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出版者:广陵书社

作者:[清]焦循

出品人:

页数:197

译者:韦明铧/点校

出版时间:2008-06

价格:35.00元

装帧:

isbn号码:9787806942802

丛书系列:

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《乐论集》 本书汇集了作者多年来对中国传统音乐理论的深入研究与独到见解。作者以宏观的视角梳理了中国音乐史的发展脉络，着重探讨了不同历史时期音乐思想的演变及其在中国哲学、文化背景下的体现。书中重点分析了以“古今乐录”和“乐论”为代表的早期音乐文献，考察了其中关于音乐的起源、本质、功用以及音乐创作与演奏的原则等核心议题。 作者在对这些经典文献进行详细考证的基础上，提出了许多富有启发性的观点。例如，关于音乐的“礼乐”功能，作者深入分析了音乐在古代社会中所扮演的教化、政治和社会整合的角色，并追溯了音乐与道德、伦理观念之间的紧密联系。书中还探讨了不同音乐流派的风格特征及其美学内涵，如宫廷雅乐、民间俗乐、戏曲音乐等，并通过对大量音乐作品的赏析，展现了中国音乐丰富多样的艺术魅力。 此外，本书还对中国古代音乐的理论体系进行了系统性的梳理，包括五声、十二律、宫调、曲式等关键概念的起源、发展和相互关系。作者不仅解释了这些理论的抽象原理，更强调了它们在实际音乐创作和演奏中的指导意义。例如，在论述“宫”的理论时，作者详细阐述了宫在确定音乐基调、组织乐曲结构中的核心作用，并结合具体乐谱进行分析，让读者能够更直观地理解这些理论的实际运用。 本书的另一亮点是对音乐与哲学思想的关联进行了深入挖掘。作者认为，中国古代音乐理论深受儒家、道家等哲学思想的影响，许多音乐概念的提出都蕴含着深刻的哲学思考。例如，关于“中和”之美的追求，不仅是中国音乐美学的重要原则，也反映了中国哲学中对和谐、平衡的推崇。书中通过对这些哲学思想的解读，帮助读者理解中国音乐为何具有独特的精神气质和文化品位。 在材料运用上，本书广泛借鉴了考古发现、传世文献、音乐图谱等多种资料，对一些史料进行了重新解读和辨析，力求呈现最准确、最详实的学术成果。作者在分析过程中，注重学术的严谨性，但也力求语言的生动流畅，使得专业性的讨论能够被更广泛的读者所理解和接受。 《乐论集》不仅是一部学术专著，更是一部引导读者走进中国传统音乐世界的入门读物。它不仅适合音乐学、历史学、哲学等相关领域的学者阅读，也欢迎对中国传统文化和音乐感兴趣的广大读者。通过阅读本书，读者将能够更深入地理解中国音乐的博大精深，感受其独特的艺术魅力和深厚的文化底蕴。本书旨在打破理论与实践之间的隔阂，让读者在理解音乐理论的同时，也能体会到音乐本身的审美价值和精神内涵。

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“焦循论曲三种”这个书名，在我眼中，就像一颗饱满的珍珠，闪烁着智慧的光芒，引人探究。焦循的名字本身就承载着深厚的学术底蕴和严谨的治学精神，所以我对这本书寄予了厚望，相信它定能带来令人耳目一新的见解。我迫切想知道的是，他所指的“三种”曲，究竟是什么？是音韵的曲调，是辞赋的章法，抑或是戏曲的表演形式？亦或是他对某种艺术现象的独特划分和理论建构？我期待这本书能够系统地阐述这三种“曲”的定义，分析它们的形成原因、发展脉络以及各自的艺术特色。我希望能够从焦循的笔下，窥见他如何运用其精深的学识，对这些“曲”进行辨析、比较和评价，从而揭示其背后蕴含的深层文化意义和审美价值。对我来说，阅读这本书，不仅仅是对知识的追寻，更是一种对中国传统艺术的虔诚致敬，一次对文化传承的深入对话，我渴望借此机会，提升自己对中国古典艺术的认知高度，体味其中的博大精深。

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“焦循论曲三种”这个书名，让我立刻联想到了焦循在考据学和文献学上的深厚功底。我知道他对于中国古代典籍有着极其精深的理解，并且善于从浩如烟海的文献中提炼出真知灼见。所以，我对这本书的期待，首先是它能够像他其他著作一样，具有极高的学术价值和严谨的论证。我最想知道的，是这“三种”曲具体是指什么？是音乐上的曲牌，是戏曲中的唱腔，还是文学上的词曲？抑或是某种更宏观的音乐与文学结合的艺术形式？我希望这本书能够清晰地界定这三种“曲”的概念，并深入分析它们各自的特点、发展历程以及在文化史上的地位。我期待焦循能够通过他的学术智慧，为我们揭示这三种“曲”之间可能存在的联系，或者它们各自的独特之处。我希望书中能够有丰富的史料作为支撑，比如引用大量的古代文献、乐谱、戏曲文本等，通过焦循的解读，让我们能够更直观地理解这些“曲”的魅力。这对我而言，不仅仅是对知识的渴求，更是对中国传统艺术形态的一次深入的了解和认识。

