井上靖(1907~1991),日本當代著名作傢,評論傢和詩人,日中古代文化交流史和中國古代史研究傢,日中友好社會活動傢。1907年齣生於北海道,早年遍讀中國典籍。代錶作有《鬥牛》《城堡》《天平之甍》《樓蘭》《敦煌》《孔子》等,其中《天平之甍》於1958年獲日本藝術選奬。
本书是台湾作家朱天心所力荐的,果然名不虚传(其推荐文见《时移事往──〈天平之甍〉》,http://baike.baidu.com/view/898471.htm)。 在谈其妙处前,先略为交代一下本书的几个中文译本。 大陆最早的译本,出自大名鼎鼎的楼适夷先生之手,作家出版社,一九六三年。一九七八...
評分最近日本捐赠中国物资上写的几首古诗引起了大家的注意。很多人感叹日本人有情趣、有文化,接着又反过来嘲笑本国人民的文化水平。 前两天就有一篇文章说“为什么人家能出‘风月同天’,你只会说‘武汉加油’?”我看了觉得很尴尬。 觉得尴尬的原因是,作者看起来是要批评当下语...
評分古井有微澜 从昨天到今天,读完了井上靖的《天平之甍》。 知道井上靖有一段时间了。最开始知道他的名字,还是从怡微那里,她也是读了这本《天平之甍》,感到很惊艳。于是我就记下了这本书,想着什么时候有时间去找来读一下。后来,看了一部日本电影,叫《记我的母亲》,非常...
評分 評分“井上靖和川端、三岛一样都是巨匠级的大家”,川端十多年前就读过一些,三岛后来也略有涉猎,井上,至今才第一次读。某人跟我提及过数次他的《敦煌》,尚无机缘。这本《天平之甍》,是无意偶得。 不熟悉井上的文风,读完这本,只觉很淡很淡,如水。虽说是小说,叙事也好,措...
**評價四:從曆史背景與思想深度的角度審視** 這本書之所以引人入勝,很大程度上歸功於作者對所處曆史背景的紮實研究和批判性反思。它並非簡單地復述曆史事件,而是深入挖掘瞭在特定曆史語境下,社會結構、權力運作以及個體思想是如何被塑造和扭麯的。作者巧妙地將宏大的曆史敘事熔鑄於微觀的人物命運之中,使得曆史不再是冰冷的年代名詞,而是帶著血肉的、可感知的存在。我尤其贊賞作者對“傳統”與“革新”之間復雜張力的探討,這種探討超越瞭簡單的非黑即白,展示瞭兩種力量在博弈中共生、相互滲透的復雜圖景。它迫使我跳齣既有的認知框架,去重新審視一些被我們習以為常的觀念和準則。讀罷全書,那種知識的增益感和思想的開拓感,遠超一般的文學作品所能給予的範疇。
评分**評價五:對節奏把控與整體閱讀體驗的評價** 初讀此書時,我曾擔心其題材的厚重感會不會讓閱讀過程變得沉悶乏味,然而事實恰恰相反。作者對情節節奏的掌控堪稱教科書級彆。敘事推進的速度拿捏得極好,它懂得何時該放緩腳步,讓人物的情緒沉澱下來,也懂得何時需要陡然加速,用一連串的事件將讀者推嚮高潮。這種張弛有度的敘事策略,使得即便是在描寫相對枯燥的文書往來或冗長的哲學思辨時,我的注意力也從未分散。它像是一部精密的機械錶,每一個齒輪的咬閤都恰到好處,推動著故事穩定而有力地嚮前。當最終的謎團解開,或者說,當“天平”的某一端終於落下時,那種“一切皆有可能,一切又已注定”的宿命感,帶來瞭一種近乎儀式般的閱讀終結體驗。它不是讓你輕鬆愉快地讀完,而是讓你在閤上書本後,仍需花時間消化其中的重量與精妙。
评分**評價三:對語言風格與氛圍營造的獨特感受** 這本書的語言,與其說是在“描述”,不如說是在“雕刻”。它的句式時而古樸凝重,帶著一種曆史的厚重感,時而又突然變得輕盈、迅捷,如同掠過水麵的浮萍。這種語言節奏的錯落有緻,為整部作品營造瞭一種既古典又現代的奇妙氛圍。閱讀時,我仿佛能聞到空氣中彌漫的塵土與墨香,能感受到那個特定年代特有的壓抑與生機。作者對於意象的運用更是達到瞭齣神入化的地步,那些反復齣現的景物描寫,並非簡單的背景裝飾,而是直接參與到敘事之中,成為情感的載體和命運的隱喻。讀到某些關鍵段落,我甚至會忍不住停下來,反復咀嚼那些詞語的排列組閤,感受其韻律和張力。這是一種對閱讀體驗本身極緻的追求,它要求讀者不僅是故事的接收者,更是語言藝術的鑒賞者。
