具体描述
本书从时代性原则、社会性原则、排比材料推求词义、语法的制约作用、文献语义的准确理解、从不同训释中判定确诂、于不合情理处发疑、不为成说所囿、异文有利亦有弊、对仗对文有误区、戒片面拘泥、文化习俗的训释价值、考古成果的充分利用、文献材料的规范使用等14个方面，对古诗文词语训释有所指导，试图强化古诗文词语训释的学术规范，阻遏穿凿附会、少见多怪倾向，防止以讹传讹。
作者简介
汪少华教授，1961年1月出生于江西德兴。文学博士，教授，博士生导师，中国语言学会理事，中国训诂学研究会副秘书长。
1982年1月江西大学（南昌大学）中文系本科毕业留校，1988年7月江西大学汉语史专业研究生毕业，获硕士学位，1996至1999年任南昌大学中文系教授，1999至2006年任杭州师范学院（杭州师范大学）中文系教授，2000年9月至2004年6月在华东师范大学汉语言文字学专业在职攻读博士学位，2004年12月至2006年12月在北京师范大学中国语言文学博士后流动站研究，现任复旦大学“出土文献与古文字研究中心”教授。
从事训诂学、古代典籍与文化的教学和研究，注重上古文献与文物考古的贯通，长于名物训诂，代表作《中国古车舆名物考辨》（商务印书馆2005年）。
目录信息
序二 李建国4
前言 1
第一讲 空间观念——社会性原则 1
一、《静夜思》《长干行》“床”：不是榻、井栏、几案或胡床、绳床 2
二、“朱门酒肉臭”：不是香 23
三、上衣下裳不可颠倒 25
四、《论语》“松柏后凋”“孔子不问马”：后≠不 34
第二讲 时间观念——时代性原则 46
一、《鹿柴》“但闻人语响”：回声还是声响 46
二、《口技》“口中呜声”：亲吻还是抚慰 50
三、《祭妹文》“诺已”：春秋齐人方言吗 54
四、《后汉书》“大儿、小儿”：尊称杰出男子吗 59
第三讲 排比材料推求词义 69
一、《观猎》“还归细柳营”：动作的承接续进 69
二、《声声慢》“乍暖还寒”：依旧保持着某些原有状态 76
三、诸葛孔明的“孔”：不是“很、甚” 84
第四讲 语法的制约作用 87
一、《国语》《左传》“其与几何”：名词、语气词还是副词 87
二、《离骚》“固时俗之工巧兮”：不是“工匠” 96
三、“绁”不是名物“弓 ” 100
第五讲 文献语义的准确理解 103
一、“东向”“东面”：“东”不是尊位 103
二、鸿门宴坐次：“北向”不是最卑位 106
第六讲 训释不同，何去何从 114
一、《报任安书》“广主上之意”：推广还是宽慰 114
二、《谏逐客书》：客、客卿、客籍官员不可混淆 116
三、《后汉书》“差强人意”：程度强还是弱 119
四、“郢书燕说”的“说”怎么读 122
五、“稽首、顿首、稽颡”的姿势 124
第七讲 于不合情理处发疑 131
一、《烛之武退秦师》“秦伯说”：是高兴吗 131
二、“羊狠狼贪”与“好勇斗狠”：是凶狠吗 134
三、《赵威后问齐使》“岁亦无恙”：是承上之词吗 140
第八讲 不为成说所囿 143
一、万人空巷：是街巷吗 143
二、滥觞：原意是浮起酒杯或满觞吗 158
三、裹足：来源不同词义有别 164
第九讲 异文有利亦有弊 176
一、《后汉书》“而当封侯万里之外”：指代还是转折 176
二、《庄子》“股无胈”：毛还是肉 178
三、《烛之武退秦师》“微夫人之力不及此”：是危害吗 180
四、“被发”等于断发吗 182
第十讲 对仗对文有误区 196
一、《登高》“落木”：凋落的树木还是落叶 196
二、《琵琶行》：“冰下难”还是“水下滩” 205
第十一讲 戒片面拘泥 237
一、爱屋及乌：慈乌还是乌鸦 237
二、《说居庸关》“堕于橐驼前”的是帽子还是人 250
第十二讲 文化习俗有助训诂 257
一、《史记》孙膑如何“坐为计谋” 257
二、《战国策》伍子胥“坐行”姿势 258
三、《触龙说赵太后》“必勿使反”何故、“持其踵”何为 263
四、《祭十二郎文》“惟其所愿”何所指 271
