1956,潘光旦调查行脚

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出版者:上海锦绣文章出版社
作者:张祖道
出品人:
页数:262页
译者:
出版时间:2008-8
价格:32.00元
装帧:平装 32开
isbn号码:9787545201314
丛书系列:纸上纪录片·在路上系列
图书标签:
  • 摄影
  • 潘光旦
  • 人类学
  • 社会学
  • 文化
  • 张祖道
  • 民族
  • 1956,潘光旦调查行脚
  • 潘光旦
  • 社会调查
  • 1956
  • 行脚
  • 学术研究
  • 民国史
  • 文化考察
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具体描述

本书是作者1956年12月到1957年1月,随潘光旦赴川东南、鄂西南走访土家期间留下的摄影纪录。对于土家族的研究,潘光旦可以说居功至伟。他的调查结果直接促成了中央将土家认定为单一民族。张祖道第一次将潘光旦对土家族的实地调查用影像方式记录下来。在他的镜头下,展现了土家族人原汁原味的生活,近百幅的照片里,他们汲水、喂猪、赶场、筑堤、喊号子、抽闷烟,跳摆手舞、唱薅草歌,真实、自然而生动。

人们有理由相信,本书将会和纪录费孝通实地调查的《江村纪事》一样,成为中国社会学、人类学影像的又一个重要里程碑。

《1956,潘光旦调查行脚》——一部关于中国乡村社会变迁与人文关怀的史料性著作 本书并非虚构故事,而是一份珍贵的历史记录。它收录了著名人类学家、社会学家潘光旦先生在1956年中国社会大变革时期,深入农村进行的实地调查资料。这些资料以潘光旦先生亲笔的调查笔记、访谈记录、田野手稿以及随附的照片等形式呈现,原汁原味地勾勒出当时中国农村的社会结构、经济状况、文化风貌以及人民的生活状态。 内容深度解析: 时代背景的缩影: 1956年,中国正经历着深刻的社会经济转型,集体化运动如火如荼,旧有的社会关系正在被重塑。潘光旦先生的调查,恰逢其时,记录下了这场巨大变革在基层乡村留下的印记。读者可以通过这些文字,直观地感受到那个时代特有的气息,理解社会变迁的宏观与微观面向。 扎根乡村的田野研究: 潘光旦先生以其严谨的学术态度和深厚的人文关怀,走访了多个省份的乡村。他并非坐在书斋里,而是深入到最基层,与农民同吃同住,倾听他们的声音,观察他们的生活。本书中的田野笔记,详细记载了他在不同地域所做的观察,例如: 家庭结构与婚姻习俗的变迁: 在新社会制度下,传统的家庭观念和婚姻模式受到了怎样的冲击?家庭内部的权力结构是否发生了变化?集体生活对个体家庭生活的影响何在? 土地改革与生产组织形式的变化: 土地的重新分配,合作社的建立,对农民的生产积极性和生活水平产生了哪些具体影响?不同地区在组织形式上是否存在差异? 乡村教育与医疗状况: 新中国成立后,乡村的教育普及和医疗卫生条件是否有所改善?农民们对这些公共服务的接受程度如何? 民间信仰与文化传承: 在社会变革的大背景下,传统的民间信仰和文化习俗是否得以保留?又或者发生了怎样的演变? 个体命运的浮沉: 潘光旦先生的调查不仅仅关注宏观的社会结构,更注重个体的人生经历。他记录下了许多普通农民的故事,他们的喜怒哀乐,他们的困惑与希望,构成了一幅幅生动的人物画卷。 原始资料的价值: 本书的最大特点在于其高度的原始性。它未经后人的解读和修饰,最大程度地保留了潘光旦先生当年记录下的第一手信息。这对于历史学、社会学、人类学、民俗学等研究领域来说,无疑是极其宝贵的财富。研究者可以从中发掘出新的研究视角,进行更深入的学术探讨。 人文关怀的温度: 潘光旦先生的文字,饱含着对底层人民的深切同情与理解。他不仅仅是一个观察者,更是一个倾听者。在冰冷的史料背后,读者能够感受到一种跨越时空的温暖,体会到那个时代普通中国人的情感世界。本书展现了一种求真务实、尊重个体、关注民生的研究精神。 摄影留痕: 随书附带的潘光旦先生在调查期间拍摄的照片,是文字记录的有力补充。这些黑白影像,定格了当时乡村的建筑、人物、劳作场景,为读者提供了直观的视觉体验,更增添了历史的厚重感。 阅读本书,您将: 重温中国乡村的变迁史: 深入了解20世纪中叶中国农村社会经历的巨变。 走进鲜活的民间生活: 感受那个时代普通中国人的真实生活状态和情感世界。 体验严谨的田野调查方法: 学习和理解人类学、社会学研究的实地考察过程。 发掘珍贵的历史细节: 为理解中国近现代社会发展提供独特的视角和素材。 感受跨越时空的人文关怀: 体会一位学者对人民、对历史的深情。 《1956,潘光旦调查行脚》是一部具有高度史料价值和人文意义的著作,它为我们打开了一扇通往过去的大门,让我们得以窥见那个时代中国乡村的真实面貌。

