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出版者:中国国际广播

作者:闻人军

出品人:

页数:297

译者:

出版时间:2008-6

价格:35.00元

装帧:

isbn号码:9787507829044

丛书系列:国学大讲堂

图书标签:

• 自然科学总论
• 周礼
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史册尘封的匠心：周代制度与器物流变探微 导读： 本书并非聚焦于某一部具体的古代典籍解读，而是旨在构建一个宏大而细致的考察框架，用以审视先秦时期，特别是周代社会结构、礼乐制度与物质文化之间的深刻关联。我们试图从更广阔的文明史和制度史的视角出发，探讨“工”在古代社会中的独特地位、其所承载的政治与伦理意涵，以及由此衍生的技术实践如何塑造了早期中国的物质面貌。 第一编：礼制之基——周代政治与社会结构重构 第一章：宗法血缘与疆域治理的演变 本章深入剖析西周初年“封建”体制的建构逻辑。通过对《尚书》、《周礼》等文献的梳理，我们着重考察了宗法制度如何成为维系庞大疆域和多元部族整合的核心枢纽。重点分析了嫡长子继承制对权力分配的刚性约束，以及“分封”过程中，天子、诸侯、卿大夫之间的权力边界与义务履行机制。不同于单纯的地理划分，周代的“封”实则是一种血缘化的政治嵌入。我们辨析了“礼”在制度中的基础性作用，即礼如何将抽象的政治关系转化为可感知的、日常化的行为规范，从而确保了国家机器的有效运转。 第二章：礼的物质载体与等级秩序的固化 礼制并非空中楼阁，它必须通过具体的“器物”和“场域”得以体现和确认。本章侧重探讨周代礼仪体系中，物质文化所扮演的关键角色。鼎彝、玉器、车马等不同等级的器物，其形制、数量、使用场合被严格限定，构成了当时社会等级的“硬性指标”。我们细致研究了这些器物从原材料采集、制作工艺到最终陈设、使用、乃至丧葬处置的全过程，揭示了“工”的技艺如何直接服务于统治阶层的意识形态表达与社会秩序的维护。探讨了春秋战国时期，随着兼并战争的加剧和“礼崩乐坏”，这一等级固化体系如何遭受冲击与松动，为诸子百家的思想变革提供了物质背景。 第三编：技术群体的社会定位与知识传承 第三章：工匠阶层的身份、组织与技术垄断 古代的“工匠”群体并非单一的劳动者概念。本章旨在还原周代宫廷、官府及贵族府邸中工匠群体的组织形态。他们多数隶属于特定的官署（如“工正”、“匠师”），拥有相对稳定的俸禄和专业技术职称。我们考察了“学”与“业”的结合模式，即技术知识如何通过师徒传承、家族垄断的方式进行代际传递，从而形成了具有高度专业性和排他性的知识体系。同时，我们也探讨了工匠在政治上的从属地位，他们是“百工”的代表，其创造力被严格限制在为政治服务的目标之下。 第四章：技术范式的流变与区域性风格的兴起 从西周到春秋战国，技术的范式经历了一次深刻的转型。本章对比了青铜器铭文记载的政治规范性与同期考古发现中技术细节的世俗化倾向。西周早期的浑厚庄重，逐渐让位于春秋中后期日趋精细化、程式化的装饰风格。我们重点分析了中原地区与楚地、吴越地区等边缘地带在冶铸、制陶、漆艺等领域的技术交流与差异化发展。这种区域性的技术扩散与风格创新，不仅是生产力的进步，更是不同政治实体文化认同的体现。 第三编：物象的哲学——古代技术观与宇宙观的交融 第五章：以“度”为核心的度量衡系统研究 古代的“工”必须精通“度”与“数”。本章将古代的度量衡系统视为连接抽象数学思想与具体物质生产的桥梁。我们通过考察先秦的尺、寸、钧、石等标准器的演变，揭示了周代统治者试图通过统一的度量规范来加强中央集权控制的努力。技术人员在校准和制造标准器过程中的核心作用，体现了他们对社会秩序稳定性的间接贡献。这里探讨了“数”的哲学含义——它不仅是计算工具，更是古人理解天地秩序的哲学基础。 第六章：材料的伦理：从玉石到金属的文化选择 材料的选择本身就是一种价值判断。本章将探讨不同材料在古代社会中的“文化权重”。玉石代表了天人感应和永恒不朽的伦理价值，其加工要求极高的耐心和专注力；而青铜则代表了权力与祭祀的威仪。我们分析了冶铁技术兴起后，铁器进入生产领域，如何逐渐冲击了青铜和玉器所代表的传统贵族文化规范，并最终为社会结构的转型提供了物质基础。这种材料的更迭，折射出古代审美观和价值观的深刻转变。 结语：技术传承的断裂与重塑 全书最后，我们将视野投向战国末期至秦汉的过渡阶段。在强大的中央集权建立后，原先那种松散、依赖地方贵族支持的“百工”组织模式开始瓦解，取而代之的是更加国家化、标准化的工官制度。本书旨在通过对周代“工”的细致考察，为理解中国古代技术与政治、礼乐的复杂互动提供一个深厚的历史参照系，彰显出技术活动在早期文明构建中的基础性地位。