五、《勾践灭吴》“生三人、生二人”是多胞胎吗 274
第十三讲 考古成果的充分利用 279
一、《宫之奇谏假道》“辅”的车器形制 280
二、《曹刿论战》“轼”可登吗 293
三、《赵威后问齐使》“彻其环瑱”：冠冕饰件还是耳饰 312
第十四讲 文献材料的规范使用 323
一忌不明文献体例 323
二忌引文与叙述语不分 325
三忌注文与本文不分 327
四忌以流为源 329
五忌出处不确或不详 330
六忌擅改原文 332
七忌不明文意而破句 334
八忌误解妄说 335
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读后感
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用户评价
我是一名退休多年的老教师，年轻时就酷爱古诗文，但随着年岁渐长，记忆力有些衰退，对许多曾经熟悉但久未温习的词语，总有些模糊。偶然间在书店看到了《古诗文词义训释十四讲》，书名就引起了我的兴趣。《古诗文词义训释十四讲》这个名字，让我觉得它是有针对性的，能够帮助我找回那些流失的知识。我希望这本书能够不仅仅是简单地解释词语的意思，更能讲清楚词语的来龙去脉，它的引申义、比喻义等等。我喜欢那种能让我豁然开朗的讲解，就像是多年的困惑一下子被解开了。而且，我更希望这本书的语言风格是温和亲切的，能够让我觉得是在和一位老朋友聊天，而不是在接受严肃的教学。如果能在解释词语的同时，还附带一些与该词相关的趣味知识，或者一些精彩的诗句例证，那更是锦上添花了。我期待这本书能够帮助我重新拾起对古诗文的热爱，让我在晚年也能享受到阅读古诗文的乐趣，并且能够对其中的词语有更清晰、更准确的认识，让我的精神世界更加充实。
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评分作为一个对中国传统文化有着深厚感情的海外华人，我一直希望能够通过阅读来加深对中华文化的理解，而古诗文无疑是其中的重要组成部分。《古诗文词义训释十四讲》这本书的标题，让我觉得它可能能够帮助我更好地理解那些我虽然熟悉但对其深层含义却有些陌生的词语。我渴望这本书能够提供清晰、准确且带有文化背景的解释，能够让我理解这些词语在古代社会和文化中的具体含义，以及它们是如何承载着中国人的情感和价值观的。我希望这本书的训释能够不仅仅局限于字面意思，更能触及到词语背后所蕴含的文化、历史和哲学思想。如果书中能够提供一些英文的对照解释，或者对一些在中国文化中具有特殊意义的词语进行特别的介绍，那对我来说会更加有帮助。我希望通过这本书，能够更深入地理解古诗文所传递的文化信息，也能够更好地向我的下一代解释和传承这些宝贵的文化遗产，让中华文化在我们这一代人手中得以延续和发扬。
评分这部《古诗文词义训释十四讲》的封面设计就深深吸引了我，那种素雅的水墨风格，仿佛一下子将人带回了那个充满诗意与韵味的年代。书的纸张质感也非常好，翻阅起来有一种温润的触感，这对于我这样一个喜欢捧着纸质书阅读的人来说，无疑是一种享受。我一直对古诗文有着浓厚的兴趣，但常常苦于对其中一些词语的理解不够深入，导致对整首诗的意境把握不够准确。市面上也看过不少相关的书籍，但总觉得要么过于晦涩难懂，要么过于浅显，无法真正触及到词语背后的深层含义。当我偶然翻阅到这本书的目录时，就被“词义训释”这几个字打动了。我期待它能够像一位温和的师长，循循善诱地为我解读那些曾经让我困惑的字词，让我能够更贴近古人的情感世界。尤其是“十四讲”这个数字，让我感觉内容充实但又不会过于庞杂，能够在一个相对集中的篇幅里，系统地解决我一直以来存在的阅读障碍。我希望这本书能够帮助我，在每一次吟诵古诗词的时候，都能感受到字词间跳动的生命力，都能体会到作者遣词造句的精妙之处，从而真正领略到中华传统文化的博大精深。
