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前言
第一章儒家伦理概说
第一节“伦理”释义
第二节儒家伦理的历史渊源
一、宗法伦理在周初的建设
二、宗法伦理在孔子之前的发展
第三节孔子对儒家伦理的建构
一、孔子基于仁之建构
二、孔子基于礼之建构
第二章先秦儒家诸子与《春秋》
第一节孔子与《春秋》
一、孔子编撰《春秋》
二、孔子于《春秋》之功过
第二节孟子与《春秋》
一、孟子对《春秋》地位的提升
二、孟子强调《春秋》义理
第三节苟子与《春秋》
一、苟子对《春秋》特点的概括、强调
二、苟子对《春秋》之不足的评价
附：庄子与《春秋》
第三章儒家伦理与《春秋》叙事
第一节“述而不作”与《春秋》的叙事动机
第二节王道与《春秋》的叙事视角
第三节礼与《春秋》的“属辞比事”
第四节信与《春秋》叙事的“不隐”
第五节尊尊、亲亲、贤贤与《春秋》叙事的讳笔
第六节言必及义与《春秋》的“常事不书”
第七节“正名”与《春秋》的“微言大义”
第四章《春秋》叙事与先秦其他史书叙事
第一节概说
第二节《春秋》叙事与《左传》叙事
一、《左传》传《春秋》
二、《左传》据经叙事
三、《春秋》、《左传》在叙事笔法上的异同
第三节《春秋》叙事与《国语》叙事
一、左丘明“为”《国语》
二、《春秋》、《国语》在叙事上的相同点
三、《春秋》、《国语》在叙事上的不同点
第四节《春秋》叙事与《吕氏春秋》叙事
一、《吕氏春秋》“宗仰获麟之意”
二、《春秋》、《吕氏春秋》在叙事上的异同
第五章《春秋》叙事与秦后史书叙事
第一节概说
第二节《春秋》叙事与《史记》叙事
一、司马迁对孔子、儒家学派和《春秋》的推崇
二、《春秋》、《史记》叙事目的的异同
三、《史记》对《春秋》叙事笔法的继承
四、《史记》对《春秋》叙事笔法的发展
第三节《春秋》叙事与《汉书》叙事
一、班固规范《汉书》体例以“道名分”
二、班固在《汉书》叙事中亦寓褒贬
第四节《春秋》叙事与欧阳修的史书叙事
一、欧阳修的历史著作及其拟《春秋》情结
二、《新五代史》对《春秋》叙事笔法的继承及发展
三、《新唐书·本纪》叙事亦取法于《春秋》
第五节《春秋》叙事与《资治通鉴》叙事
一、《资治通鉴》叙事对直书笔法的继承及发展
二、《资治通鉴》叙事亦寓褒贬
第六章《春秋》叙事与古代史学
第一节概说
第二节《春秋》叙事与刘勰的史学观点
一、史书“征圣”
二、史书“宗经”
第三节《春秋》叙事与刘知几的史学观点
一、史书“道名分”
二、史书“彰善贬恶”
三、“惑经”论并非否定《春秋》
第四节《春秋》叙事与章学诚的史学观点
一、史之大原，本乎《春秋》
二、史德“非夫子不足当”
第七章《春秋》叙事与古代小说叙事
第一节概说
第二节《春秋》叙事与《三国演义》叙事
一、罗贯中“有志图王”与《三国演义》效法《春秋》叙事
二、《三国演义》以正统观叙事
三、《三国演义》在直书、虚构中寓褒贬
第三节《春秋》叙事与《水浒传》叙事
一、《水浒传》“纪外叙事”
二、《水浒传》叙事使用直书和“皮里阳秋”之法
三、《水浒传》有维。护忠义之意旨
第四节《春秋》叙事与《西游记》叙事
一、《西游记》“实寓《春秋》之大义”
二、《西游记》指摘时弊，惩恶扬善
三、《西游记》有维护伦理纲常之意旨
第五节《春秋》叙事与《金瓶梅》叙事
一、《金瓶梅》是一部春秋大传
二、《金瓶梅》直书实录
三、《金瓶梅》有裨益风化之意旨
四、“劝百讽一”：性之直书与褒贬的悖离
第六节《春秋》叙事与《聊斋志异》叙事
一、《聊斋志异》“史家列传体”兼小说传奇体
二、《聊斋志异》“窃取《春秋》微显志晦之旨”
三、《聊斋志异》窃取《春秋》“笔削予夺之权”
四、《聊斋志异》“于世道人心，亦不无少补”
第七节《春秋》叙事与《红楼梦》叙事
一、《红楼梦》有取于孔子及其门人
二、《红楼梦》“经”、“传”一体
三、《红楼梦》欲借女儿“达王事”
