中国新闻社会史文选 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:清华大学出版社

作者:李彬 编

出品人:

页数:557

译者:

出版时间:2008-6

价格:49.80元

装帧:

isbn号码:9787302175704

丛书系列:

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好的，以下是一本名为《全球化背景下的文化认同变迁》的图书简介，该书内容与《中国新闻社会史文选》无关。 --- 《全球化背景下的文化认同变迁》 导言：断裂与重塑的时代图景 人类社会正以前所未有的速度被卷入全球化的浪潮之中。信息技术的爆炸性发展、资本与人员的跨国流动，以及文化产品的无界扩散，共同编织了一张复杂而密集的全球网络。在这个网络中，传统的地理疆界日益模糊，基于地域和血缘的文化认同基础受到了深刻的冲击与重构。本书旨在深入剖析在全球化这一宏大背景下，文化认同所经历的复杂变迁过程、内在张力及其对现代社会治理与个体生存状态的影响。我们关注的不是特定国家或区域的新闻传播史，而是文化主体性在全球化语境下，如何从既有的、相对固定的形态，转向流变、多重和协商性的新认同结构。 第一部分：全球化视域下的文化边界消融与重构 第一章：流动性时代的文化场域 全球化首先意味着“流动性”的普遍化。人员流动、信息流动和资本流动，以前所未有的强度穿透了原有的文化屏障。本章将探讨这种流动性如何解构了封闭的、单一的文化场域。我们分析了跨国移民、数字游民以及国际媒体的普及，如何使得文化接触不再是偶发事件，而是日常生活的一部分。这种持续的接触，一方面催生了“混血文化”的繁荣，另一方面也带来了“身份焦虑”的普遍化。文化不再是“我们与他们”的清晰二元对立，而是在不断交叉和渗透中寻找新的稳定点。 第二章：媒介技术对地方性叙事的冲击 数字媒介，尤其是社交媒体和流媒体平台的崛起，彻底改变了文化信息的生产、传播和消费模式。地方性的、扎根于特定历史记忆的叙事，在全球信息流的冲击下，面临着被稀释、被挪用乃至被遗忘的风险。本章着重研究技术媒介如何成为文化认同的“放大镜”和“过滤器”。一方面，技术使得微小的、边缘化的文化声音得以全球传播，形成了“数字方言区”；另一方面，大型跨国媒体集团的内容分发逻辑，又可能将特定文化范式推向普世化，从而压制了文化多样性的深度表达。我们考察了“信息茧房”现象如何在全球层面影响着不同群体对“共同体”的认知。 第三章：全球“流行”与地方“在场”的辩证关系 全球流行文化（如好莱坞电影、K-Pop、快时尚等）以前所未有的速度在全球范围内扩散，似乎形成了一种统一的“全球文化”。然而，这种传播并非简单的复制粘贴。本章深入研究了“在地化”（Glocalization）的复杂机制。文化在被接受的过程中，总会与接收地的原有文化习俗、价值体系发生碰撞、折冲和适应。我们分析了不同文化如何选择性地吸收全球元素，并将其重新编码，以服务于本地的身份确认和情感连接。例如，某些全球性符号在特定地域的含义如何被重塑，以表达对本土文化传统的坚守或反叛。 第二部分：认同的“碎片化”与“多重化” 第四章：后民族国家时代的身份政治 随着全球经济一体化和跨国组织的权力增强，民族国家作为传统文化认同的最后堡垒，其核心地位受到了挑战。本章探讨了在全球化进程中，人们的忠诚和归属感如何从单一的民族国家向多重身份（如职业群体、消费社群、虚拟社群、宗教团体等）转移。这种转移带来了身份政治的复杂化，个体常常需要在不同的、有时是相互冲突的身份标签之间进行选择和平衡。我们分析了“第二代移民”等群体在原生文化、接收文化和全球文化之间构建的混合身份认同模式。 第五章：消费主义作为新的文化黏合剂 在全球化推动的商品经济中，消费行为日益成为定义个体文化身份和社群归属感的重要方式。本章提出，消费主义在全球范围内提供了一种相对中立且易于实践的“通用语言”。通过对特定品牌、商品风格的选择，个体能够快速地向外部世界宣告自己的文化品味、价值观和经济地位。这种“符号消费”在一定程度上取代了传统意义上的血缘和地域联系，成为新的文化认同的黏合剂。然而，我们也审视了消费主义对文化深层价值的侵蚀，以及由此引发的文化反思和抵抗。 第六章：记忆、创伤与跨国叙事 文化认同的构建往往依赖于集体记忆的共享。在全球化的背景下，历史记忆的“地理限制”被打破，创伤记忆和历史叙事开始跨越国界进行传播和协商。本章关注跨国界的人权叙事、历史和解运动，以及不同群体对历史事件的解释权之争。例如，全球性的环境危机、金融危机或人道主义灾难，是如何形成一种新的、超越国界的“共同创伤”体验，并催生出新的全球公民身份认同的。我们探讨了在信息透明度和历史修正主义交织的复杂场域中，文化记忆如何被重新编辑和投射。 第三部分：应对与未来：认同的韧性与协商空间 第七章：抵抗与复兴：地方文化能动性的回归 面对全球化的压力，文化认同并非一味退让。本章重点分析了地方文化如何通过“反向创新”和“文化主权”的姿态，重新激活自身的能动性。这包括对传统手工艺的重新包装、对本土语言的数字化保护，以及通过地方主义的政治表达来巩固社区边界。我们探讨了这种抵抗如何在全球化的框架内进行运作——它并非完全切断与世界的联系，而是在保持对话的同时，强调自身的独特性和不可替代性。 第八章：教育与跨文化素养的培养 文化认同的未来走向，与教育体系的变革息息相关。本章讨论了在全球化时代，培养具备高度跨文化理解能力和批判性思维的公民的必要性。成功的文化认同构建，不再是排他性的“我们是谁”，而是包容性的“我们如何共存”。教育必须帮助个体掌握在多重文化语境中进行有效沟通和身份协商的技能，从而在承认差异的基础上建立起新的、更具韧性的社会信任结构。 结论：流变中的永恒追问 《全球化背景下的文化认同变迁》最终试图揭示，文化认同的“变迁”本身已成为时代的主旋律。在全球化的巨变下，文化的稳定性和连续性被打破，但同时也为人类的创造力提供了广阔的实验场。本书的贡献在于，它提供了一个多维度的分析框架，用以理解当代社会中，个体如何在流动的文化洪流中锚定自我，以及社群如何在全球与地方的张力中，协商出新的生存之道与意义世界。未来的文化图景，将是持续不断的张力、协商与再创造的动态过程。 --- 全书页数： 约 450 页 关键词： 全球化、文化认同、流动性、数字媒介、在地化、身份政治、消费文化、记忆协商 目标读者： 社会学、人类学、文化研究、传播学及国际关系领域的学者、政策制定者和关注社会变迁的公众。

