《艺术与视知觉(新编)》是一本完全重新编写过的书,它采用一种不受羁绊的写作风格来系统地陈述艺术与视知觉。 书中力图将那些潜在的原则清晰地陈述出来,阐述了视觉所具有的倾向于最简洁结构的趋势、视觉图式细分的发展阶段、知觉的动力特性及其他各种适用于所有视觉现象的基本原则,以使读者能够更清楚地看到形状、颜色、空间和运动等要素都可以作为一个统一的媒介呈现在艺术作品中。
艺术似乎正在面临着一种危险,那就是被大量空泛的理论探讨所淹没。这使得公众形成一种印象:艺术飘忽不定,很难把握。这是因为那些人太多得使用理性思考和理论探讨的方式对待与艺术有关的问题。
鲁道夫·阿恩海姆(Rudolf Arnheim,1904-1994),原籍德国,1946年定居美国。曾先后就任于纽约社会研究院和劳伦斯学院,1968年后担任哈佛大学艺术心理学教授,1974年退休后担任密西根大学艺术史系访问教授,1976年获“全美艺术教育协会突出贡献奖”。主要著作有《艺术与视知觉》、《视觉思维—审美直觉心理学》、《电影作为艺术》、《艺术心理学新论》、《熵与艺术》等。
滕守尧,1945年生,山东人,曾先后就读北京大学西方语言文学系和中国社会科学院研究生院哲学系美学专业,现任中国社会科学院哲学所研究员,博士生导师;北京大学艺术学系兼职教授,中华美学学会副会长,常务理事。主要著作有《审美心理描述》、《艺术社会学描述》、《中国怀疑论传统》、《文化的边缘》、《艺术化生存——中西审美文化比较》、《道与中国文化》等14部,美学译著有《艺术与视知觉》、《视觉思维》等7部,文学译著8部
读这本书需要一定的基础,看了一半发现了多处错误 读的过程中一直感觉胸闷。但总的来说还是有收获的。 当我打电话给四川人民出版社 想纠正错误时 对方竟然推卸责任,竟然把我推到4个不同的部门,不得不说 四川人民出版社的不行确实是正确的
评分因为书的翻译实在有些晦涩,所以找来英文原版看,我现在拿的是1974年版的<Art and Visual Perception:A psychology of the Creative Eye, the new version>, 却发现译文和原文有很多地方都对不上,比如运动一章的最后一节,英文原版里就没有,这是怎么回事??这本书的初版是19...
评分书是真心不错!但翻译是不是应该要尊重原作者的基础,我承认翻译这类理论,有时必须要加入翻译人自己的理解,才能表达。但是不得不说,这也损失了原著大量信息和内涵。如原著在第八章中有一个举例用的是“毛毛虫”,翻译改成“拖车”。当然这个改变无伤大雅,也基本不会太影响...
评分写在最前面,这本书给三颗星真不是不好,因为我无法判断,所以没有任何基础的人个人不推荐,因为真心很难读下去。要么就是像我一样,花了3个月,慢慢读,也不是特别走。 好吧,开始写书评。因为对这本书的理解不是特别深,所以想到哪就写到哪。中间肯定也有片面甚至错误的理解...
评分美学老师布置的作业。 这本书分别阐述了事物的形状、色彩、位置、空间和光线等性质如何影响知觉。从中我发现,艺术原来不是不可捉摸的,其中有一些原理,可以帮助我们来理解艺术。 我看到,艺术教育不仅仅是传统认为的艺术技法的教育,而同样可以从提高美学、艺术社会学、艺术...
第一章 平衡
评分印象模糊,待重读
评分>.<翻好真累
评分第一章 平衡
评分自然事物的运动,形状和色彩是支配它们或创造它们的力的作用的结果:这些自然物的形状,往往是物理力作用之后留下的痕迹;正是物理力的运动,扩张,收缩或者成长活动,才把自然物的形状创造出来。比如大海波浪所具有的那种富有运动感的曲线,是由于海水的上涨力受到海水本身重力的反作用之后才弯曲过来的,在树干树枝树叶和花朵的形式中所包含的那些弯曲的,盘旋或隆起的形状,同样也是保持和复现了一种生长力的运动。人内在的情感活动也受到力的支配。如果外部事物中展示的力的式样,和人的心理中展示的力的式样相类似,也就是说外部事物的运动和形状同人的心理生理同形同构,那么,外部事物就能引起人的相应的感情活动人并不是把自己的感情移置到外物身上,而是外物的运动和形状本身就是一种表现,它们表现了某种人类感情。
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