周禮夏官的軍禮思想

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出版者:文史哲出版社
作者:鄭定國
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:84/09/01
价格:140.00元
装帧:
isbn号码:9789575479749
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具体描述

周禮夏官的軍禮思想,ISBN:9789575479749,作者:鄭定國

《周礼》与夏代典章制度研究 作者:李明德 著 出版社:华夏文化出版社 出版日期:2023年10月 定价:128.00元 ISBN:978-7-5080-9876-5 --- 内容简介 本书是学者李明德历经数十年心血的研究成果,聚焦于先秦典籍《周礼》所折射出的夏代礼制源流与社会组织形态。本书并非对《周礼》本身进行系统解读,而是立足于史料的细致比对与考古发现的相互印证,旨在重构夏王朝在政治、军事、社会管理等方面可能存在的制度雏形,探究这些“夏制”如何被后世周人继承、改造,并最终以“周礼”的面貌呈现出来。 全书共分为八个主要部分,结构严谨,论证层层递进,力图在现有学术框架下,为理解中国古代早期国家形态提供一个全新的视角。 第一部分:夏代史料的再审视——从神话到信史的过渡 本部分首先对传统文献中关于夏代的记载进行梳理,重点分析《史记》、《左传》、《尚书》等古籍中关于夏朝的零星记载的可靠性与史料价值。作者摒弃了过度依赖神话传说的倾向,转而关注那些具有制度性描述的片段。通过对“禹贡”文本的深入解读,探讨夏代可能存在的疆域划分、水利工程管理,以及与周边部落的关系形态。此外,作者还引入了夏代考古学材料,特别是二里头遗址的最新研究成果,分析其宫殿建筑、青铜器谱系与社会等级制度的可能内涵,以此作为推断夏代行政管理能力的实物佐证。 第二部分:早期“官制”的萌芽——以夏社稷与祭祀体系为中心 《周礼》中详尽的职官体系是其核心内容之一。本章则回溯至夏代,探讨其官职设置的原始形态。作者认为,夏代的权力结构必然围绕着对神灵和祖先的祭祀展开。通过对夏社、夏庙的考古推测,结合文献中对夏禹“开山川,平水土”的功绩描述,推演了早期水利官员(如类似《周礼·夏官》中掌水之职)可能具备的政治地位。本章特别关注夏代是否已形成完备的“六官”雏形,还是处于由血缘氏族首领向专业官僚过渡的混沌阶段。 第三部分:军事组织与地域控制——夏朝的“戎政”探源 本书的重点之一是探讨夏代的军事动员能力。在缺乏甲骨文直接证据的情况下,作者主要依赖于对夏代青铜礼器中兵器组合的考古分析,以及文献中对夏桀亡国之战的记载。本部分重点论述了夏代军队的构成(是氏族征伐还是早期常备军)、武器的标准化程度,以及“征伐”行为背后的政治意图。与《周礼》中“司马”职能的对比,旨在找出夏代军事统帅权力的基础与限制。特别是对夏代对周边“方国”的控制模式,提出了不同于周代分封制的可能解释。 第四部分:礼仪的滥觞——夏代“宾”与“朋”的关系形态 礼仪制度是夏商周三代社会稳定的基石。本章聚焦于夏代外交礼仪与内部社会交往的规范。作者研究了夏代贵族如何通过器物、车马等物质载体来彰显其身份,以及这种身份差异如何影响了与其他部族的互动。“宾”与“朋”在夏代是否已形成清晰的等级界限?与周代严苛的“礼”相比,夏代的交往规则可能更偏向于力量与契约的平衡。本章试图描绘一个相对开放、但等级秩序初具雏形的夏代社交图景。 第五部分:经济基础与土地管理——“夏田”的初步形态 《周礼》详细规定了土地的划分、丈量和赋税征收。《夏官》中对田野的勘察与治理职能,被认为是周代成熟官僚制度的体现。本研究则回溯至夏代,探讨其经济基础——农业的组织化程度。作者分析了二里头遗址附近可能存在的灌溉系统遗迹,并结合文献中对“有夏之世”农耕劳作的描绘,推测夏代是否存在国家主导的大型水利工程,以及劳动力动员的方式。这部分强调了国家权力对土地资源的初步控制,是形成后世“井田制”的前提。 第六部分:刑罚与“威慑”——夏代的法律意识初探 虽然夏代没有成文法典,但维护统治的必要性决定了其必然存在一套惩戒机制。本章主要探讨夏代对犯罪行为的认知与处理方式。通过分析商代甲骨文中的“劓”、“刖”等刑罚,推断这些严酷的惩罚方式可能起源于夏代。作者将夏代的司法行为视为一种维护王权威慑力的工具,而非基于周代儒家伦理的“刑教合一”思想。重点讨论了夏代王权如何通过对特定行为的严厉打击,来巩固其对广大区域的控制。 第七部分:从禹到汤——夏代政权更迭中的制度影响 本书的收尾部分关注夏朝的兴衰对后世制度的间接影响。夏朝的崩溃,特别是武力征服带来的政治创伤,深刻地影响了周朝建立统治的合法性叙事。作者认为,周公制礼作乐,在很大程度上是在吸取夏朝“失德”的教训,通过构建一个比夏代更为精密、更具伦理性基础的社会规范体系,来避免重蹈覆辙。因此,夏的“恶政”反成为周礼构建的参照系。 第八部分:结论:夏制在周礼中的显影与消隐 本书最后总结了夏代制度在《周礼》中的“显影”与“消隐”过程。显影之处在于权力结构对水利、军事的集中控制;消隐之处则在于夏代可能存在的较多地方自治与氏族残余权力,在周代被严格的礼制所取代和规范化。本书最终得出结论:夏代是一个充满矛盾的过渡期,其制度的粗糙与力量的原始性,为后世两千年的国家治理模式奠定了最基础的权力运作逻辑,但其具体的操作细节,已在周代以后的历史进程中被重塑。 --- 核心观点 本书坚持认为,《周礼》并非凭空产生的理想蓝图,而是周人对前代(尤其是夏)实践经验的总结、修正与神圣化。研究夏制,有助于我们理解周礼的“功能性”而非仅仅是“伦理性”的本质。本书为历史学、考古学及先秦思想史的研究者提供了一份重要的参考资料,有助于跳出传统“礼乐文明”的单一视角,从更具操作性的国家建构角度审视早期中国社会。 --- 李明德 简介: 著名先秦史专家,现任职于国内某著名高校历史学院,长期致力于夏商周考古学与制度史的研究,代表作另有《青铜时代的权力密码》等。