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读完全书，我最大的感触是作者的史观非常开阔，具有极强的现代意识和全球视野。他没有将历史局限在某一特定朝代或地域的狭隘框架内，而是不断地将中国历史放置于一个更宏大的人类文明进程中去审视。这种比较性的视角，使得我们对自身历史的独特性和共通性都有了更深刻的理解。这种跨文化、跨时代的视野，避免了历史叙事中常见的自我中心主义，让思考更具批判性和反思性。它引导读者跳出既有的认知舒适区，去重新审视那些被我们习以为常的“历史定论”。整本书读下来，仿佛经历了一次精神上的洗礼，它提供的不仅仅是知识，更是一种观察世界、理解变迁的全新哲学框架。

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这本书的装帧设计非常有格调，封面采用了古典的墨绿色，配上烫金的字体，透露出一种厚重与沉静的历史气息。内页纸张的质感也相当不错，触感温润，阅读起来非常舒适，长时间翻阅也不会感到眼睛疲劳。装帧的工艺看得出是下足了功夫的，体现了出版方对内容的尊重。我尤其欣赏它在章节排版上的用心，每一章的标题都设计得简洁而有力，让人在翻阅时有一种清晰的脉络感。书脊的装订也很牢固，即便是经常翻阅，也不担心散页的问题。从这本书的整体外观来看，它无疑是一本值得珍藏的书籍，不单单是内容的载体，本身也具有很高的审美价值。拿到手里，就能感受到它承载的历史分量，让人在尚未深入阅读前，就对其内容产生了浓厚的敬意和期待。这种对书籍本身的重视，往往预示着其内容的深度与广度。

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这本书在史料的运用上，展现出了惊人的广度和深度。从常见的官方档案到鲜为人知的民间记录，作者信手拈来，且能够精准地判断每一种史料的价值和局限性。特别是当他引用一些地方志或私人信件的内容时，那种鲜活的现场感立刻扑面而来，极大地增强了论述的可信度和感染力。我感觉到作者对待史料的态度极其审慎，他不仅仅是收集和罗列，更重要的是对这些史料进行了深入的批判性解读，指出了它们可能存在的偏见和盲区。这种“带着镣铐跳舞”的学术精神，使得全书的论证逻辑坚不可摧。对于任何一个希望探究历史真实面貌的读者来说，这种对一手材料的尊重和深度挖掘，是衡量一部历史著作是否卓越的重要标准。

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初读这本书的引言部分，我的感受是作者的文字功底极其深厚，叙事流畅自然，但又不失学术的严谨性。他似乎有一种魔力，能将那些看似枯燥的历史事件，描绘得如同眼前发生一般生动。例如，在描述某个特定历史时期的社会风貌时，他没有简单地罗列事实，而是通过细致入微的细节捕捉，构建了一个立体的画面，让人仿佛能闻到当时的烟火气。行文的节奏把握得非常到位，张弛有度，时而激昂陈词，时而娓娓道来，完全没有一般学术著作那种令人望而却步的晦涩感。这种文字的魅力，极大地降低了阅读的门槛，使得非专业人士也能轻松地领略到历史的精髓。整体而言，文字风格大气磅礴又不失细腻温婉，读起来是一种享受，更像是一场与历史先贤的深度对话。

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这本书的结构编排堪称一绝，它似乎打破了传统时间线的线性叙事，采用了主题式的组织方式，这使得不同历史侧面的比较和联系得以凸显。我特别留意了其中关于社会思潮变迁的那几个章节，作者将看似分散的现象，巧妙地编织成一个有机整体，展示了思想是如何在特定社会土壤中萌芽、生长并最终影响大众行为的。这种非线性的叙事逻辑，反而更能体现历史的复杂性和多维度性。每当读完一个主题，我都会有一种豁然开朗的感觉，先前碎片化的知识点此刻都串联了起来。这种高度的结构化处理，体现了作者极强的宏观驾驭能力，也极大地提升了读者的理解效率。它不是简单地告诉你“发生了什么”，而是深入剖析“为什么会这样发生”的内在逻辑。

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前半部分不错，装帧不错；可是后面那堆建国后的通讯，究竟做的是GCD宣传史，还是新闻社会史？

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前半部分不错，装帧不错；可是后面那堆建国后的通讯，究竟做的是GCD宣传史，还是新闻社会史？

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李彬老师的眼光真的不错

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