具体描述
读后感
第一，现代化社会当中的功利，速度，效率的追求这种以时间换取空间的交换形式使得，爱，这种意识上的时间性的产物变得萎缩。 第二，爱的可能性和形式方面：中国古代思想方面，从仁出发，到恭宽信敏惠的伦理关系；墨家的无差等的兼爱。古代西方创始之爱，厄洛斯；友...
评分阅读此书的目的，正如作者所言，“不是为了获得知识，而是为了贴近爱”。 作者主要探讨爱在现代是否可能这一问题。而在探讨之前，作者不惜笔墨从特征上而不是时间的划分上解说什么是现代。在技术关联的现代，动态社会里“重视功能而不重视实体”的功能主义滋生，并...
评分阅读此书的目的，正如作者所言，“不是为了获得知识，而是为了贴近爱”。 作者主要探讨爱在现代是否可能这一问题。而在探讨之前，作者不惜笔墨从特征上而不是时间的划分上解说什么是现代。在技术关联的现代，动态社会里“重视功能而不重视实体”的功能主义滋生，并...
评分第一，现代化社会当中的功利，速度，效率的追求这种以时间换取空间的交换形式使得，爱，这种意识上的时间性的产物变得萎缩。 第二，爱的可能性和形式方面：中国古代思想方面，从仁出发，到恭宽信敏惠的伦理关系；墨家的无差等的兼爱。古代西方创始之爱，厄洛斯；友...
评分阅读此书的目的，正如作者所言，“不是为了获得知识，而是为了贴近爱”。 作者主要探讨爱在现代是否可能这一问题。而在探讨之前，作者不惜笔墨从特征上而不是时间的划分上解说什么是现代。在技术关联的现代，动态社会里“重视功能而不重视实体”的功能主义滋生，并...
用户评价
不错的书，但是总觉得翻译有些地方比较晦涩
评分L
评分可以说是优美、博大中正的作品，看到“人一面如此受难，一面却又对世界不足的状态不停挑战”这样的话，确实热血起来了。不过我却并不很喜欢类似的满腔浩然正气的论述。我喜欢宏大的东西，但我喜欢的是宏大而扭曲的东西、一边辉煌一边腐朽的东西。这本里比较中意的是与死有关的部分。
评分爱。希望。信念。
评分信、望、爱 有神论者活着总是相对简单
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