作者简介

张祖道,前中国摄影家协会理事,毕业于清华大学社会学系,从上个世纪40年代起,他拍摄了大量清华园、老北京等影像,曾前后十余次陪同著名社会学家潘光旦、费孝通到湖北和江村等地进行社会学实地调查,并用摄影的方式对之予以记录。其摄影作品配合上翔实严谨的文字资料,以其所具有的文献价值,成为了用影像反映时代变迁的优秀篇章。张祖道也被评为当代中国纪实摄影的里程碑式人物。2007年,《江村纪事》由上海锦绣文章出版社出版,同名影展参加“第三届连州国际摄影年展”,获摄影艺术特别贡献奖。

目录信息

读后感

评分

虽然本书出版是为了忠实地反映当时的情况 行进路线,包括参观地点,也都是不错的 但是这个摄影助理,实在太小白,50年了,你给自己的调查日志加个注解,也不妨碍原日记的真实性吧. 最后成书内容,只能说明小白出门用人肉讲解机实在浪费,应该给我们用 1记得住交际处的舞会,还分析了下...  

评分

2013年,平遥国际摄影展把“致敬奖”颁给了91岁的张祖道。这是当代艺术界从中国早期摄影史中“打捞”出的又一位大师。 60多年前,张祖道开始了纪实摄影的实践。当时他还是一名学生,先后在西南联大社会学系和清华大学社会学系学习。随后进入《新观察》杂志工作。新中国成立后,...

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2013年,平遥国际摄影展把“致敬奖”颁给了91岁的张祖道。这是当代艺术界从中国早期摄影史中“打捞”出的又一位大师。 60多年前,张祖道开始了纪实摄影的实践。当时他还是一名学生,先后在西南联大社会学系和清华大学社会学系学习。随后进入《新观察》杂志工作。新中国成立后,...

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虽然本书出版是为了忠实地反映当时的情况 行进路线,包括参观地点,也都是不错的 但是这个摄影助理,实在太小白,50年了,你给自己的调查日志加个注解,也不妨碍原日记的真实性吧. 最后成书内容,只能说明小白出门用人肉讲解机实在浪费,应该给我们用 1记得住交际处的舞会,还分析了下...  

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虽然本书出版是为了忠实地反映当时的情况 行进路线,包括参观地点,也都是不错的 但是这个摄影助理,实在太小白,50年了,你给自己的调查日志加个注解,也不妨碍原日记的真实性吧. 最后成书内容,只能说明小白出门用人肉讲解机实在浪费,应该给我们用 1记得住交际处的舞会,还分析了下...  

用户评价

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这本书,在我拿到手里的时候,就被它那略带复古的封面设计吸引了。1956年,一个在我出生之前很久的年代,而“潘光旦调查行脚”这样的名字,又带着一股历史的厚重感和人文的探索意味。我脑海里立刻浮现出一幅画面:一位学者,背着简单的行囊,行走在那个时代的土地上,用他敏锐的眼睛和严谨的笔触,记录下所见所闻。我猜想,书中一定充满了那个年代特有的社会风貌,可能是农村的淳朴,也可能是城市的变迁,又或者是不同地域人们的生活习俗。我很期待潘光旦先生是如何捕捉这些细微之处的,他是否会以一种诗意的笔调,描绘出那些消失的风景,又或者以一种冷峻的视角,剖析出时代的印记。这本书,对我来说,不仅仅是一本书,更像是一扇通往过去时光的窗户,让我得以窥见那个遥远而又充满故事的世界。我希望能从中感受到那个时代人们的情感,理解他们的喜怒哀乐,甚至是他们对未来的憧憬和迷茫。这不仅仅是对历史的了解,更是对人性的深入挖掘,是与一位智者进行跨越时空的心灵对话。

