我的回顧與反思

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出版者:行人出版社
作者:錢理群
出品人:
页数:347
译者:
出版时间:2008/10/06
价格:380
装帧:平装
isbn号码:9789868344280
丛书系列:
图书标签:
  • 錢理群
  • 钱理群
  • 知识分子
  • 历史
  • 思想史
  • 北大
  • 知識分子
  • 传记
  • 回顾
  • 反思
  • 成长
  • 自我
  • 记录
  • 人生
  • 思考
  • 感悟
  • 经历
  • 总结
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具体描述

《我的回顧與反思》是錢理群在北京大學最後一門課的講稿。在北京大學任教二十多年的錢理群,在2002年退休前夕,決定以自己為研究對象,講述個人生命歷程,同時總結二十世紀以來中國思想的變遷。

錢理群在1999年被票選為北大最受歡迎的教師,在北大的講課曾經風靡一時,各系甚至各校的學生都會慕名前來。他的學生、現任北大副教授的孔慶東,曾如此描述錢教授的上課情形:「他洶湧的激情,在擠滿了幾百人的大教室裡奔突著,回蕩著。他深刻的見解,時而引起一陣急雨般的掌聲,時而把學生牢牢釘在座位上,全場鴉雀無聲。」

如此影響了一整代北大學子的激情,如今濃縮在這本自我生命與整個歷史交錯的書中。對他來說,「學術的探討,同時也是生命的掙扎;對研究對象的發現,也是對自我的發現」。換句話說,藉由這本書,我們不但可以瞭解一代學者的生命歷程,更可以理解當代中國知識分子的關鍵問題。

被人稱作「好為人師」的錢理群,更愛與年輕人在一起,即使被嘲笑有「青年崇拜」也不以為意。他自認欠了年輕人的債,認為自己這一代沒能把國家社會搞好,結果讓孩子來承擔,極為不公平。這樣的欠債感、罪惡感,構成了他教學與寫作的驅動力,也讓他決定在北大退休之後,仍要回到當年下鄉的貴州從事中學教職。

錢理群的出身與經歷都可以視為中國的一個縮影:他的父親是對台灣農業貢獻良多的錢天鶴,他的一位哥哥與姊姊則是共產黨員。父親為了救國,加入國民黨;哥哥姐姐為了爭取民主自由,加入共產黨。這使他對國共兩黨時都帶著很深的感情,無法絕對站在任何一邊。對此,他所能作的,就是寫出歷史的複雜性。

本書以一種「精神自傳」的展現方式,細細回顧數十年來的治學生涯和人生故事,其清醒與深刻的自省鑄練出文字中飽含的情感,是認識現代中國知識分子心靈的重要著作。本書內容曾在去年以《我的精神自傳》(廣西師範)的上篇出版,並獲得大陸《中華圖書報》「年度十佳圖書」,不過內容經過刪減,繁體版則呈現完整上課內容。

