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David Keightley的學問不錯，我一直不知道為何他的書沒怎麼翻譯過來。他的研究早期中國，有一種世界考古學的比較眼光。他認為，中國早期文字的齣現，完全是宗教的原因，這一點與西亞是不同的。

Keightley的學識不用多言。

David Keightley的學問不錯，我一直不知道為何他的書沒怎麼翻譯過來。他的研究早期中國，有一種世界考古學的比較眼光。他認為，中國早期文字的齣現，完全是宗教的原因，這一點與西亞是不同的。

Keightley的學識不用多言。

Keightley的學識不用多言。

不是抱着研究甲骨文或者商代社会的心态看这本书的。只是听说这本书是一部极佳的使用结构主义符号主义等新考古学理论研究商代社会的学习范例，想学习一下研究方法，借鉴一下角度。我没有看过很多关于晚商甲骨文研究的资料，所以做评本来应该是很没有发言权的，但是还是想来说说...

不是抱着研究甲骨文或者商代社会的心态看这本书的。只是听说这本书是一部极佳的使用结构主义符号主义等新考古学理论研究商代社会的学习范例，想学习一下研究方法，借鉴一下角度。我没有看过很多关于晚商甲骨文研究的资料，所以做评本来应该是很没有发言权的，但是还是想来说说...

The Ancestral Landscape: Time, Space, and Community in Late Shang China (ca. 1200–1045 B.C.) Keightley, David N. China Research Monograph 53 2000. 209 pp. ISBN 1-55729-070-9 $15.00 This monograph presents insights of general historical and intellectual in...  

不是抱着研究甲骨文或者商代社会的心态看这本书的。只是听说这本书是一部极佳的使用结构主义符号主义等新考古学理论研究商代社会的学习范例，想学习一下研究方法，借鉴一下角度。我没有看过很多关于晚商甲骨文研究的资料，所以做评本来应该是很没有发言权的，但是还是想来说说...

不是抱着研究甲骨文或者商代社会的心态看这本书的。只是听说这本书是一部极佳的使用结构主义符号主义等新考古学理论研究商代社会的学习范例，想学习一下研究方法，借鉴一下角度。我没有看过很多关于晚商甲骨文研究的资料，所以做评本来应该是很没有发言权的，但是还是想来说说...