具体描述
读后感
第一，现代化社会当中的功利，速度，效率的追求这种以时间换取空间的交换形式使得，爱，这种意识上的时间性的产物变得萎缩。 第二，爱的可能性和形式方面：中国古代思想方面，从仁出发，到恭宽信敏惠的伦理关系；墨家的无差等的兼爱。古代西方创始之爱，厄洛斯；友...
评分第一，现代化社会当中的功利，速度，效率的追求这种以时间换取空间的交换形式使得，爱，这种意识上的时间性的产物变得萎缩。 第二，爱的可能性和形式方面：中国古代思想方面，从仁出发，到恭宽信敏惠的伦理关系；墨家的无差等的兼爱。古代西方创始之爱，厄洛斯；友...
评分阅读此书的目的，正如作者所言，“不是为了获得知识，而是为了贴近爱”。 作者主要探讨爱在现代是否可能这一问题。而在探讨之前，作者不惜笔墨从特征上而不是时间的划分上解说什么是现代。在技术关联的现代，动态社会里“重视功能而不重视实体”的功能主义滋生，并...
评分第一，现代化社会当中的功利，速度，效率的追求这种以时间换取空间的交换形式使得，爱，这种意识上的时间性的产物变得萎缩。 第二，爱的可能性和形式方面：中国古代思想方面，从仁出发，到恭宽信敏惠的伦理关系；墨家的无差等的兼爱。古代西方创始之爱，厄洛斯；友...
评分阅读此书的目的，正如作者所言，“不是为了获得知识，而是为了贴近爱”。 作者主要探讨爱在现代是否可能这一问题。而在探讨之前，作者不惜笔墨从特征上而不是时间的划分上解说什么是现代。在技术关联的现代，动态社会里“重视功能而不重视实体”的功能主义滋生，并...
用户评价
不是为了获得知识，而是为了贴近爱。
评分不是为了获得知识，而是为了贴近爱。
评分不是为了获得知识，而是为了贴近爱。
评分难得见语言如此朴素的哲学小册子。关于爱，最赞同的一点是爱已被现代功能机械化杀死；最无法苟同的一点是，我们是盛装爱的容器。个人观点，人被抛到世上是受难来的。另：徐培翻译的比王洪波好。
评分大概只是选了方便引进的书目= =|||（也许考虑到销量了吧…），也不是很追求严谨的感觉。作者的最重要的著作不是这本（他老的核心是结合科技哲学的环境伦理学）。
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