《思與行: 新考》在前人研究的基礎上,力求擇善而從。凡有未決,則斷以己意,試圖以此為讀者提供一個全新的詮釋譯本和既簡明而又較博瞻的考注。20世紀中期楊伯峻所譯之現代語體《論語》較為著名。80年代以來,效顰者頗多。楊氏承近世鴻儒楊樹達之傢學,但其書中亦多誤讀。 在儒傢之經典中,《論語》似是最易讀的一部。但有些難讀之點,兩韆年以來一直聚訟紛紜。
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《論語》這部書其實是給孔子立傳的,也就是畫一個像。它的含義層次豐富。反而是這本書裏的孔子思想,沒有係統性,宜籠而統之的學習,也就是領會精神。其實這是一本活潑生動的作品。想讀懂論語的讀者一定要讀這本《思與行》,何新對中國上古文化的研究探索,功德無量。之後要寫一個推薦的文章。
评分《論語》這部書其實是給孔子立傳的,也就是畫一個像。它的含義層次豐富。反而是這本書裏的孔子思想,沒有係統性,宜籠而統之的學習,也就是領會精神。其實這是一本活潑生動的作品。想讀懂論語的讀者一定要讀這本《思與行》,何新對中國上古文化的研究探索,功德無量。之後要寫一個推薦的文章。
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评分《論語》這部書其實是給孔子立傳的,也就是畫一個像。它的含義層次豐富。反而是這本書裏的孔子思想,沒有係統性,宜籠而統之的學習,也就是領會精神。其實這是一本活潑生動的作品。想讀懂論語的讀者一定要讀這本《思與行》,何新對中國上古文化的研究探索,功德無量。之後要寫一個推薦的文章。
评分《論語》這部書其實是給孔子立傳的,也就是畫一個像。它的含義層次豐富。反而是這本書裏的孔子思想,沒有係統性,宜籠而統之的學習,也就是領會精神。其實這是一本活潑生動的作品。想讀懂論語的讀者一定要讀這本《思與行》,何新對中國上古文化的研究探索,功德無量。之後要寫一個推薦的文章。
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