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——《批判于丹:正说<论语>智慧》未完成 开篇语:关于汉字形体的构造,传统有“六书”的说法。《汉书·艺文志》(东汉·班固)中谓之六书为“象形、象事、象意、象声、转注、假借”;许慎也在《说文解字·叙》(东汉·许慎)中说到,六书即是“指事、象形、形声、会意、转注...
评分——《批判于丹:正说<论语>智慧》未完成 开篇语:关于汉字形体的构造,传统有“六书”的说法。《汉书·艺文志》(东汉·班固)中谓之六书为“象形、象事、象意、象声、转注、假借”;许慎也在《说文解字·叙》(东汉·许慎)中说到,六书即是“指事、象形、形声、会意、转注...
评分——《批判于丹:正说<论语>智慧》未完成 开篇语:关于汉字形体的构造,传统有“六书”的说法。《汉书·艺文志》(东汉·班固)中谓之六书为“象形、象事、象意、象声、转注、假借”;许慎也在《说文解字·叙》(东汉·许慎)中说到,六书即是“指事、象形、形声、会意、转注...
评分——《批判于丹:正说<论语>智慧》未完成 开篇语:关于汉字形体的构造,传统有“六书”的说法。《汉书·艺文志》(东汉·班固)中谓之六书为“象形、象事、象意、象声、转注、假借”;许慎也在《说文解字·叙》(东汉·许慎)中说到,六书即是“指事、象形、形声、会意、转注...
评分——《批判于丹:正说<论语>智慧》未完成 开篇语:关于汉字形体的构造,传统有“六书”的说法。《汉书·艺文志》(东汉·班固)中谓之六书为“象形、象事、象意、象声、转注、假借”;许慎也在《说文解字·叙》(东汉·许慎)中说到,六书即是“指事、象形、形声、会意、转注...
哦,于丹说的不对,因为她是女的
评分把封面和背面看了就行了,不能盲目信于丹,但这本书确实太空了。
评分《论语》是一本书,每个人都可以有自己的理解, 于丹确实是有些地方对《论语》进行了自己的解释,来烘托自己想表达的主题,没必要批判她吧,文学,从来没有对错,文学的政治化,才是最大的罪大恶极。(读完了,发现,其实作者很有才,写的也很好,以后还是读了于丹的作品,再来评论这些问题吧。)
评分哦,于丹说的不对,因为她是女的
评分把封面和背面看了就行了,不能盲目信于丹,但这本书确实太空了。
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