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我是一个对历史细节有着偏执追求的人，这本书可以说是投我所好。作者在细节的挖掘上达到了近乎苛刻的程度，对于一些古代工匠的特定工具的称呼、特定工艺的微妙区别，都做了详尽的考辨。这种严谨的态度让我感到无比踏实，知道自己正在阅读的是经过反复推敲的成果，而非泛泛而谈的概述。特别是那些关于色彩运用和空间布局的论述，让我感受到了古人对环境美学已经达到了极高的造诣。它让我意识到，那些被我们视为理所当然的日常之物，背后凝聚了多少代人的心血和智慧。读完后，我对身边事物的看法都变得更细致入微了，这种由内而外的观察力提升，是任何其他娱乐性读物都无法给予的宝贵收获。

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这本书的知识密度相当高，但最让我佩服的是其条理性和系统性。阅读过程如同走迷宫，但每一步都有清晰的指引，绝不会让人迷失方向。作者似乎深谙读者的求知路径，总能在恰当的时机给出总结和提炼，帮助读者巩固刚刚吸收的信息。我特别喜欢它对“标准”的探讨，古代对精度和规范的执着，放在今天看来依然具有极强的参考价值。它不仅仅是告诉我们“古人怎么做”，更是在启发我们“如何建立一套有效的、可持续的行业标准”。对于从事设计、工程或者任何需要精细化管理领域的人来说，这本书提供了一种跨越千年的思维框架，非常具有启发性，其结构设计本身就是一种精妙的“工匠精神”的体现。

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这本书的视角非常独特，它没有停留在对古代器物本身的简单罗列和描述，而是深入挖掘了背后的哲学思想和社会结构。我特别欣赏作者如何将那些看似冰冷的古代规范，与当时人们的生活方式、价值取 তৎকালীন和权力运作紧密联系起来。读到关于不同工种等级划分的那部分时，我深切地感受到了古代社会对“术业有专攻”的极致追求，以及这种专业性如何构建了一个庞大而精密的社会体系。作者的论证逻辑严密，引用了大量古代文献佐证，但绝不晦涩，而是将历史的厚重感与现代读者的理解力完美地结合在了一起。这让我开始重新思考现代社会中“职业精神”的本质，它似乎在这部古老的文本中就已找到了原型和根基，着实令人深思。

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这部书的排版真是舒服极了，装帧设计充满了古典韵味，拿到手里就感觉像捧着一件古董。打开书页，那种油墨的香气混合着纸张的纹理，瞬间将我拉回到一个充满匠人精神的年代。尤其是那些插图和图表的制作，精细入微，线条流畅，看得出设计者在美学和实用性上都下了大功夫。阅读过程中，我发现作者对文字的掌控力极强，行文流畅自如，既有学术的严谨性，又不失文人的雅致。很多复杂难懂的概念，经过作者的阐述，变得清晰易懂，仿佛一位老者在炉火边，娓娓道来那些失落的技艺和智慧。这本书的阅读体验，远超乎我一个普通读者的期待，它不仅仅是一本“看”的书，更是一份值得收藏和反复摩挲的艺术品。每一次翻阅，都能从中发现新的细节和美感，那种对细节的尊重，本身就是对“工”的一种最高致敬。

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坦率地说，我原本对这类偏向考据和文献整理的读物有些畏惧，总担心会陷入枯燥的术语和无尽的注释中无法自拔。然而，这本书完全颠覆了我的预设。作者的文笔极富画面感，他仿佛是一位穿越时空的导游，带领我们穿梭于古代的工场和庙堂之间。当描述到某一特定工具的制作过程时，我几乎能听到锤击声、闻到烟火气，那种沉浸式的体验非常震撼。更赞的是，作者在关键处穿插了非常及时的现代视角对照，比如在讨论材料选择时，会对比现代材料学的进步，使得古今的智慧得以碰撞，极大地激发了我的阅读兴趣，让原本厚重的知识变得鲜活起来，像一出精彩的舞台剧在眼前上演。

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非常好的入门教材

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