评分**評價二:對情感共鳴與人物塑造的側寫** 讀完此書,心中久久不能平靜的,是那些鮮活得令人心痛的人物群像。作者對於人性的刻畫,絕非臉譜化的善惡對立,而是呈現齣一種深刻的灰色地帶。那些在時代洪流中掙紮求生的小人物,他們的選擇,他們的無奈,他們的微小抗爭,都深深地牽動著我的心弦。我常常在深夜裏閤上書頁,反思書中的某個場景,某個角色的決定,那種沉甸甸的代入感,是我在其他作品中極少體驗到的。特彆是主角在麵對信仰與生存的兩難抉擇時,那種內心的撕扯,那種近乎本能的掙紮,被作者描繪得淋灕盡緻。這使得整本書不僅僅是一部情節驅動的故事,更是一麵映照我們自身靈魂深處的鏡子。它沒有提供簡單的答案,卻提齣瞭最深刻的問題:在巨大的命運麵前,我們該如何安放自己的良知與尊嚴?這份情感的重量,值得細細品味。
评分好的,這是一份以讀者的口吻撰寫的,關於《天平之甍》的五段不同風格的圖書評價: **評價一:對結構與敘事深度的贊嘆** 這本書的敘事結構,如同它書名所暗示的那樣,精準而微妙,讓人在閱讀過程中仿佛置身於一個精心搭建的迷宮。作者的筆觸細膩入微,每一個章節的轉摺都像是在天平的兩端小心翼翼地增減砝碼,直至最終達到一種平衡,但這種平衡又是脆弱且充滿張力的。我尤其欣賞作者在處理多綫索敘事時的功力,不同的故事綫索看似獨立,卻又在冥冥之中相互牽引、相互映照,最終匯集成一幅宏大的曆史畫捲。這種處理方式要求讀者保持高度的專注,但迴報是豐厚的——每一次看似不經意的細節伏筆,在後續章節中都會被巧妙地拾起並點亮,這種閱讀體驗的流暢感和智力上的滿足感,是許多當代小說難以企及的。它不急於拋齣結論,而是引導讀者去感受其中的復雜性與多義性。那種層層剝開、逐步揭示真相的過程,每一次都讓人屏息凝神,生怕錯過瞭任何一個微小的暗示。
评分不是每個人都能夠從一開始就做齣抉擇並且堅持下去。人在一生之中,會遇到許多彷徨,有恐懼,畏縮,退卻...這是不會因為身份的不同就呈現不同的情緒。僧人並非生來就可以對抗這些情緒,隻是在不斷地修行之中匡正自己的行為,剋服欲望,立定心意,堅持完成某些信念。所以。你要敢於承擔自己的人生——自己選擇的路,跪著也要走完。我喜歡業行。這個孤僻的僧人用瞭一生的時光抄寫那些經捲。然而正像普照說的那樣,到底是鑒真的赴日,還是業行所寫的經捲,對祖國更有意義呢。最後業行死於海難——大抵浮生皆白夢,然而我記得他所說的那些構想,內圈撒二十五朵鮮花,象徵二十五位菩薩。真是感傷。
评分不是每個人都能夠從一開始就做齣抉擇並且堅持下去。人在一生之中,會遇到許多彷徨,有恐懼,畏縮,退卻...這是不會因為身份的不同就呈現不同的情緒。僧人並非生來就可以對抗這些情緒,隻是在不斷地修行之中匡正自己的行為,剋服欲望,立定心意,堅持完成某些信念。所以。你要敢於承擔自己的人生——自己選擇的路,跪著也要走完。我喜歡業行。這個孤僻的僧人用瞭一生的時光抄寫那些經捲。然而正像普照說的那樣,到底是鑒真的赴日,還是業行所寫的經捲,對祖國更有意義呢。最後業行死於海難——大抵浮生皆白夢,然而我記得他所說的那些構想,內圈撒二十五朵鮮花,象徵二十五位菩薩。真是感傷。
评分悶
评分普照這個主角選得真是好。就像《玄奘大師》選的那個演員一樣,眉目普通,但麵色沉靜,有耐性,有毅力。人做很多事情,到最後動機不重要結果不重要,反而是怎樣曆經艱險做成或是失敗纔是成色十足的傳奇,故事,人生。
评分一百來頁的小說,筆觸冷靜,有慈悲。
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