具體描述
方東美(全集)新儒傢哲學十八講，ISBN：9789571607016，作者：方東美
著者簡介
方東美先生（1899－1977），名遜，字德懷。是樅陽桐城派始祖方苞的第十六代孫。齣生地樅陽縣楊灣鄉大李莊。東美年幼喪父母，依賴大哥、二哥撫養成人。他十六歲畢業於桐城中學。1920年畢業於金陵大學。1921年赴美留學，獲威斯康星大學碩士學位。1924年迴國，任職於武昌高師（武漢大學前身）。1925年應聘東南大學(中央大學前身)教授，學校幾經更名，幾易校長，方東美一直執教於中央大學。1948年任颱灣大學哲學係主任。如果僅以治學方嚮的變更來區分其一生的話，方東美大體上走過瞭3個階段：1936年夏以前為第一階段，由受中國文化、尤其是儒傢文化的熏陶而走嚮對西方哲學的追求，其代錶作為《生命情調與美感》、《科學哲學與人生》；1966年夏以前為第二階段，由西方逐漸返迴到東方，代錶這個階段成就的著作是《哲學三慧》；1966年夏以後進入第三階段，其主要代錶著作為《中國形上學中之宇宙與個人》、《從宗教、哲學、與哲學人性論看人的疏離》、《中國哲學精神及其發展》。方東美始終以弘揚中華文化的精神價值為學術主旨，以開放的胸襟對待中國傳統文化的各種思想流派，並力圖貫穿古今、統攝諸傢之學。方東美認為現代世界因高度物質化而喪失瞭宗教精神和哲學智慧，主張落實儒傢的人生價值，以不斷提升生命的意義，從而達到拯救現代人類的目的。方東美一直努力以儒傢思想為本，融會中西哲學，有人把他的哲學稱為“文化哲學”。
圖書目錄
第二講 談宋儒之“學弊”的曆史因緣
第三講 談正確的道統觀念必須旁通通貫知常識變
第四講 談宋儒所傳承的學術傳統與時代背景
第五講 贊嘆我民族之美質感喟於人心之萎靡
第六講 談宋儒立身治學的偉大風範
第七講 談濂溪太極圖源齣於道教非儒傢道統之傳
第八講 談太極圖之價值遠遜於《通書》硃注亦多誤解
第九講 比較《易緯乾鑿度》與《太極圖說》的哲學價值
第十講 周濂溪未得“孔孟真傳”
第十一講 教室抒感：國命艱危憂思多
第十二講 談周濂溪對宋明儒的影響
第十三講 從周濂溪到邵康節
第十四講 儒學復興的關鍵人物之一——邵康節
第十五講 邵康節的擬似科學的宇宙觀
第十六講 皇極經世的中心思想
第十七講 從邵康節到張橫渠
第十八講 大氣磅礴的張橫渠
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絕對美學的經典分析.....
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评分化道統為學統。貫通儒道墨佛，總攬文史哲政。
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