圖書標籤: 傳記  曆史  吳晗  硃元璋傳  人物傳記  明史  中國曆史  人物   

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老吳的文筆實在是略顯粗俗，難稱大傢

殘酷的政治傢、恐懼癥患者、終身學習者

作者真的是夠瞭，全文元璋、林兒、遇春、友諒、允文、文正…你就不能連名帶姓的稱呼麼？你跟他們很熟麼？最近看瞭兩本關於硃元璋的書，一本極褒，一本極貶，搞不明白瞭。

陝師大這一版是吳晗全四版中的第二版，仍然有第一版的革命群眾通俗讀物的痕跡，陝師大的插圖加瞭不少，但很多文不對題

讀的是49年本，文辭平和，尚無極左言論。毛閱後稱“啓發不少”，不知其種種酷烈手段之靈感，是否亦溯源於此著？這本文人兼政客撰寫的傳記，竟似是一部寓言，說硃元璋晚年“憂危積心”，神智失常，身體衰邁，與太祖何其相似乃爾！西哲馬剋吐溫雲：“曆史從來都不會重復，但她會押韻。”信哉斯言！

20120828 （一） 从前看《倚天屠龙记》时困惑之一是明教为什么被称作魔教，当时以为大概是因为明教以前做了一些伤天害理人神共愤的坏事吧，看了此书才知道不是那么回事。 明教的来源可追溯到唐朝，原名摩尼教，波斯人摩尼创。后来经唐朝传入回纥，极受回纥统治阶级和人...  

吴唅是明史专家，他写的《朱元璋传》，自然值得认真一读。吴晗治学很是严谨，书中每一件事、每一句话，基本都有所出，不像今人所写的帝王传记，多以猜测为主。 明代距今不过六百多年时间，以儒家为核心、兼容佛道的大汉族文化已深入人心，而且随着商品经济萌芽的出现，整个社...  

历史中的人性 评《朱元璋传》 读历史就是读人物故事，品人生百态。小时候的演义、神话看多了，总觉得很多历史人物武功高强出神入化（徐达、常遇春等人）、通天入地神机妙算（刘伯温），后来才慢慢知道历史人物却有其高明之处，他们身上具有的神性是艺术的渲染和刻意的夸张所致...  

1965年，吴晗将按指示修改后的《朱元璋传》再一次交给了毛泽东。此时距离第一版（名为《由僧钵到皇权》的小册子）已经过去二十余年，其间四易其稿，篇幅增加两倍有余，改动极大。作为明史专家的代表作，《朱元璋传》对吴晗的重要性不言而喻。与此同时，四个版本的演进，也反映...