远征者的罗盘:探寻失落文明的轨迹 一本关于考古、探险与人类文明兴衰的恢弘巨著。 这部作品带领读者踏上一场跨越时空的宏大旅程,聚焦于那些在历史长河中被遗忘、被时间风沙掩埋的古代文明。它不仅仅是一部考古学的纪实,更是一次对人类求知欲、适应力以及文明脆弱性的深刻叩问。 第一部分:沙海中的低语——失落的欧泊王朝 本书的开篇,我们将目光投向广袤的撒哈拉腹地,那里流传着关于“欧泊王朝”的古老传说。这个文明曾以其精妙的水利工程和独特的矿物冶炼技术傲视群雄,却在一夜之间销声匿迹,留下的只有被高温炙烤的巨石结构和散落的象形文字碎片。 深入探究: 遗迹重现: 作者通过实地勘察和最新的地质雷达扫描技术,首次揭示了欧泊王朝核心城市“阿克拉”的地下布局。其复杂的水网系统,其设计理念甚至超越了许多后世文明,展示了其在环境适应上的非凡智慧。 技术谜团: 文中详尽分析了欧泊王朝特有的“虹光石”——一种能够吸收和折射特定光谱的矿物。这种石头不仅用于装饰,更被认为参与了他们的能源系统。作者与材料学专家合作,试图重现这种材料的制作工艺,探讨其是否蕴含着失传的能量转换原理。 崩溃的连锁反应: 传统的观点认为欧泊王朝是因气候剧变而衰亡。然而,本书提出了一个颠覆性的理论:一次突如其来的火山活动,并非直接毁灭了他们,而是通过破坏其赖以生存的地下水循环系统,引发了长期的社会结构性瓦解。我们细致描绘了从环境压力到社会动荡,再到最终遗弃家园的全过程。 第二部分:迷雾之森的守望者——玛雅后期的天文祭司团 故事转向中美洲茂密的热带雨林,探究玛雅文明衰落后期的复杂社会形态。许多研究将焦点集中于古典期的辉煌,但本书将视角转向公元900年至1500年间,那些在丛林深处依然坚持记录星辰的祭司团。 核心发现: “隐形”观测站: 研究团队在危地马拉一处未被深入发掘的火山高原上,发现了一系列利用天然洞穴和反射水面构建的精密天文观测设施。这些设施的布局巧妙地规避了雨季的干扰,显示出祭司团在恶劣环境下维持知识传承的决心。 历法的修正与预言: 对新出土的石碑残片进行解读后发现,后期的祭司团并未停止记录,反而对旧有历法进行了“精细修正”,其中包含了对周期性彗星回归的精确预测。这表明,即使面对文明的衰退,知识的火种依然在努力地适应和延续。 信仰的转变: 本部分深入探讨了在农业歉收、政治分裂的背景下,玛雅宗教信仰如何从对宏大宇宙秩序的崇拜,转向对本土、小型神祇的依赖,以及这种转变如何影响了当时的社会凝聚力。 第三部分:北方冰封的遗产——西伯利亚的萨满与金属铸造 我们将镜头拉至极寒之地,探索那些在冰川边缘生存下来的游牧部落,他们留下的金属制品展现出令人惊讶的冶金技术,远超同纬度其他地区的水平。 技术与精神的交融: 低温冶金的秘密: 萨满祭祀中使用的某些工具,其合金成分极为复杂,具有极高的抗低温脆性。书中详细分析了他们可能利用的“地热诱导熔炼法”,即通过利用特定的地热活动区域,在无需建造大型高炉的情况下,实现对某些低熔点金属的提纯。 灵魂的地图: 本章对萨满教义中的“灵魂迁徙图”进行了交叉比对研究。这些地图不仅是宗教叙事,更像是精确的导航图,标记了重要的矿藏点、安全的迁徙路线以及季节性水源的分布。它们是游牧民族在极端环境下生存的生存指南。 与气候的博弈: 通过对古代苔原冻土层的钻探样本分析,我们重建了过去两千年间该地区的微气候波动。这揭示了萨满文化如何在剧烈的气候变冷和变暖周期中,灵活地调整其畜牧规模和迁徙策略,展现了人类适应力的极限。 第四部分:文明的共同命题——兴衰的循环与未来警示 在对三个地理上相互独立、文化上截然不同的失落文明进行细致剖析后,本书进入总结与反思阶段。作者并非满足于描绘过去的美丽与消亡,而是试图从中提炼出超越时间和地域的普适性规律。 跨文化分析: 资源管理的临界点: 三个文明的衰落路径虽然不同,但都指向了一个共同的“资源瓶颈”。欧泊王朝是水资源,玛雅后期是土壤承载力,北方部落则是能源获取的难度。本书提出,文明的崩溃往往并非源于外部灾难,而是内部资源分配与环境承载力失衡的必然结果。 知识的断层与信息冗余: 文明崩溃时,保存下来的知识往往是碎片化的。研究发现,当社会复杂性超过了其信息管理系统(无论是口述传统还是书写记录)的负荷时,即使掌握了先进技术,也无法有效传承,最终导致关键技术的“遗忘”。 回望当下: 本书以一种克制的乐观态度收尾。它提醒我们,历史并非宿命,那些失落文明留下的教训,是现代社会在面对全球化挑战、环境压力与技术爆炸时,最宝贵的警钟。探寻失落的轨迹,是为了更好地校准我们前行的罗盘。 《远征者的罗盘》是一部结合了尖端科学分析、实地田野考察与深刻哲学思辨的史诗之作,它邀请每一位读者,成为一名跨越千年的历史见证者。