评分我是一名对古代音乐和戏曲有着浓厚兴趣的爱好者，我一直认为诗歌、音乐、戏曲三者之间是密不可分的。《古诗文词义训释十四讲》这本书的标题，让我觉得它或许能帮助我理解那些在古代歌谣、戏曲唱词中出现的，并且在现代语境下已经比较陌生的词语。我希望这本书能够不仅解释词语的字面意思，更能触及到它在古代音乐和戏曲中的情感色彩和艺术表现力。我期待这本书能够提供一些关于词语发音、韵律的解释，甚至是一些与古代音乐谱曲、唱腔相关的词汇。如果书中能够选取一些与特定曲调、戏曲剧目相关的词语进行深入剖析，那将是极大的惊喜。我希望通过阅读这本书，能够更深入地理解古代音乐和戏曲的艺术魅力，也能够更好地欣赏和品味那些流传至今的经典作品，让我在欣赏艺术的同时，也能感受到语言的韵味和力量。
评分我是一位热爱历史的普通读者，对中国古代的历史文化一直抱有浓厚的兴趣。古诗文作为那个时代留下的宝贵财富，我一直希望能通过阅读来了解当时的社会生活、思想情感。《古诗文词义训释十四讲》这本书的名称，让我觉得它可能能帮助我更清晰地理解古诗文中所反映的历史信息。我希望这本书的训释不仅仅是语言学上的，更能与历史背景相结合，能够解释那些词语是如何反映当时的社会制度、风俗习惯、哲学观念的。例如，某个词语在特定历史时期的使用频率和侧重点，是否能反映出当时人们的思想变化。我期待这本书能够提供一些与历史事件、人物相关的词语解释，这样我可以在阅读诗文的同时，也回顾和了解那段历史。如果书中能够对一些与古代社会生活紧密相关的词语，如官职、服饰、器物、礼仪等进行详细的介绍，那将是极大的福利。我希望通过阅读这本书，能够让我的历史阅读更加生动和具象化，也能更深刻地理解古诗文的价值。
评分作为一名教师，我深知培养学生对古诗文的兴趣是一项艰巨的任务，而准确理解词语是关键的第一步。《古诗文词义训释十四讲》这本书的出现，让我看到了希望。我一直想寻找一本能够帮助学生克服阅读障碍，真正走进诗歌世界的书籍。很多时候，学生对古诗文的排斥，并非是其内容本身不好，而是被陌生的词汇和晦涩的语法所吓退。我希望这本书能够提供一种易于理解、生动有趣的方式来解释词语，而不是枯燥乏味的字典式罗列。如果书中能够结合一些生动的历史故事、人物典故来阐释词语的由来和含义，我想学生们一定会乐于接受。而且，“十四讲”的结构，也让我设想它可能涵盖了不同时期、不同风格的诗文，能够让学生接触到更广泛的古诗文体裁。我期待这本书能成为我课堂教学的得力助手，能够帮助我点燃学生们心中对古诗文的热情，让他们在理解词语的基础上，去感受诗歌的美，去体会古人的智慧和情感。
评分拿到《古诗文词义训释十四讲》这本书，我第一反应就是它的实用性。我是一名中文系的学生，平时接触古诗文的机会很多，但在实际的论文写作和课堂讨论中，对一些古语词的细微差别和特殊用法常常感到力不从心。这本书的“训释”二字，正是击中了我的痛点。我迫切地希望它能提供一些详实可靠的考证和解释，能够解释清楚那些看似简单实则内涵丰富的词语。比如，有时候一个词在不同的语境下会有截然不同的含义，或者它的演变过程是怎样的，这些都是我非常想了解的。我期望这本书能够提供清晰的释义，并且辅以相应的例句，最好是出自名家之手，这样不仅能加深理解，还能学习到地道的古汉语表达方式。此外，如果能对一些容易混淆的词语进行辨析，或者解释一些特殊的语法结构，那对我来说将是莫大的帮助。这本书的“十四讲”模式，也让我觉得它可能在内容编排上会有一定的逻辑性，能够层层递进地引导读者掌握词义训释的精髓，而不是零散的知识点堆砌。我希望能通过这本书，提高我的古文阅读能力和分析能力，为我的学术研究打下更坚实的基础。
评分19104.要是汪老师说你的文章“可喜”、“可爱”，那就要小心了。
评分19104.要是汪老师说你的文章“可喜”、“可爱”，那就要小心了。
评分对学古典文学的人而言，此书太重要了
评分好书。
评分庖丁解牛，叹为观止！（浙师大5.20有幸听讲）
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