作者:許春玲等主編 頁數:303頁 齣版社:陝西人民齣版社 齣版日期:2003
簡介:本書內容包括:物質和意識、世界的普遍聯係和永恒發展、認識和真理、社會的基礎和社會基本結構等。
總序
第一章 緒論
·第一節 哲學發展的曆史
·第二節 哲學和哲學的基本問題
·第三節 馬剋思主義哲學是科學的世界觀和方法論
·第四節 學習馬剋思主義哲學的意義和方法
第二章 物質和意識
·第一節 世界的物質性
·第二節 意識的起源和本質
·第三節 物質和意識的關係
第三章 世界的普遍聯係和永恒發展
·第一節 世界的普遍聯係及基本環節
·第二節 世界的永恒演化與發展
·第三節 對立統一規律 ·第四節 質量互變規律
·第五節 否定之否定規律
第四章 認識和真理
·第一節 認識是主體對客體的能動反映
·第二節 實踐及其在認識中的地位和作用
·第三節 認識的辯證過程
·第四節 真理
第五章 社會的基礎和社會基本結構
·第一節 社會存在和發展的基礎
·第二節 社會基本結構
第六章 社會發展的動力係統
·第一節 社會基本矛盾是推動社會發展的根本動力
·第二節 階級鬥爭是階級社會發展的直接動力
·第三節 科學技術是推動社會進步的強大杠杆
·第四節 個人和人民群眾在曆史上的作用
第七章 社會意識與精神文明建設
·第一節 社會意識的一般特點和結構
·第二節 社會主義精神文明建設
第八章 社會進步與人的全麵發展
·第一節 社會進步
·第二節 人的本質與人的價值
·第三節 人的全麵發展
參考書目
後記
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我本來以為這是一本主要麵嚮專業學生的教材,但事實證明,它對於任何有誌於提升思維深度、想瞭解西方現代思想發展脈絡的普通讀者來說,都是一本絕佳的讀物。它的信息密度非常高,但排版和字體的選擇卻讓閱讀體驗保持在瞭一個相當舒適的水平,這體現瞭編輯團隊對讀者的尊重。最讓我印象深刻的是,書中對資本主義早期批判理論的梳理部分,作者非常細緻地勾勒齣瞭當時社會矛盾的爆發點,不僅僅停留在對剝削現象的道德控訴,而是深入到價值構成的經濟學分析層麵。這種將哲學、社會學和經濟學知識融會貫通的寫作手法,使得理論的論證力量倍增。它清晰地展示瞭,一套成熟的哲學體係是如何力圖解釋整個社會現象的宏大敘事的。而且,這本書似乎很注重與當代思想界的對話,時不時會引用當代學者對這些經典理論的新解讀或新挑戰,這讓這本書讀起來絲毫沒有陳舊感,反而充滿瞭與時俱進的活力,像是在參與一場跨越時空的思想辯論會。
评分說實話,我拿到這本書的時候,其實是帶著一點“應試”心態的,畢竟有些知識點是必須掌握的。但讀著讀著,我發現自己完全被它那種嚴謹的學術態度所吸引瞭。作者在每一個關鍵概念的引入處,都會進行細緻的溯源工作,讓我們清楚地知道某個術語是如何在曆史的長河中被定義、被修正、甚至是被誤解的。這種“去魅”的過程對於真正想理解思想內核的人來說至關重要。比如,關於“曆史唯物主義”的闡述,它不是簡單地將經濟基礎決定上層建築公式化,而是通過對生産力和生産關係動態博弈的深入剖析,展現齣一種動態的曆史觀,強調瞭人類實踐活動的主體性和能動性。我特彆喜歡它對不同曆史階段社會形態演變邏輯的分析,那種層層遞進的因果推導,讀起來有一種撥雲見日、豁然開朗的感覺。更難能可貴的是,作者在處理一些敏感或存在爭議的理論分支時,錶現齣瞭極高的學術剋製力,他呈現瞭不同的學派觀點,公正地比較瞭它們的優劣,而不是武斷地為某一觀點唱贊歌。這種多維度的考察,極大地拓寬瞭我們對這一思想體係復雜性的認知。
评分這本書最讓我感到驚喜的地方,在於它對思想體係內部“自我揚棄”過程的描繪。它沒有將任何一個階段的理論視為終極真理,而是清晰地展示瞭理論是如何為瞭剋服自身的局限性而不斷嚮前發展的。例如,在闡釋轉嚮後期的理論演化時,作者並沒有用一種“教條化”的口吻去介紹,而是著重強調瞭在新的曆史條件下,原有概念框架所遭遇的挑戰以及哲學如何努力去適應這些變化。這種動態的、自我修正的敘事方式,極大地提升瞭理論的可信度和生命力。它教會我們,思考本身就是一個不斷超越自我的過程。此外,書中對方法論的論述,尤其是關於“批判性思維”如何從哲學中提煉齣來並應用於具體問題分析的指南,實用性極強。我感覺自己不僅僅是學習瞭一種知識,更是掌握瞭一套處理復雜問題的底層邏輯工具。讀完後,那種感覺就像是完成瞭一次高質量的思維體操訓練,全身心的投入和高強度的智力活動後帶來的充實感是無與倫比的。
评分這本書的語言風格,用一個詞來形容就是“剋製的激情”。它沒有那種為瞭吸引眼球而刻意煽動的語調,但字裏行間流淌著一種對真理的執著和對人類命運深切的關懷。尤其是閱讀到關於“自由與必然”的章節時,作者的筆觸變得尤其深刻。他沒有將自由簡單等同於為所欲為,而是將其置於社會關係和曆史規律的宏大背景下進行考察,強調真正的自由是建立在對客觀規律的深刻認識之上的。這種對人類主體性與客觀製約性之間辯證關係的精妙把握,讓我這個長期在快節奏生活中感到迷茫的讀者,找到瞭一種思考和安放自我的哲學錨點。閱讀過程中,我常常需要停下來,閤上書本,對著窗外沉思良久。它強迫你去審視自己所處的社會結構,去質疑那些被視為“天經地義”的常態。這本書的價值,不在於給你提供現成的答案,而在於它像一把精巧的鑰匙,為你打開瞭一扇審視世界和審視自身的全新視角,讓你開始用更宏大、更具批判性的目光去看待日常。
评分這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮,那種沉穩的深藍色調,配上燙金的標題,一下子就透齣一種厚重與權威感,拿在手裏掂量,就知道這不是一本泛泛而談的入門讀物。我本來還擔心內容會過於晦澀難懂,畢竟涉及的領域確實是理論深度很高的,但翻開目錄後,那種結構化的編排方式立刻讓我安心瞭不少。作者顯然在梳理脈絡上下足瞭功夫,從曆史的源起到核心概念的闡釋,再到後期的發展與批判,邏輯鏈條清晰得如同精密的儀器。特彆是關於“異化”的討論部分,作者沒有直接堆砌原文佶澀的語句,而是通過非常貼近現實生活和現代社會現象的案例進行剖析,比如對當代消費主義文化中個體被物化傾嚮的分析,一下子就把原本高高在上的理論拉到瞭我們身邊,讓讀者能真切感受到哲學思辨的生命力。我特彆欣賞其中對辯證法在認識論層麵應用的探討,它不像某些教材那樣僅僅停留在定義上,而是深入到具體的科學發現和日常決策過程中,展示瞭這種思維方式如何幫助我們避免僵化和片麵。這本書的配圖也選得很有品味,不是那種粗糙的示意圖,而是富有啓發性的藝術作品或曆史照片,為理論的理解增添瞭一層感性的觸動。
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