作者简介

錢理群

1939年生於中國重慶,長於南京,祖籍浙江杭州。21歲因「反右運動」被分派至貴州偏遠地區任職中學教師18年,後又於民間底層親歷文化大革命。文革後考取北京大學研究生後,留校任教二十餘年。2002年退休回到貴州與中學母校關注語文教育,並持續關懷社會底層,與中國現代文學史、思想史的研究,至今仍著作不輟。

錢理群被譽為八○年代以來中國大陸最具影響力的人文學者之一。他自許為「一名思想界的戰士,一個永遠的批判者」,同時又站在關懷底層人民與弱勢的基礎上。他以研究魯迅、周作人等五四時期的中國現代文學而著稱。於北大任教時因其獨立自由的思想與言論,而一度被禁止作全校性的公開演講。1999年獲北大學生票選為最受歡迎的教師,並被視為北大「獨立、自由、批判、創造」精神的象徵。

著有隨筆集《拒絕遺忘》( 2007,牛津大學出版,本書為繁體本,以下皆為簡體本),《豐富的痛苦》(1993)、《心靈的探尋》(1988),研究專著則有:《大小舞台之間:曹禺戲劇新論》(1994)、《凡人的悲哀:周作人傳》(1995)、《魯迅作品的十五堂課》(2007)等。以及主編《新語文讀本》(2003),及《中國現代文學三十年》(1998)、《二十世紀中國文學三人談》(1988,與黃子平、陳平原合著)等書。

目录信息

引言:“以不切題為宗旨”
第一講 我的人生之路與治學之路(上)
第二講 我的人生之路與治學之路(中)
第三講 我的人生之路與治學之路(下)
第四講 知識分子的獨立性與主體性問題
第五講 知識分子和民眾的關係問題
第六講 對啟蒙主義的反思
第七講 對理想主義的反思
第八講 思想與行動的關係問題
第九講 自然人性論與個人主義問題
第十講 最後的話題:關於大學教育和北大傳統
· · · · · · (收起)

读后感

评分

很高興能讀到這樣一本感情真摯、思考細膩的中國當代知識分子的回顧與反思。 書中給我最大的印象是作者能理性的看待這一百年來知識分子的處境和思想史,不斷的反思、質疑和否定。 書中也有知識分子與政權關係的分析,實在是做到客觀而不是獨立。 當然錢理群并沒有去探討未來中...

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很高興能讀到這樣一本感情真摯、思考細膩的中國當代知識分子的回顧與反思。 書中給我最大的印象是作者能理性的看待這一百年來知識分子的處境和思想史,不斷的反思、質疑和否定。 書中也有知識分子與政權關係的分析,實在是做到客觀而不是獨立。 當然錢理群并沒有去探討未來中...

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很高興能讀到這樣一本感情真摯、思考細膩的中國當代知識分子的回顧與反思。 書中給我最大的印象是作者能理性的看待這一百年來知識分子的處境和思想史,不斷的反思、質疑和否定。 書中也有知識分子與政權關係的分析,實在是做到客觀而不是獨立。 當然錢理群并沒有去探討未來中...

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很高興能讀到這樣一本感情真摯、思考細膩的中國當代知識分子的回顧與反思。 書中給我最大的印象是作者能理性的看待這一百年來知識分子的處境和思想史,不斷的反思、質疑和否定。 書中也有知識分子與政權關係的分析,實在是做到客觀而不是獨立。 當然錢理群并沒有去探討未來中...

