吴晗(1909~1969) 中国著名历史学家、明史专家。原名吴春晗,字辰伯,浙江义乌人。先后任教于云南大学、西南联大、清华大学,曾任清华大学校务委员会副主任、历史系主任等职务。1949年后,历任北京市副市长、中国科学院哲学社会科学部委员、北京市历史学会会长等职。1960年写成新编历史剧《海瑞罢官》,并因此与1969年10月被迫害致死。代表作有《朱元璋传》,先后写作四稿,投入了毕生精力,是明史研究的权威经典之作。
本书是吴晗1948年写定的版本,当时作者思想自由,文思活泼,语言生动,正当盛年。在他笔下,一个历经艰辛磨难,乞讨度日的小流氓和英勇睿智、气度恢宏的统帅;一个勤政爱民、夙兴夜寐又猜忌心极重,杀戮成性的矛盾复杂多面的帝王形象活灵活现,本书终成明史及帝王传记的不朽名著。
去除一些依风附草的政治味,书还是好书。 老子有言:国之利器,不可以示人。这位老先生倒好,也不估摸一下当时的形势,不知道毛公当朝,大有太祖的遗风,居然纵笔行文,直指圣意,其不出人命,岂可得乎?
评分陈胜曾曰帝王将相,宁有种乎?帝王将相是否有种,此不可知。然千年几多帝王之中,优以朱元璋最为传奇,世为贫农,仅数字以记名,无荣光之祖。 以乞丐之起点,而登大宝之座位。起点之低,终点之高。未之有也! 唯自能方可自立,自立之后则重在得人,以练虎狼之师。有虎狼师在...
评分吴唅是明史专家,他写的《朱元璋传》,自然值得认真一读。吴晗治学很是严谨,书中每一件事、每一句话,基本都有所出,不像今人所写的帝王传记,多以猜测为主。 明代距今不过六百多年时间,以儒家为核心、兼容佛道的大汉族文化已深入人心,而且随着商品经济萌芽的出现,整个社...
评分1965年,吴晗将按指示修改后的《朱元璋传》再一次交给了毛泽东。此时距离第一版(名为《由僧钵到皇权》的小册子)已经过去二十余年,其间四易其稿,篇幅增加两倍有余,改动极大。作为明史专家的代表作,《朱元璋传》对吴晗的重要性不言而喻。与此同时,四个版本的演进,也反映...
评分20120828 (一) 从前看《倚天屠龙记》时困惑之一是明教为什么被称作魔教,当时以为大概是因为明教以前做了一些伤天害理人神共愤的坏事吧,看了此书才知道不是那么回事。 明教的来源可追溯到唐朝,原名摩尼教,波斯人摩尼创。后来经唐朝传入回纥,极受回纥统治阶级和人...
刘邦元璋润之一脉相承,想法手段绵延千年不绝如缕,可悲可叹。
评分表达方式文ge印记特别深,不太好看的一本书,准备弃了
评分吴晗死的真可怜 也怪你热心政治 当初毛腊肉与你书信 辰伯辰伯叫的亲切 不想你却沦为文革的祭旗 可笑可叹!!!
评分看过明朝那些事儿,以为自己能啃的动,看了一半坚持不下去了,还是繁体版,任何历史带入所在的时代都会变味,但其实已经很客观了,历史都是赢的人写的。
评分刘邦元璋润之一脉相承,想法手段绵延千年不绝如缕,可悲可叹。
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