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初次见到《焦循论曲三种》这个书名，我便被深深吸引。焦循以其严谨的治学态度和对中国传统文化的深刻理解而著称，他的著作往往是学术界的重要参考文献。因此，我对这本书的内容抱有极高的期望，相信它会是一部充满学术价值和思想深度的作品。我尤其好奇的是，焦循所说的“三种”曲具体是指哪三种？是音乐上的曲牌，戏曲中的唱腔，还是文学上的词曲？亦或是某种更宽泛的、涵盖音乐、戏剧、文学的艺术概念？我期待这本书能够清晰地界定这三种“曲”的内涵，并详细阐述它们的特点、发展历程以及在文化史上的意义。我希望通过这本书，能够了解焦循是如何将他的学术思想应用于对“曲”的分析和梳理，从中获得对中国传统艺术更深入的理解和欣赏。这对我来说，不仅是一次阅读的体验，更是一次对中国古典艺术魅力的探索之旅。

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这本书的书名“焦循论曲三种”一开始就勾起了我的好奇心。焦循，这位清代的大学者，他的治学严谨、考据精深，我在阅读他的其他著作时就深有体会。而“论曲三种”，这三个字更是引人遐想，究竟是指哪三种“曲”？是曲调的分类，还是曲文的体式，抑或是某种理论框架下的划分？我迫切地想要知道，焦循是如何看待和梳理这些“曲”的。我猜想，这其中一定蕴含着他对音乐、文学乃至中国传统文化的深刻洞察。我非常期待这本书能够带我进入一个全新的认知领域，让我能够从焦循独特的视角去理解“曲”这个概念的丰富内涵。是关于戏曲的“曲”？还是音乐上的“曲”？亦或是诗词歌赋中的“曲”？这种模糊性反而增加了它的吸引力，让我愿意去探索其中的奥秘。我甚至可以想象，这本书或许会像一把钥匙，为我打开理解中国古代艺术的另一扇门，让我能够更深入地体会古人的审美情趣和艺术智慧。这不仅仅是对知识的渴求，更是一种精神上的探险，去追寻一位伟大思想家的思想轨迹，去聆听他穿越时空的教诲。我迫不及待地想要翻开这本书，让思绪随着焦循的笔触一同飞扬，去发现那些隐藏在“曲”字背后的，鲜为人知的故事和道理。

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当我第一眼看到《焦循论曲三种》这个书名时，我的脑海中立刻浮现出这位清代学者的形象，他的名字本身就代表着严谨的治学态度和深厚的学术功底。我一直对中国古代的音乐和戏曲有着浓厚的兴趣，而“曲”这个字，在中国传统文化中，往往承载着丰富的情感和艺术表现力。因此，我非常期待这本书能够为我揭示焦循对“曲”的独到见解。我尤其好奇的是，他所论的“三种”曲究竟是指什么？是音乐理论中的三种基本构成，还是戏曲中三种主要的表演形式，抑或是文学创作中三种不同的“曲”体？我希望这本书能够深入浅出地解释这些概念，并辅以翔实的史料和精辟的分析。我期待通过阅读这本书，能够拓宽我对“曲”的认知，了解其在历史长河中的演变，以及焦循是如何将其进行分类和梳理的。这不仅仅是对一位古代学者的致敬，更是一次对中国传统艺术的深度探寻，我希望能从中获得宝贵的知识和启迪，提升自己对中国古典艺术的鉴赏能力。

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《焦循论曲三种》的书名，立即唤起了我对焦循治学精神的敬意。这位学者以其严谨的考证和深刻的洞察力著闻，他的作品总是能带给人耳目一新的感觉。因此，我对这本书的内容充满期待，相信它一定是对“曲”这一概念的深入剖析和系统梳理。我最想知道的是，焦循所指的“三种”曲具体是哪三种？是音乐的曲式、戏曲的唱腔，还是文学的词曲？亦或是对某种特定艺术形式的细分？我期待书中能够详细阐述这三种“曲”的定义、特点、发展历史以及它们之间的相互关联。我希望能够看到焦循如何运用他的学术思想，对这些“曲”进行辨析和评价，从而展现出他对中国传统艺术的深刻理解。这本书对我而言，不仅是知识的获取，更是一种对文化传承的追溯，一次对先贤智慧的汲取。我迫切地想通过这本书，来理解“曲”在中国文化中所扮演的角色，以及它在不同时代所呈现出的独特魅力。

