内容提要:
一直以来都有议论,说《君主论》没阐发什么论点,只是提出一些散乱的想法。来自美国的马基雅维利专家德•阿尔瓦热兹(Leo Paul S.de Alvarez)当然反对这个意见,他认为,在弄清了《君主论》的每一章的意义之时,一个巧妙建构的论点将会显现出来,清楚不过地显现在各章的关系之中。本书即是他为这个目而做的努力,就像偶尔间拿起一本陌生的书来阅读那样,没有任何先入之见地研读《君主论》,仅看作品本身呈现的东西,去一章一节地跟牢马基雅维利的每一处论点。
目 录
前言
致谢
献辞
第一部分:论君主国
第一章 君主国的类别及其获得方式
第二章 世袭君主国
第三章 混合式君主国
第四章 亚历山大大帝占领的大流士的王国何以不在亚历山大死后反叛他的子孙
第五章 如何统治那些被征服之前生活在自己法律之下的城邦或君主国
第六章 凭借自己的军队和能力获取的新的君主国
第七章 凭借他人的军队和运道新近获取的君主国
第八章 凭借卑鄙手段得到君主国的人
第九章 城邦式君主国
第十章 如何衡量所有君主国的力量
第十一章 教会君主国
第二部分 论军队
第十二章 军队的种类和雇佣军
第十三章 外国军队、混合军队和自己军队里面的军人
第十四章 君主在军事方面应该做的工作
第三部分 论君主的品质
第十五章 人们尤其是君主受到褒贬的事
第十六章 慷慨与吝啬
第十七章 残忍与仁慈:受人爱戴胜过让人恐惧还是相反
第十八章 君主应该如何守信
第十九章 避免遭人蔑视与仇恨
第四部分 论君主的智谋
第二十章 建造堡垒及君主做的许多其它事情有用与否
第二十一章 君主如何做才能赢得尊敬
第二十二章 君主的大臣
第二十三章 如何避开谄媚的人
第二十四章 意大利的各位君主为什么丧失自己的国家
第二十五章 运道有多大的力量影响人的事务以及如何对抗运道
第二十六章 劝告控制意大利并将她从蛮族手中解放出来
结束语 《君主论》论点的组织
德•阿尔瓦热兹(Leo Paul S.de Alvarez),美国Dallas大学(Irving, Texas)政治哲学教授、马基雅维利研究的资深学者、《君主论》的英译者之一。
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我对这本书最深刻的印象是它所展现出的思想深度。作者在探讨马基雅维利的政治哲学时,并没有止步于对《君主论》的解读,而是将其置于更广阔的思想史背景下进行考察。他引述了许多同时代和后世的思想家对马基雅维利的评价,既有赞赏也有批评,这些不同维度的解读,让读者能够更全面地认识马基雅维利思想的复杂性。尤其令我印象深刻的是,作者在分析马基雅维利为何会提出那些“不道德”的建议时,反复强调了“现实政治”的残酷性。他描述了当时意大利分裂割据,战乱频仍的局面,以及外部强权的觊觎。在这种环境下,一个君主如果不能以铁腕手段巩固权力,国家便可能灭亡,人民也可能遭受更大的苦难。这种对“必要之恶”的探讨,引发了我对许多现代政治现象的思考。我们常常用道德标准去审判政治人物,但如果脱离了具体的历史情境和政治目标,这种审判是否就失去了意义?这本书迫使我反思,在追求更高的政治理想时,是否也需要考虑现实的局限和人性的复杂。
评分我尤其欣赏作者在处理马基雅维利与其所处时代的“道德困境”时所表现出的客观性。他并没有回避马基雅维利那些挑战传统道德的论断,但他也没有将马基雅维利简单地视为一个道德上的叛逆者。相反,作者通过大量的史料和分析,揭示了马基雅维利思想产生的深层原因。他强调了马基雅维利对当时意大利政治混乱、国家分裂的深刻忧虑,以及他希望通过建立一个强大而稳定的政权来结束这种乱局的愿望。这种对“目的”的强调,以及对“手段”的 pragmatic 考量,是理解马基雅维利思想的关键。这本书让我认识到,评价一个政治思想家,不能仅仅套用我们当下的道德标准,而要将其置于其所处的历史语境中,去理解其思想的逻辑和意图。
评分我之所以会被这本书深深吸引,很大程度上是因为它提供了一种全新的视角来理解“政治”。长久以来,政治在我们很多人心中都与“肮脏”、“虚伪”等负面词汇联系在一起。然而,这本书通过对马基雅维利的解读,引导我看到了政治背后更为复杂和真实的逻辑。作者并没有掩饰政治的残酷性,但他也没有将这种残酷性简单地归咎于某个人的道德败坏,而是将其视为一种由人性、环境和历史共同作用的结果。我开始反思,在评价政治人物时,我们是否过于简化了问题?是否需要更多地从宏观和长远的角度去审视他们的行为,而不是仅仅停留在道德评判的层面?这本书就像一个引路人,带领我走进了政治思想的深邃世界,让我对“什么是好的治理”有了更深层次的思考。
评分这本书的结构安排也相当巧妙。作者并没有简单地按照时间顺序来叙述,而是将马基雅维利的不同时期、不同的著作、不同的思想观点穿插起来,形成了一个有机的整体。这种非线性叙事的方式,反而更加能够展现马基雅维利思想的内在联系和发展脉络。例如,作者在分析《君主论》时,会适时地回溯到马基雅维利早年的外交经历,解释这些经历如何塑造了他的政治观。同时,他也会将《论李维》中的共和思想与《君主论》中的君主思想进行对比,揭示马基雅维利思想的复杂性和辩证性。这种精巧的结构设计,使得全书读起来既有条理又不显单调,让读者能够随着作者的思路,一步步深入理解马基雅维利这个伟大的思想家。
