Hegel's Phenomenology of Self-Consciousness pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:State University of New York Press

作者:Leo Rauch

出品人:

页数:244

译者:

出版时间:1999-5-27

价格:USD 31.95

装帧:Paperback

isbn号码:9780791441589

丛书系列:

图书标签:

已有
PhG
Hegel
Hegel
Phenomenology
Self-Consciousness
GermanPhilosophy
Idealism
Dialectic
Mind
Spirit
Recognition
Master-Slave Dialectic
Philosophy of Mind

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具体描述

Offering a new translation of the famous chapter 4 ("Self-Consciousness") of Phenomenology of Spirit, this book reflects the far-reaching insights of contemporary Hegelian scholarship. Included is extensive commentary as well as a review of its reception by such important twentieth-century thinkers as Kojeve, Heidegger, Sartre, Gadamer, Bataille, Deleuze, Lacan, and Habermas.Interest in Hegel has historically centered around the Phenomenology of Spirit. In particular chapter 4, including Hegel's celebrated "master-slave dialectic, " has influenced philosophers, political theorists, social psychologists, cultural anthropologists, and literary theorists alike. Hegel began this chapter with an influential discussion of the nature of human "desire, " and then described a hypothetical encounter between two pre-social human beings who engage in a life-and-death struggle for recognition. Out of this struggle that gave rise to self-identity, emerged such forms of consciousness as master and slave, stoicism skepticism, and what Hegel referred to as "the unhappy consciousness, " which he took to be paradigmatic of early, Christianity. These forms of consciousness, in turn, are transcended by other, more comprehensive, forms of consciousness that ultimately come to reflect the highest elaborations of societal life. The impetus for these dynamic changes comes from the dialectical contradictions that inhere within our most basic conceptions of personhood.

《沉思录：从个体意识的诞生到普遍精神的显现》作者：[此处填入一个虚构的哲学史学家或思想家的名字] 出版社：[此处填入一个虚构的学术出版社名称] 图书简介：本书是对人类意识发展历程进行的一次宏大而细致的哲学考察，它不再仅仅聚焦于特定历史阶段或单一的思想体系，而是试图勾勒出一幅跨越文化、时代和个体经验的普遍性心智图谱。我们追溯的不是某个既定体系的辩证演进，而是意识本身是如何从最原始的感性确定性，逐步挣脱束缚，迈向自我认知与世界理解的复杂结构的历程。第一部分：感性确定性与表象的迷宫本书的开篇着眼于意识的“纯粹在场”状态——感性经验的直接性。我们考察了早期人类认知结构中，对象如何被视为独立于观察者而存在的“此地此刻”的实体。然而，这种直接性很快就暴露了其内在的贫乏性。通过对早期认知模型的分析，我们揭示了感性经验如何不可避免地滑入“表象的迷宫”：当意识试图把握一个特定的、孤立的对象时，它总是发现自己处于一种循环往复的结构之中——每一次对“此地”的确定，都伴随着对“彼处”的排除，而这种排除恰恰构成了“此地”的意义。我们深入探讨了语言和符号系统如何在不经意间将这种流动的经验固定化，从而为后续的自我构造奠定了最初的、但充满限制的基石。我们摒弃了对单一“第一人称视角”的绝对信任，转而探究意识是如何通过反复的经验“失误”和“修正”，来体验到自身并非是世界的终极中心。这里的重点是意识在面对不可控的外部世界时所产生的结构性焦虑，以及这种焦虑如何驱动心智超越其初始的感性边界，去寻求一种更稳固的认识论基础。第二部分：行动的伦理与他者意识的觉醒在超越了纯粹的感性阶段后，意识开始认识到自身行动的意义及其在共同体中的定位。本部分聚焦于“行动的伦理”——个体如何通过实践活动（劳动、创造、冲突）来确证自身的存在价值。我们探讨了早期的社会契约思想的局限性，认为真正的自我认知并非源于预设的规则，而是源于与他者发生关系时的“碰撞”。关键的转折点在于“需求”的产生。当意识不再仅仅是观望者，而是成为一个具有欲望和局限性的行动者时，它被迫面对：我的意图如何被他人的意图所塑造？我们的分析详细考察了早期社会互动中的权力关系与相互承认的初级形式。我们没有陷入对“斗争”的浪漫化，而是分析了在冲突与合作中，意识如何开始学习“换位思考”——即认识到他人也是一个具有主体性的行动中心。这种他者性的闯入，打破了先前自我封闭的认识框架，迫使意识必须在“我们”的场域内定义“我”。第三部分：符号、历史与主体性的重塑随着社会结构的复杂化，意识开始依赖于更高级的工具——符号、叙事和历史记忆。本部分深入剖析了“文化惰性”对个体心智的形塑作用。我们考察了神话、宗教和早期科学体系是如何作为一种集体的“认知脚手架”，支撑着一代又一代人的世界观。然而，这种集体心智并非铁板一块。我们关注的是“历史的重压”如何迫使个体进行反思。当旧有的叙事体系开始瓦解或彼此冲突时（例如，传统信仰与新兴观察之间的张力），主体性便进入了一个“悬而未决”的状态。这种悬置，恰恰是真正意义上批判性反思的起点。我们探究了主体如何通过重读和重新诠释历史文本，将外在于自身的“历史积淀”内化为自我批判的资源。这里的关键不在于发现一个绝对的“真理”，而在于意识到“真理”本身就是一种不断被协商和建构的动态过程。第四部分：知识的谦卑与普遍性的追寻在经历了与外部世界、他者以及历史传统的复杂互动后，意识最终必须面对自身的有限性。本书的最后一部分转向了对“知识的谦卑”的哲学探求。这种谦卑并非放弃求知，而是一种深刻的认识：任何特定的知识形式都只是对“整体实在”的一个侧面反映。我们探讨了逻辑、数学和形式科学是如何试图摆脱感性经验的束缚，以期达到一种不受个体局限的、普遍有效的表达方式。然而，我们也指出，即使是最抽象的知识形式，其最初的动力和最终的解释，仍然植根于人类对意义和秩序的根本需求。最终的图景描绘了一种成熟的意识形态：它既不沉溺于个体的独断，也不盲目服从于既定的权威，而是在对自身认知局限性的持续觉察中，以一种开放、接受矛盾和不断修正的态度，面向一个无限展开的世界。本书的结论在于，普遍性并非一个已经达成的目标，而是一种永恒的、在每一次深刻反思中重新确立的导向原则。本书的独特贡献：本书采取了一种非线性、多层次的分析框架，将认知心理学、社会人类学观察与纯粹的认识论考察熔于一炉。它避免了将意识发展视为一个单向进步的线性链条，而是将其视为一个在不同维度（感性、行动、符号、历史）上相互渗透、张力并存的复杂场域。它旨在为读者提供一套更具韧性和适应性的工具，去理解人类心智如何在不断变化的环境中，努力地、不完美地，但始终坚定地朝向自我理解和世界整合的努力。本书适合所有对人类经验的深层结构、心智的演化历程以及认识论的边界感兴趣的读者。