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“焦循论曲三种”这个书名，让我立刻联想到这位清代学者的醇厚学风。焦循的著作，我虽未尽读，但接触到的片段无不展现出他严谨审慎的治学态度，以及对传统文化的深刻体悟。所以，我对这本书的期望极高，认为它必然是一部承载着深刻思想和丰富知识的学术力作。我特别好奇的是，焦循所论的“曲”究竟是哪三种？这其中是否包含了他对中国古代音乐、戏曲，甚至是诗歌唱和的独特见解？是关于音乐的旋律、节奏、音律，还是关于戏曲的唱腔、表演、剧本？亦或是词曲创作中的格律、意境、情感表达？我期待这本书能够系统地梳理并阐述这三种“曲”的特点、发展脉络以及彼此之间的关系。我更希望，焦循能在其中展现他对“曲”的艺术规律和美学价值的深刻洞察，为我们提供一种全新的理解和欣赏“曲”的方式。这不仅是对中国传统艺术的探索，更是一种对文化传承的尊重和致敬。我期待书中能够有详实的史料考证，严谨的逻辑分析，以及发人深省的艺术评论，让我在阅读中能够领略到焦循作为一位思想家、艺术家的魅力。

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当我看到“焦循论曲三种”这个书名时，我首先联想到了焦循在经学、史学等领域的严谨治学态度。他以其深厚的学养和扎实的考据功底，在学术界享有盛誉。因此，我对这本书的内容充满了期待，相信它绝非泛泛之谈，而是经过了焦循本人深入细致的研究和论述。我特别好奇的是，“三种”具体指的是什么？是根据不同的历史时期、不同的地域风格，还是不同的艺术表现形式来划分的“曲”？或者，焦循提出了一个全新的理论体系，将“曲”的概念进行了创造性的归纳和阐释？我倾向于认为，这本书会涉及到音乐、戏曲、文学等多个艺术门类，并从中提炼出具有普遍意义的艺术规律。我非常期待书中能够展现焦循如何运用他的学术方法，对这些“曲”进行辨析、比较和评价，从而揭示其内在的联系和区别。我想象着，书中可能会涉及一些重要的历史文献和音乐理论，经过焦循的解读，焕发出新的生命力。这对于我这样一个对中国传统艺术史有着浓厚兴趣的读者来说，无疑是一次难得的学习机会。我希望这本书能让我对“曲”的理解上升到一个全新的高度，不再局限于单一的艺术形式，而是能够体会到其背后更深层次的文化意蕴和艺术价值。

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《焦循论曲三种》这个书名，第一眼就吸引了我，因为它包含了“焦循”这个我非常景仰的名字，以及“论曲三种”这个充满学术意味的提法。焦循在我印象中是一位治学严谨、学问渊博的学者，他的著作往往能够触及事物的本质，展现出深刻的洞察力。因此，我对这本书充满了期待，迫切想知道他对于“曲”的理解和分类。我好奇的是，这“三种”曲究竟是指什么？是指不同类型的音乐形式，还是指戏曲中不同的演唱风格，又或者是指诗词唱和的某种特定体裁？我希望这本书能够详细阐述焦循对于这三种“曲”的界定、分析和评价，并且能够提供充分的理论依据和史料佐证。我期待书中能够展现出焦循独特的学术视角，或许他会将某种被忽视的艺术形式重新发掘，或者对传统的“曲”的理解进行颠覆性的重构。我希望这本书能够带领我走进一个更广阔的“曲”的世界，理解其在不同历史时期、不同文化背景下的演变和发展。这对我来说，不仅是一次阅读的享受，更是一次学术的探索，一次对中国传统艺术魅力的深度挖掘。

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“焦循论曲三种”这个书名，立刻吸引了我。焦循作为一位在经史子集各领域都有深厚造诣的学者，他的每一次论述都充满了智慧和洞见。因此，我毫不犹豫地对这本书产生了浓厚的兴趣，并对其中的内容充满了期待。我最想了解的，是这“三种”曲究竟是指什么？它们是音乐中的不同种类，还是戏曲表演中的不同方面，亦或是文学创作中的不同体裁？我希望这本书能够清晰地界定这三种“曲”，并且深入地分析它们的特点、起源和发展。我期待这本书能够展现出焦循独到的学术视角，例如他是否能够将看似不同的“曲”联系起来，揭示其内在的共通之处，或者他是否提出了一个全新的理论框架来理解“曲”的丰富内涵。对我而言，阅读这本书不仅是为了满足我对知识的好奇，更是为了能够从焦循这位大师的视角，去重新审视和理解中国传统艺术的精髓，去感受“曲”所蕴含的深厚文化底蕴。

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焦理堂弃科举，绝仕途，闭户著书，数十年如一日。此书三种，纂辑杂录，旁征博引，说曲论乐，追源溯流，品评演剧，新人耳目，间有掌故逸闻，里巷杂谈，解颐捧腹，精博微妙，叹服。清际花雅之争，理堂以为花部其事忠孝节义，足以动人，其词直质，虽妇孺亦能解，其音慷慨，血气为之动荡，盖“人民群众喜闻乐见”耳。

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焦里堂比孔尚任早吗，乾嘉是有点考据癖的。

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你要查个本事啥的确实挺好使，但人家也不管你考证不考证，翻到什么就随便一记，前后两条完全矛盾就搁那了，可以说是不尿你这一壶。翻翻八卦还行。

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焦里堂比孔尚任早吗，乾嘉是有点考据癖的。

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《剧说》根本就是剧曲伶人相关段子集锦啊，有几篇好好笑～～《易馀曲录》讲音律曲调的部分就是每个字都认识，但连在一起什么都不懂的状态 囧RZ