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忠經孝經

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(漢)馬融
三秦齣版社
2008-08
137
6.0
平裝
中華國學百部
9787806281239

圖書標籤: 國學  中華經典藏書   


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发表于2024-11-22

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圖書描述

《忠經》,全書共分十八章,是一部完全仿照《孝經》體例而作的儒傢經典。《孝經》是一部重要的儒傢經典,是“儒傢十三經”中篇幅最短的一部,全書共分十八章,以孔子與其門人曾參談話的形式,對孝的含義、作用等問題加以闡述,並首次將孝親和忠君聯係起來,認為忠是孝的發展和延續。於是,以忠為主題的《忠經》應運麵生,忠、孝思想開始成為儒傢學說的重要內涵和範疇。在中國古代社會流傳極廣,影響甚巨。

兩書宣揚瞭忠、孝為個人、傢庭、國傢帶來的美好前景,極力頌揚瞭忠、孝的重要性,力勸人們恪守忠、孝之道。

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黑格爾對孔子的批評--“在孔子那裏思辯哲學是沒有任何用處的”--也適用於大部分中國哲學。但現象學的興起,尤其是伽達默爾詮釋學對實踐智慧的復興給瞭流傳物一次機會。

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黑格爾對孔子的批評--“在孔子那裏思辯哲學是沒有任何用處的”--也適用於大部分中國哲學。但現象學的興起,尤其是伽達默爾詮釋學對實踐智慧的復興給瞭流傳物一次機會。

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黑格爾對孔子的批評--“在孔子那裏思辯哲學是沒有任何用處的”--也適用於大部分中國哲學。但現象學的興起,尤其是伽達默爾詮釋學對實踐智慧的復興給瞭流傳物一次機會。

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百子全書本讀諸子:提要謂其“經注如齣一手,……崇文總目始列其名,其為宋代僞書,殆無疑義。”全文仿孝經,無足可觀。

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黑格爾對孔子的批評--“在孔子那裏思辯哲學是沒有任何用處的”--也適用於大部分中國哲學。但現象學的興起,尤其是伽達默爾詮釋學對實踐智慧的復興給瞭流傳物一次機會。

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