歌的“诗史”传统。他留给后世的，不仅仅是精湛的格律技巧，更是一种“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治理想与“穷年忧黎元”的人文关怀的完美结合。他的痛苦，是整个盛唐由盛转衰的时代悲剧的缩影。

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不写诗的那些日子 　　李白决定卖酒 　　就在灞桥的旁边 　　盖两层小洋楼 　　再打电话麻烦麻烦老贺 　　请当时的领导玄宗皇帝 　　写上一个象样的“酒” 　　从杨贵妃的红底裤上 　　画上美圆和英钞 　　再直直地剥了过来 　　 　　不写诗的那些日子 　...  

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不写诗的那些日子 　　李白决定卖酒 　　就在灞桥的旁边 　　盖两层小洋楼 　　再打电话麻烦麻烦老贺 　　请当时的领导玄宗皇帝 　　写上一个象样的“酒” 　　从杨贵妃的红底裤上 　　画上美圆和英钞 　　再直直地剥了过来 　　 　　不写诗的那些日子 　...  

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坦白讲，初翻此书时，我有点担心它会陷入晦涩的学术泥潭，毕竟“道教徒”与“痛苦”这两个词组合在一起，似乎自带了一种高深莫测的门槛。然而，出乎意料的是，作者的叙事节奏张弛有度，文笔流畅得像信手拈来的山水画卷，却又不失严谨的考据支撑。它不是那种硬邦邦的文学评论，更像是一位深谙诗人心性的老友，在昏黄的灯光下，娓娓道来李白的生平轶事与心路历程。书中对李白性格中那种“狂”与“怯”的辩证关系的分析尤其精彩，这种对立统一，恰恰是其痛苦的根源所在——既渴望建功立业，又厌恶官场的倾轧算计。作者巧妙地将道家哲学中的“自然无为”思想，与李白渴望自由却又屡次入世的矛盾行为串联起来，构建了一个极其立体的形象。读罢，我感觉自己对“浪漫主义”的理解又向前迈了一大步，不再仅仅停留在表面上的洒脱不羁，而是触及到了其背后那种对生命意义的终极追问，那种在宇宙洪荒中寻求安顿的无助感。

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这本书的结构安排颇具匠心，它似乎没有遵循严格的编年体叙事，而是围绕着几个核心的“痛苦”母题展开回溯与深化。作者的高明之处在于，他能从浩瀚的史料和诗歌文本中，精准地捕捉到那些不易察觉的情绪波动，并将之系统化。例如，对于李白与几位主要友人的关系，书中并非简单记述友谊的深浅，而是将其作为不同哲学观碰撞的场域，进而折射出李白在精神上的孤立无援。整本书读下来，我感到作者花费了巨大的心力去“共情”李白，但这种共情又是建立在冷静的学术分析之上的，避免了过度煽情。对于读者而言，这提供了一个极佳的机会去重新审视天才的代价——那份与生俱来的敏锐和洞察力，往往是通往痛苦的捷径。它不提供廉价的安慰，而是邀请我们一同站在历史的深处，与那位伟大的、却又无比脆弱的道教徒诗人，共同面对那份无法释怀的世间重负。

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这本《道教徒的诗人李白及其痛苦》读完，给我的感觉就像是经历了一场盛大而又迷离的梦境。作者的笔触极其细腻，仿佛能触碰到李白灵魂深处的颤动。我原以为会看到那种传统意义上将李白塑造成“诗仙”的脸谱化描绘，但这本书完全颠覆了我的期待。它深入挖掘了李白身上那种挥之不去的“道”的烙印，那种在盛唐的喧嚣中寻求超脱的挣扎。特别是对李白晚年漂泊状态的剖析，那种“举杯邀明月，对影成三人”背后的巨大孤独感，被描绘得入木三分。书中探讨了李白如何在道家思想的指引下，试图构建一个不受世俗羁绊的精神高地，然而现实的政治风云和人际关系的复杂性，却一次次将他拉回痛苦的泥淖。这种对理想与现实之间巨大鸿沟的呈现，让我深刻体会到，即便是才华横溢如李白，也无法摆脱时代和命运的桎梏。阅读过程中，我时常停下来，回味那些引用进来的诗句，结合作者的解读，那些诗歌仿佛重新焕发了生命力，每一个字都充满了沉重的回响，让人不禁思考，在光芒万丈的背后，究竟隐藏着多少不为人知的煎熬与执着。

评分☆☆☆☆☆

如果说李白是盛唐的象征，那么这本书就是试图揭开这象征背后沉重底色的手术刀。我尤其留意了作者是如何处理“痛苦”这个主题的，它不是那种戏剧化的、突发的悲剧，而是一种渗透在日常生活、饮酒、作诗乃至呼吸之中的慢性煎熬。书中对李白早期那种对入世的狂热期盼，与后期幻灭后的那种近乎“自毁”的放浪形骸进行了对比，令人唏嘘。这不仅仅是一个诗人的故事，更像是一部关于理想主义者如何在现实世界中“慢性自杀”的详尽记录。作者的语言风格显得尤为克制，但在最关键的情感转折处，又会爆发出惊人的洞察力，如同平静的湖面下暗流涌动。读完后，我发现自己对李白的那些著名诗篇的理解维度被极大地拓宽了，那些曾经被我视为潇洒的句子，现在听起来都带上了沙哑的回音，那是对不完美人间的深深叹息。

评分☆☆☆☆☆

这本书的视角相当独特，它没有将李白的痛苦简单归咎于政治上的失意，而是将其放置在一个更宏大的文化与精神背景下进行审视。我特别欣赏作者对李白与当时主流儒家思想的张力分析。在那个以“修齐治平”为核心价值的时代，李白身上那股浓厚的道家“出世”倾向，无疑为他设置了天然的障碍。他想做济苍生的谋士，却又无法忍受世俗的条条框框，这种“两面性”的煎熬，被描述得淋漓尽致。文字中透露出一种深沉的理解和同情，而非简单的评判。阅读体验是层层递进的，前面铺垫的道家意象，在后半部分关于他晚年“寻仙访道”的描述中得到了集中爆发，那种对永恒与虚无的直面，读来令人不胜唏嘘。这本书成功地将一个历史人物从历史书的陈列柜中解放出来，让他重新在读者面前呼吸、挣扎、痛苦，非常具有感染力。

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这本书太个人化了。

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多半通俗易懂少许晦涩的李白传，对他的认识，又加深一些。

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这本书太个人化了。

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其实我自己不是很认同这种根据自己的推测赋予历史人物过多意义的写法，当然，在这个批评史学这个流派中备受推崇的李长之，比起一般作者又慎重得多，所有的论断都是建立在足够的史料基础上，因此看上去还是有理有据的，4颗星

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对于李白，我总是又爱又恨的！