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当我翻开《1956,潘光旦调查行脚》这本书,首先映入眼帘的是它那沉静而富有力量的书名。1956年,一个具有特殊历史意义的年份,而“潘光旦调查行脚”则勾勒出一位学者躬身实践、深入田野的形象。我立刻被这种探索精神所吸引,迫不及待地想知道,在这趟“行脚”中,潘光旦先生究竟看到了什么,思考了什么。我猜测,这本书的内容必然是丰富而多元的,它可能涉及对特定社会群体生活状态的细致描绘,也可能包含对某些地方文化习俗的深入解读。我特别好奇,作者是如何在那个年代,以一种怎样的研究方法和学术态度,去捕捉那些转瞬即逝的时代印记。我期待在书中读到那些生动而真实的记录,那些充满人间烟火气的细节,以及作者对这些观察所得的深刻反思。对我而言,这本书不仅仅是一本历史文献,更是一扇了解那个时代社会肌理的窗口,是一次与一位严谨学者的精神对话,让我能够更深刻地理解那个年代的人文精神和社会面貌。

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《1956,潘光旦调查行脚》这个书名,瞬间就激发了我强烈的好奇心。1956年,一个在中国近代史上具有重要意义的年份,而“潘光旦调查行脚”的组合,则勾勒出一位学者深入社会肌理、进行实地考察的形象。我仿佛能想象到,在那个年代,一位学者如何带着他的研究课题,穿梭于城乡之间,用他的笔尖和目光,捕捉那些转瞬即逝的时代变迁和人们的生活百态。我非常期待,书中是否会包含对某个特定群体或地区的深入访谈,是否会揭示一些不为人知的社会现象,又或者是否会展现当时人们的思想状况和精神面貌。我希望,这本书能像一部沉淀下来的老电影,用细腻的笔触,为我展现那个年代的真实色彩,让我能够触摸到那个时代的脉搏,感受到那个时代人们的情感世界。这对我来说,不仅仅是一次阅读,更是一次与历史对话的机会,一次近距离观察一位伟大思想者如何认知世界、理解社会的宝贵经历。

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我拿到这本《1956,潘光旦调查行脚》时,心中涌起的是一种莫名的期待,仿佛即将踏上一段未知的旅程。书名中的“调查行脚”四个字,立刻勾勒出了一个充满行动力的画面。我脑海中闪过许多可能性:是社会调查,是民族研究,还是对特定地域风土人情的考察?无论是什么,我都认为其中必然蕴含着作者对社会现实的深刻洞察,以及对事物本质的不懈追寻。我尤其好奇,在那个信息传播远不如今日便捷的年代,一位学者是如何进行实地调查的?他的脚步会踏遍哪些地方?他又会遇到怎样的人,听到怎样的事?我设想着,书中或许会记录下那些被历史洪流淹没的细节,那些关于普通人的生活片段,那些在宏大叙事下被忽略的真实。我期待着,在这本书中,能看到作者以一种旁观者清的视角,审视他所处的时代,并用他独到的笔触,将那些鲜活的生命和鲜活的场景呈现在我们面前。这不仅仅是一次阅读,更像是一次与历史的零距离接触,一次与一位伟大思想者的思想碰撞。

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捧着《1956,潘光旦调查行脚》这本书,我内心升腾起一种探寻过往的渴望。书名本身就仿佛一封来自过去的邀请函,邀请我去探索1956年那段不为人知的时光,去跟随潘光旦先生的足迹,感受他的“调查行脚”。我脑海中勾勒出的画面,是一位学者怀揣着严谨的态度和人文情怀,深入到社会的各个角落,用眼睛去观察,用心灵去感受,用文字去记录。我猜想,书中所呈现的,一定是那个时代最真实的面貌,可能是人们的生活方式,可能是他们的思想观念,也可能是社会正在经历的某些深刻变化。我期待着,在这本书中,能够看到作者如何将抽象的社会现象转化为具体生动的人物故事,如何将宏大的历史背景融入到细微的个人经历中。我希望通过阅读这本书,能够感受到那个年代特有的气息,理解那个时代人们的喜怒哀乐,以及他们所面临的挑战和机遇。这对我来说,不仅是一次阅读的体验,更是一次穿越时空的旅行,一次与一位思想者进行心灵交流的契机。

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相当有趣的一部旅行日记。

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看60年前的照片还是挺有感觉的。文字则是夹学术夹琐事的记叙,构成对潘光旦先生那次土家族考察全程细节的翔实记录。潘先生身残志坚,尤身体力行地穿行在当时交通不便路途艰险的鄂西、川东山区,实在值得佩服。

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这本日记记录了潘光旦一次识别土家族的旅程,大量生活琐碎和外围信息,干货都写到别处去了。推荐的是作者事无巨细的社会学训练、朴素的文笔——如今这不是最高级的写法么,另外推荐人之为学的态度,关切世界,怀疑自己,真正的中西学的浇灌。一个时代的底本。作者如今已经91岁高龄。

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历历在目。

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照片挺有价值的,拍的太少了点

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