四、《红楼梦》探寻新的安身立命之所
后记
作者简介
目录信息
读后感
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用户评价
与其说这是一本学术著作，不如说它是一部引人入胜的思想侦探小说。作者像一个经验丰富的侦探，抽丝剥茧地追溯着儒家思想在特定历史语境下的起源与演变路径。阅读的过程中，我的好奇心被持续地牵引着，总想知道下一个转折点在哪里，下一个关键证据是什么。特别是在分析那些关键的政治事件时，作者展示了一种令人信服的洞察力，他能将复杂的政治博弈还原为一场场伦理困境的抉择。全书没有一句废话，但又处处充满着思想的张力，读完后，我感觉自己的思维模式似乎被某种程度上“重塑”了，对于如何看待历史叙事中的价值取向，有了一种全新的、更加审慎的视角。
评分我必须承认，一开始我对这本书的兴趣点在于其历史考据的严谨性，但随着阅读的深入，我发现它的价值远不止于此。它以一种近乎“考古学家”的细致，去挖掘那些被时间磨损的历史痕迹，但其最终目的却指向了对当代社会治理和个体修养的深刻启示。书中对礼仪规范的探讨，不再是僵硬的教条复述，而是被置于动态的社会互动之中进行考察，展现了礼乐制度在维护社会秩序中的弹性与局限。那种对细节的执着和对整体脉络的把握能力，显示了作者深厚的学术底蕴和广阔的视野。对于那些希望超越表面理解，直抵传统智慧核心的读者来说，这本书无疑是一份不可多得的地图和指南。
评分这本书的结构设计非常巧妙，像是精密的钟表构造，每一个部分都咬合得天衣无缝。从开篇的宏观背景铺陈，到中间对核心伦理范畴的逐一深入挖掘，再到最后对历史影响的总结，整个阅读体验是连贯且富有张力的。尤其值得称道的是，作者似乎对古代士人的精神困境有着深刻的共情。阅读过程中，我时常能感受到那种“知其不可而为之”的悲壮感。这不仅仅是对古代伦理规范的梳理，更像是一场关于“理想”与“现实”永恒冲突的哲学探讨。它迫使我反思，在信息爆炸、价值多元化的今天，我们应该如何构建自己的道德罗盘，是否还有“天理”可以依循。这种引发深度自我审视的阅读体验，是很多同类书籍所无法比拟的。
评分这本我读完后，脑海里挥之不去的是那种古老而又充满力量的史诗感。它仿佛带我回到了那个刀光剑影、礼乐崩坏的年代，让我真切地感受到了先贤们在历史洪流中挣扎求索的艰辛。作者对文本的细致剖析，不仅仅停留在字面意思的梳理，更是深入到文本背后所蕴含的文化心理与时代精神的交织点。读起来让人仿佛置身于稷下学宫，与那些伟大的思想家们一同辩论，探讨“仁义礼智信”在乱世中的实践路径。那种层层递进的论证逻辑，将复杂的历史事件与抽象的伦理原则巧妙地编织在一起，使得即便是对古代历史不甚了解的读者，也能迅速把握其精髓。书中的一些案例分析，尤其精彩，它们像是打开了一扇扇窗户，让我看到了儒家思想是如何在具体的社会情境中落地生根，如何指导人们在困境中做出符合道义的选择。这种将宏大叙事与微观个案相结合的写作手法，极大地增强了阅读的沉浸感和说服力。
评分翻开这本书的时候，我原本期待的是一本严谨的学术专著，没想到它却呈现出一种令人耳目一新的叙事魅力。作者的文字功底深厚，行文流畅自然，即便是处理那些晦涩难懂的古代典籍，也处理得游刃有余，毫不拖沓。我特别欣赏它在阐释某些关键概念时所展现出的克制与精准，没有过度的渲染，也没有掉书袋式的堆砌辞藻，一切都恰到好处。特别是关于“微言大义”的解读部分，真是令人拍案叫绝。作者没有简单地将《春秋》视为一部编年史，而是将其视为一部充满道德张力的思想剧本，每一个看似平淡的记载背后，都隐藏着春秋时期政治伦理抉择的艰难性。这种深入骨髓的“体悟式”阅读，远比枯燥的文献整理要来得震撼人心，它引导我不仅仅是用现代的眼光去看待古人，而是努力去理解他们身处的那个“时势”。
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