图书标签: 高友工  海外汉学  文学理论  古典文学  文学  美学  文学研究  美典   

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还是看《唐诗三论》吧

倒是论《红楼》《儒林》那篇最有意思，真没想到

高友工之《中国文化史中的抒情传统》、陈世骧之《中国的抒情传统》、王德威之《抒情传统与中国现代性》、普实克之《抒情与史诗》。

嗜好芭蕾的中国文学研究者

在高友工看来，“抒情”既是一种“风格”与理想，在叙述传统中同样也可以看到抒情美典。然而，抒情诗基于内化，而叙述文学见诸于外化。首先，叙述文学必须保留众人的经验以传后代，时空的坐标，作为外在世界甚或个人经验的参证格式，需要被转化成某些外在的实体，实体和自我反省（self-reflexive)无关；其次，叙述问题中所展现的大体都易于外化，可经感官来想象。抒情作为一种内向美典，内化（internalization）和象意（symbolization）是两个支柱，外向美典的代表包括戏曲美典，外现（presentation）和想象（imagination）是两个核心。高友工以《红楼梦》与《儒林外史》揭橥叙述文本以其复杂的叙述结构展现了抒情传统的中心问题，即抒情自我和现实世界间的必然冲突。