具体描述
赫胥黎：「不計其數的現代勢利眼們就如同狗身上的蝨子，其相似點是，他們都不讓可憐的狗兒和社會得到一絲片刻的安寧。」
普魯斯特：「勢利，是一種絕症。但已經被本土化了，所以不會徹底摧毀人的靈魂。」吳爾芙：「勢利的重點就是為了給別人留下深刻印象。」
l 諾貝爾文學獎得主索爾．貝婁進到餐廳時，要先看看有沒有人認出他來。
l 吳爾芙承認自己看人看頭銜，她認為喬伊斯是個沒教養的人。
l 普普藝術大師安迪．沃荷未出名前，老在柯波帝的家門外晃來晃去。
看完本書，你若沒有在任何一處發現自己的勢利相，絕對會讓人大吃一驚。這是一部對美國勢利文化極盡調侃、諷刺的辛辣之作，透過艾普斯坦閱盡人情世故後的另類眼光，真實地描繪出人性天生勢利的一面。
每個人的內心深處都潛伏著功成名就的渴望，並堅信自己確有過人之處。人們總是靠著與別人比較，來確立自己的地位，希望隨時隨處都可以表現出自己的等級、價值或是其他顯示身份的東西。
舉凡教育、職業、消費、藝術、文化、知識、名望，乃至飲食、穿著、時尚和品味，以及你養的是那一種名犬，無一不是展現勢利的場域。甚至連自己遭受過的苦難，都可以拿來作為高人一等的道德標誌。勢利眼心態的無所不在，令人匪夷所思。
◎銷售記錄：2002年《紐約時報》暢銷書
◎得獎記錄：《洛杉磯時報》年度最佳書籍、《芝加哥論壇報》年度最愛書籍。
◎各類書評：
＊很難去批評一個讓你每讀幾頁書就忍不住大笑的作者。──《紐約時報》書評
＊妙極了……有些書是必讀的，有些書是非常精彩的，但極少有書能二者兼得。在精挑細選的書海中，《勢利》屬於值得珍藏之書……。──《洛杉磯時報》書評
＊簡要明確且趣味橫生。──《紐約觀察家》
＊〔艾普斯坦〕……文筆風趣、流暢的嘗試呈現出迷人的戲謔，但實際上卻有深奧和嚴肅的含義……艾本斯坦是詼諧的旁白大師。──《華爾街日報》
＊本書既為中產階級躋身上流提供了必須了解的潛規則大全，也揭示出這種努力的危險與收益所在。我們時代的特點是，由於社會更開放，階層間更具流動性，精於勢力的人更容易在這個時代生存和成功。──《紐約時報》書評周刊
＊一個社會越是推崇平等與民主，它的人民也就越勢利；一個社會的等級疆界越是容易變動，勢利的心理也就越發微妙，美國社會不幸也是如此。──《大西洋月刊》書評
作者简介
約瑟夫．艾普斯坦（Joseph Epstein）生於芝加哥，美國散文作家。1974年後為西北大學文學教授。
1975至1997年間於《美國學者》雜誌任資深編輯。他也是文化評論家，文章常發表於《紐約客》、《大西洋月刊》、《哈潑雜誌》和《評論》等期刊。
著述甚豐，作品有：《熟悉的領域：美國生活觀察》、《似是而非的偏見：美國文學隨筆》、《友誼的揭露》、《忌妒：七宗罪之一》、《托克維爾：民主的引領者》，短篇小說《高爾丁的男孩們》、《驚人的小猶太佬》等。
目录信息
第一部分
第一章 彼此彼此
第二章 什麼是勢利眼
第三章 勢利的機制
第四章 民主的勢利眼
第五章 職業選擇的勢利
第六章 噢！貴族，你到底在哪兒？
第七章 階級界線的消失
第八章 品味不錯
第九章 沒有勢利的區域
第十章 對地位的高級精緻的迷戀
第二部分
第十一章 我心交付與貪婪
第十二章 名校勢利眼
第十三章 親愛的老耶佛頓名校
第十四章 俱樂部勢利
第十五章 知識分子的勢利，或曰（不計其數的）快樂小眾
第十六章 政治勢利眼
第十七章 男同性戀與猶太佬
第十八章 同樣的新玩意
第十九章 別拿名人名字開路了！
第二十章 叫人看不透的名氣
第二十一章 親英、親法和其他的崇外怪癖
第二十二章 勢利眼的餐桌
第二十三章 局內人的藝術
尾聲
第二十四章 典型重症
參考書目
· · · · · · (收起)
读后感
本土的二道贩子再怎么偷懒，写出来的东西至少也是能够读下去的，翻译的作品就不同了，被无水准又不负责任的译者糟蹋之后，犹如中了面目全非掌，再也看不出来说的是不是人话了。 本书的翻译虽然还没有探底，但足够让我怀疑究竟是作者本来在探讨势利的概念和到处贴势利的标签时...
评分http://www.nanfangdaily.com.cn/southnews/tszk/nfdsb/ydzk/200708260225.asp 王方济 □自由撰稿人，湖北宜昌 仍在下蛋的金鹅 约瑟夫·爱泼斯坦(Joseph Epstein)的书突然被译成汉语简直是没想过的好事。今年70岁的爱泼斯坦在美国是享有盛名的文人，...
评分写篇书评真的是不容易呀，重感冒、拖延症晚期，早在半月前就整理好一些，却迟迟不肯动手～脑袋里纠结着酱糊，势利眼遍地都是，当你特别穷的时候，你遭遇势利对待的机会几乎是百分百的～…… 让我们小饮一杯（三九感冒灵） 略略进行一番哲学探讨 也许我们这两个 同是充满幻想的...
评分势利是自卑感的衣裳，作者把它剥掉了。 不过，在译本中，我没看出散文大家的功力。也许只有读英文原作时，才能领会其文字的魅力。
评分所谓“借势”，这边借了别人的势，作为一种守衡，在那边肯定就是作卑躬屈膝状。 《势利：当代美国上流社会解读》里说“在美国，社会的权力排位在最早取决于你的出身，后来取决于你的职业，再后来取决于你的财富，如今则取决于你的名气——取悦于多少人认识你。”这话虽...
用户评价
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