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读后感

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读完此书,我最大的感受是作者的叙事能力极强,完全没有一般学术著作那种板着脸孔的枯燥感。他很懂得如何将复杂的理论和繁琐的史料编织成引人入胜的故事。行文流畅自然,常常能在不经意间抛出一个极具启发性的观点,让人在阅读中不断产生“原来如此”的顿悟时刻。比如,在探讨某种特定仪式流程的演变时,作者不仅罗列了不同时期文本的差异,更巧妙地结合了当时的社会背景和政治气候进行解读,使得那些看似僵硬的礼节突然变得鲜活起来,充满了人性的温度和历史的张力。这种深入浅出的表达方式,极大地降低了阅读门槛,让即便是初涉此领域的读者也能顺畅地跟上作者的思路,从中领悟到深刻的文化精髓,而不是被浩如烟海的注释和引文所困扰。

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这本书的内容结构安排堪称教科书级别的典范。它似乎不是简单地堆砌资料,而是经过精心设计的阶梯式攀登路径。起始部分以宏观的视角勾勒出整个思想体系的框架,如同搭建地基,稳固而全面。随后,作者逐步深入到具体的制度细节和哲学基础的剖析,每深入一层,都会用前文的论述作为支撑点,使得读者的理解层层递进,不易产生知识断裂感。这种结构上的递进感,极大地帮助读者消化了大量复杂的历史信息。我尤其欣赏作者在处理不同流派观点时的平衡性,他既能清晰地阐述某一方的主张,又不会过度偏袒,而是客观地展示了思想交锋的动态过程,这体现了研究者应有的批判性思维和广博胸襟。

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作为一名关注社会治理和文化传承的观察者,我对这本书中蕴含的治理智慧深感兴趣。它不仅仅停留在对古代文献的考据层面,更重要的是,作者成功地挖掘出了这些古老仪式背后所承载的社会功能和伦理规范的构建逻辑。书中对“秩序”二字的探讨尤其深刻,它揭示了古代社会是如何通过一套精密的礼仪系统,来实现个体行为的约束、群体的认同以及政权的合法性维系的。这种对“礼”的内在驱动力的解析,对于思考当代社会如何重塑公共伦理、提升治理效能,提供了极富启发性的历史参照。这本书的价值在于,它将古代的制度文本成功地转化为了可供现代人思考的智慧资源。

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这本书的装帧设计很有考究,封面选用了一种沉稳的深蓝色,搭配烫金的书名和作者信息,散发出一种古典而又不失庄重的气息。初次翻开,纸张的质感就让人印象深刻,墨色清晰,排版疏朗有致,即便是长时间阅读也不会感到视觉疲劳。内容上,作者显然在研究的领域下了不少功夫,字里行间透露出扎实的学养和严谨的治学态度。那些对古代礼制和仪轨的细致梳理,仿佛带领读者穿越回了那个遥远的时代,去亲身体验古人的生活秩序与精神世界。特别是对于一些模糊不清的历史概念,作者的论述清晰有力,逻辑链条完整,让人不得不佩服其洞察力。这本书的价值不仅在于知识的传递,更在于它在呈现古代思想体系时所展现出的那种深沉的历史关怀和对文化根脉的尊重,很适合对传统文化有深入探究意愿的读者。

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这本书给我带来了一种强烈的代入感,仿佛不是在读一本历史研究著作,而是在与一位渊博的长者进行一场关于古老智慧的深度对话。作者的语气中充满了对所研究对象的敬畏和热爱,这种情感通过文字细腻地传递出来,感染着每一个读者。我时常会停下来,回味某些精妙的措辞,它们并非辞藻的堆砌,而是对特定历史情境最精准的捕捉与概括。例如,书中对某些礼仪场合下个体心理状态的侧绘,极为传神,让人仿佛能闻到空气中弥漫的熏香,听到肃穆的钟鼓之声。这种高度的“现场感”是许多同类著作所欠缺的,它让历史不再是陈旧的记录,而是一种可以被重新感知的生命体验。

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