评分初读之下,我便被作者严谨的考证和流畅的叙事深深吸引。作者在梳理马基雅维利的人生轨迹时,并没有流于简单的年表式堆砌,而是将他置于当时意大利错综复杂的政治格局中,细致地描绘了佛罗伦萨共和国的兴衰,以及美第奇家族的起起伏伏。正是这些宏大的历史背景,为理解马基雅维利所处的困境与思考提供了坚实的基础。作者在分析《君主论》时,更是下足了功夫,逐条剖析了马基雅维利那些看似冷酷无情,实则充满现实主义智慧的论断。他没有回避那些争议性的观点,反而直面它们,并通过历史事实来佐证马基雅维利的思考并非空穴来风,而是对人性弱点和政治现实的深刻洞察。我尤其欣赏作者在处理“目的可以证明手段的正当性”这一核心观点时的审慎。他并没有直接为马基雅维利辩护,而是引导读者去思考,在维护国家稳定、人民福祉这些“目的”面前,君主所能采取的手段是否需要有别于个人道德的约束。这种开放式的讨论,鼓励读者自己去形成判断,而不是被动接受既定的结论。
评分阅读这本书的过程,更像是一场与历史的对话。作者通过对马基雅维利人生经历和思想的梳理,让我仿佛置身于那个风云变幻的文艺复兴时期的意大利。我能够感受到佛罗伦萨共和国的活力与危机,能够体会到君主们在权力斗争中的焦虑与权谋。作者在分析马基雅维利对“幸运”(Fortuna)和“能力”(Virtù)的理解时,更是将这种历史的厚重感推向了高潮。他解释了在那个时代,一个统治者如何既要善于把握机遇,又要具备卓越的能力才能在乱世中生存并发展。我从中看到了许多关于领导力、战略和决策的深刻启示。书中对马基雅维利如何处理人际关系,如何用人,如何避免被臣民憎恨和惧怕的分析,都让我受益匪浅。这些并非是简单的“驭人术”,而是基于对人性深层需求的理解。
评分这本书给我最大的启发在于,它让我重新认识了“实用主义”在政治和人生中的意义。我们常常被教导要坚守道德原则,但马基雅维利的思想则提醒我们,在现实世界中,很多时候需要权衡不同的选择,并且要为实现更大的目标而做出一些看似不那么“完美”的决定。作者在论述马基雅维利如何建议君主“成为一个知道如何不为善”时,并没有将其简单地理解为鼓励作恶,而是解读为一种在必要时刻能够采取果断、甚至残酷手段以维护国家和人民利益的策略。这让我反思,在个人成长和事业发展中,是否也需要具备这样的“实用智慧”?如何在坚守底线的同时,又能灵活地适应环境,抓住机遇,实现自己的目标?这本书提供了一种思考问题的角度,让我不再拘泥于单一的价值判断。
评分这本书的封面设计就足够吸引我了,沉稳的深棕色搭配烫金的字体,带着一股历史的厚重感,仿佛预示着里面将要展开的波澜壮阔的篇章。我拿到这本书的时候,正值人生一个迷茫的阶段,对未来的规划感到模糊不清,对于如何在这个复杂的世界中立足感到困惑。我一直对那些能够深刻洞察人性,并能在权力场中游刃有余的人物感到好奇,而马基雅维利这个名字,在我心中早已与“权谋”、“政治哲学”这些词汇紧密联系在一起。当我翻开这本书的扉页,读到作者在序言中对马基雅维利其人其事的概括时,我就知道,我找到了一本能够给我启发和思考的书。作者并没有简单地将马基雅维利定义为“奸臣”或“恶棍”,而是试图深入挖掘他思想的根源,理解他所处时代的背景,以及他所提出的理论在今天依然具有的现实意义。这种 nuanced 的视角让我感到耳目一新,也更加期待接下来的阅读旅程。
评分这本书的语言风格非常吸引人。作者的文笔流畅自然,即便在探讨一些极其复杂的政治和哲学概念时,也能做到深入浅出,引人入胜。他善于运用生动的比喻和恰当的历史典故,将抽象的理论具象化,使得读者能够轻松理解。我尤其喜欢作者在描述马基雅维利内心挣扎和思想演变时所展现出的细腻笔触。他并没有将马基雅维利塑造成一个冰冷的政治导师,而是展现了一个有血有肉、充满智慧但也可能带有个人情感的个体。例如,在谈及马基雅维利对共和国的热爱时,作者引用了他的一些未被广泛引用的著作,展现了他并非只关注君主的权力,也对公民共和的理想有着深深的向往。这种多层次的描绘,让马基雅维利这个历史人物变得更加立体和可信,也让我对他产生了更深的共鸣。
评分总而言之,这是一本能够让人“醍醐灌顶”的书。它不仅仅是一本关于政治哲学的读物,更是一本关于如何理解人性、如何认识世界的智慧之书。作者用他渊博的学识和深刻的洞察力,将马基雅维利这位饱受争议的伟大思想家呈现在我们面前,让我们得以窥见其思想的精髓,并从中汲取养分。阅读这本书的过程,是我一次深刻的精神洗礼。它挑战了我固有的认知,拓展了我的思维边界,让我对政治、权力、道德以及人性的复杂性有了更清晰的认识。我强烈推荐这本书给所有对历史、政治、哲学感兴趣的朋友,相信你们也一定会在其中有所收获。
评分从一半人性一半神性之人到一半人性一半兽性之人的转向
评分某老师的纲要直接照搬这本书啊
评分相当一般,太枝节了。
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评分某老师的纲要直接照搬这本书啊
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