用户评价

评分

这是一部需要静下心来,用一种近乎冥想的姿态去品味的著作。它不适合在喧嚣中快速浏览,因为作者的意图往往隐藏在文字的留白和句子的停顿之中。它的力量是内敛的,需要读者主动投入精力去挖掘。我发现自己常常需要停下来,仅仅是盯着某一句话看上好一会儿,体会其中蕴含的复杂情绪层次。这种阅读体验是罕见的,因为它要求读者不仅是信息的接收者,更是意义的共同创造者。对于那些渴望进行深度自我探索、对人生成长议题抱有真诚探究心的人来说,这本书无疑是一份沉甸甸的馈赠,它提供的不仅仅是阅读的乐趣,更是一次精神上的洗礼与重塑。

评分

这本书带给我最直接的感受,是一种对“时间”本质的重新审视。它不仅仅是在回顾“发生过的事”,更是在探讨“这些事如何塑造了现在的我”这一更深层次的问题。作者没有沉溺于简单的怀旧情绪,而是将每一次回忆都作为检验和修正自我认知的一个契机。这种不断质疑和重构自我的过程,充满了智力上的挑战和情感上的张力。读完之后,我忍不住停下来,审视自己生命中那些被我视为理所当然的假设和信念。它像一面棱镜,将我的日常视角折射出无数意想不到的光谱,迫使我重新思考“我是谁”以及“我将走向何方”这两个永恒的命题。

评分

这部作品以其深刻的洞察力和细腻的情感刻画,在我心中留下了难以磨灭的印记。作者以一种近乎自传式的真诚,带领我们走进了内心深处那些不为人知的角落。它不仅仅是对过去经历的简单梳理,更像是一场与自我灵魂的深度对话。阅读过程中,我时常被那种直抵人心的力量所震撼,仿佛书中的每一个场景、每一种情绪,都能在我自身的生命体验中找到共鸣。它探讨了关于成长、失落与和解的主题,但其手法之高明,在于它并未提供标准答案,而是引导读者自行去探索和构建属于自己的意义。文字的韵律感极强,流畅而富有张力,即便是描述那些最沉重的主题,也保持着一种优雅的克制。这本书的价值,在于它敢于撕开生活的表象,直面那些我们常常选择回避的脆弱与不完美,这种勇气本身就是一种鼓舞。

评分

我必须承认,这本书的叙事结构极其精巧,它不是线性展开的流水账,而是在时间轴上进行着复杂的穿插与回溯,如同一个技艺精湛的织工,将过去、现在与未来的线索交织成一张厚重的挂毯。初读时,可能会因为这种非传统的时间线索感到一丝困惑,但随着深入,你会发现这种结构恰恰是作者为了更好地展现“反思”这一主题所做的精心设计。每一个片段都像是一块打磨过的宝石,独立存在时光芒四射,而当它们被重新排列组合时,便构建出一个宏大且多维度的世界观。尤其是对于人物心理活动的描摹,简直达到了令人称奇的地步,那种细微的、转瞬即逝的念头,都被作者精准地捕捉并用精准的词汇固定下来,让人在阅读时产生强烈的临场感和代入感。

评分

从文学性上讲,这本书展现了作者非凡的语言驾驭能力。它不是那种追求华丽辞藻堆砌的文字,而是以一种洗练、精准的风格著称。每一个动词的选择、每一个形容词的搭配,都像是经过了千锤百炼的筛选,恰到好处地承载了作者想要表达的重量。我尤其欣赏作者在处理大场景与微小细节之间的转换时所表现出的自如。前一页还在描绘时代变迁带来的宏大背景,后一页便将焦点收回到一束光线、一个眼神的瞬间变化上,这种张弛有度的节奏感,使得阅读体验极为丰富,绝无冗余之感。它证明了,深刻的思想和复杂的情感,完全可以通过质朴而有力的语言来完美传达。

评分

为钱理群感到遗憾

评分

2012.1.10 钱老在北大的“天鹅之歌”

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向钱老致敬!

评分

可视作钱理群教授对自己人生和学术生涯的部分回顾,在对知识分子的探讨上,极有启发性。后半部分多在《话说周氏兄弟》、《与鲁迅相遇》里或多或少提及。阅读过程里,总感觉有一层窗户纸未被捅破,似乎还有藏着的话。钱教授无疑是左派学者,在对他表示尊敬时,同样对他的部分观点持保留态度。不能赞同。

评分

虽然我对文学类人物传记,特别是还夹杂着节奏拖沓的论述和思考的书不感兴趣。但作为那一代知识分子的典型,这书还是可以读读的。

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