尔雅

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出版者:上海古籍
作者:徐莉莉
出品人:
页数:268 页
译者:
出版时间:2008/12
价格:26.00元
装帧:平装
isbn号码:9787532549634
丛书系列:国学基础教程·经部
图书标签:
  • 尔雅
  • 国学
  • 中国古典文学
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  • 齐·国学基础教程(上海古籍出版社)
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具体描述

《尔雅:文词的渊海》的撰写,就算是为今后进一步全面阐释《尔雅》所作的尝试吧。

作者简介

目录信息

出版说明
序言
前言
第一章 一般词语
一、始
二、往
三、寿
四、匹
五、主
六、获
七、早
八、视
九、俌
七、祭
十一、死
十二、举
十三、思
第二章 亲属制度
一、氏族
二、婚姻
三、甥舅
第三章 宗教礼俗
一、宗庙四时祭
二、天神地祗诸祭
三、师祭和马祭
四、宗庙大祭
五、大社
六、四时田猎
七、食瓜果之礼
第四章 工艺建筑
一、宫室
二、版筑
三、泥水工
四、手工艺
五、食品加工
六、食品失味
七、盛器
八、乐器
第五章 天文历法
一、四时之天
二、四时祥和
三、灾荒
四、太岁纪年法
五、岁名
六、干支纪月法
七、四方风
八、旋风
九、刮风天
十、虹霓
十一、雷霆
十二、霓
十三、雨
十四、二十八宿和十二次
十五、天驷和大辰
十六、析木之津
十七、南斗、牵牛、河鼓
十八、北极星
十九、启明星
二十、彗星
二十一、奔星
第六章 地理
一、九州
二、十薮
三、九府
四、四极
五、五岳
六、四渎
七、黄河
八、五丘
九、地形
十、山名
十一、水流
十二、五方异气
十三、四方民性
第七章 植物
一、草
二、花
三、灌木和乔木
四、野菜
五、草药
六、树木形态特征
七、荷
八、“唐棣”非“常棣”
第九章 动物
一、虽豸
二、禽兽
三、昆虫
四、水族
五、贝
六、龟
七、鸟
八、兽
九、六畜
篇目索引
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的语言风格显得尤为古奥和晦涩,充满了大量生僻的词汇和复杂的长句结构,读起来简直像在破译一份密文。我发现自己需要频繁地查阅工具书,才能理解作者在阐述一个相对简单的观点时,究竟想要表达的细微差别。这种文风带来的直接后果是,阅读速度被严重拖慢,心情也随之变得焦躁。我理解,鉴于其主题的专业性,某些术语的准确表达是必要的,但似乎作者在追求“典雅”或“学术性”的过程中,牺牲了应有的可读性。很多地方,如果能用更现代、更直接的白话来解释核心思想,然后再辅以原文引用进行佐证,效果可能会好得多。现在的情况是,我常常被困在对词语本身含义的辨析中,而错失了对整体论点的把握。这本书似乎是写给已经精通该领域的老学者看的,对于渴望入门或系统学习的新人来说,它简直像一座高耸的知识壁垒,令人望而生畏。

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我非常欣赏作者在处理某些边缘性或有争议性议题时所展现出的那种近乎于“冷峻”的客观态度。在讨论那些历史上众说纷纭、甚至带有强烈情感色彩的事件或人物时,这本书几乎完全摒弃了主观评判和价值倾向,只是平静地罗列了各方史料和主流学说。这种处理方式,让人感到非常踏实和可靠,它不是在告诉我“应该怎么看”,而是在提供“有哪些可以看的东西”。在信息爆炸的时代,能够坚持这种不带偏见的叙述视角是极其难能可贵的。尤其是在涉及古代文献解读时,作者对于不同版本和注释的对比分析,展现了深厚的考据功底,让人信服。我可以放心地将书中的论断作为我进一步研究的基础,而不必担心其中是否夹杂了作者个人的情感投射或时代局限性。这种克制而严谨的笔触,是此书最值得称道之处,它构建了一个坚实可靠的知识框架。

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这本书的内容组织逻辑实在是太令人困惑了,我感觉作者似乎并未遵循一个清晰的、线性的知识构建路径。很多概念的引入显得突兀而缺乏必要的铺垫,读者往往需要在前后的章节中跳跃摸索,才能勉强将零散的知识点串联起来。举例来说,某个术语第一次出现时,只是草草带过,等到深入讲解时,读者可能已经完全忘记了初次提及时的语境,这极大地增加了理解的门槛。更甚者,不同主题之间的过渡衔接生硬得让人出戏,仿佛是把几篇独立的研究报告生硬地拼凑在一起。我不得不时常停下来,翻回前面的内容重新梳理,这极大地打断了阅读的流畅性,让本应是探索知识的过程,变成了一场费力的“考古挖掘”。如果能有一个更清晰的脉络图或者结构导览,哪怕只是在每部分开头增加一个简短的概述,相信对于初学者来说,都会是莫大的帮助。现在的状态,更像是面对一堆未经整理的珍贵资料,充满了价值,但缺乏引导。

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这本书的装帧设计非常引人注目,封面采用了一种复古的墨绿色调,搭配烫金的字体,散发出一种沉静而厚重的历史感。我拿到手的时候,首先被它精美的纸张质感所吸引,内页的纸张厚实,触感温润,阅读起来非常舒适,即便是长时间翻阅也不会感到疲劳。字体排版也做得相当考究,字号适中,行距疏密得当,使得整体版面既有古典韵味,又不失现代阅读的便利性。更值得称赞的是,本书的装订工艺非常扎实,感觉可以长久保存,这对于一本可能需要反复查阅的参考书来说,无疑是一个巨大的加分项。初次翻阅时,我就能感受到设计者在细节上的用心,无论是章节的起首设计,还是偶尔穿插的纹饰,都透露出对传统文化的一种尊重与敬意。这种对实体书品质的极致追求,让阅读体验得到了极大的提升,远非那些轻飘飘的电子书所能比拟。它不仅仅是一本书,更像是一件值得珍藏的工艺品,让人爱不释手,光是摩挲书脊和翻动书页的过程,就已然成为一种享受。

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从实用性的角度来看,这本书在检索和工具层面的设计是明显不足的,极大地影响了它作为一本参考典籍的价值。比如,全书缺乏一个详尽的索引,当我需要快速定位某个特定的条目或概念时,唯一的办法就是依赖目录,而目录的层级划分又不够细致,导致效率低下。再者,对于书中引用的那些重要文献或典故,如果能附带上简单的出处标注,哪怕只是在页脚处有一个简要的说明,也会为后续的深入研究提供极大的便利。现在,每当我想追溯某个引言的出处时,都得依靠我自己的记忆或额外的研究工具,这无疑打断了阅读流水的连贯性。对于一本厚重的工具书而言,清晰的导航系统是其生命线,而这本书在这方面处理得过于简略,仿佛作者默认读者已经对所有背景知识了如指掌,可以随心所欲地在知识的海洋中航行,但这对于大多数用户来说,显然是不切实际的期望。

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图鉴式口水书,工作量却巨大

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也是上古出的,另一本《尔雅注疏》更原汁原味。这本只能说一般。

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可以此为例,熟悉《尔雅》训词特色,但终须回归《尔雅》本经

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我想我对汉语言文学还是有一点兴趣的

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需要用的时候呢,要读书研究的时候呢,这是本好书呀。

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