图书标签: 张岱  明清小品文  古典文学  散文  随笔  中国古典文学  古典  笔记   

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本来挺好的，就是评语多此一举。

最喜欢《金山夜戏》~一个又有才华修养又顽皮可爱又有公德心的土豪怎么可能让人不喜欢！

富二代文艺青年张岱回忆当年的各种~ 值得一读

被台里机房辐射到头脑不清，自己放假坐拥书城读书最尽兴的时间。文章憎命达，张岱的举止多有魏晋的风度，信梦知水茶艺园林，秉性人格表达的生命意识，风光流转。虽然是明朝生活画卷，但至始至终这一泓汪洋，还得容纳更多的才智方能吞吐。灿烂之景不可名状，词句间充满了空间感。对金陵四十八景很是向往，二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生。当下有太多人的使命，无非是作秀说与别人听。言多必失，还是留下让人意羡的梦忆最好。

以前看别人写文章用人生如梦这样的词，总觉得好，也学着用。后来知道这词由《金刚经》那句偈语而来，一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。试着读过，半知半解或懵然不懂。读完这八卷回忆之作，对这词倒有所感触，张宗子享尽半生荣华，因国破家亡，而避迹山居，过着清贫潦倒的生活，其间落差，不胜唏嘘。年跻七十时，再回首二十年前的种种前尘往事，繁华靡丽，过眼烟云，真的只是鸡鸣枕上夜气方回时的苍凉陈梦了。

正史的卷宗鲜少有温度的记录，王朝更迭与个人浮沉都匆忙了结在寥寥数语之间，因此野史才有滋长的空间，以想象来填补细节的真空。而“文以载道”的传统历来赋予文人这一份使命感：用笔触去记录一个时代的繁盛与落寞，因为既然时代回不去，那就势必背负记忆度过。背负回忆而活虽...  

《夜航船》序中讲道“昔有一僧人，与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论，僧畏慑，拳足而寝。僧人听其语有破绽，乃曰：“请问相公，澹台灭明是一个人、两个人？”士子曰：“是两个人。”僧曰：“这等尧舜是一个人、两个人？”士子曰：“自然是一个人！”僧乃笑曰：“这等说起来，...  

作者的沧桑人生令人唏嘘！由“纨绔子弟，极爱繁华。好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔”的奢华，变为国破家亡，披发入山，垂暮之年亲自舂米担粪，恍如隔世。 难怪作者将过往视为大梦...

烟视媚行。 看完此词去寻出处，蓦然惊见陶庵梦忆。 "楚楚谡谡，其孤意在眉，其深情在睫，其解意在烟视媚行。" 即使深爱，亦不乏孤寂，眉间的疏朗透出淡癯之感。于眼睫执着流露满腹深情。烟视媚行，慵懒的姿态读之不敢击节，惟有点头。 "暖日晒窗，红炉毾氍." 毾氍的繁复已...  

《夜航船》序中讲道“昔有一僧人，与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论，僧畏慑，拳足而寝。僧人听其语有破绽，乃曰：“请问相公，澹台灭明是一个人、两个人？”士子曰：“是两个人。”僧曰：“这等尧舜是一个人、两个人？”士子曰：“自然是一个人！”僧乃笑曰：“这等说起来，...