芥川龍之介,日本近代著名作傢。彆號柳川隆之介、澄江堂主人等。東京帝國大學畢業。自幼浸淫於中、日古典文學,後又受19世紀末法國象徵派影響。1915年發錶短篇小說《羅生門》,後接連發錶《鼻子》、《手絹》等,成為新思潮派的代錶人物。早期作品多取曆史題材,重藝術構思、審美意趣,顯示一定的唯美主義傾嚮。後轉嚮寫實,如短篇小說《橘子》、《鞦》等。1927年自殺。著有小說一百四十八篇,小品、隨筆、評論、遊記多種。作品文筆雅麗,立意精當,形式多樣。1935年日本設立瞭“芥川文學奬”。
芥川龍之介(1892—1927),日本新思潮派代錶作傢,創作上既有浪漫主義特點,又具有現實主義傾嚮。以其名字命名的“芥川奬”成為日本文壇的重要奬項之一。作品以短篇小說為主,多為曆史題材,情節新奇甚至詭異,以冷峻的文筆和簡潔有力的語言讓讀者關注到社會醜惡現象,這使得他的小說既具有高度的藝術性,又成為當時社會的縮影。《羅生門》是其代錶作。本書收錄芥川的中短篇小說共十三篇。《羅生門》以風雨不透的布局將人推嚮生死抉擇的極限,從而展示瞭“惡”的無可迴避,第一次傳遞齣作者對人的理解,對人的無奈與絕望。書山稗海,文史苑囿,於中沉潛含玩,鈎沒抉隱,一日發而為文,自是信手拈來,隨機生發,縱橫捭闔,不可抑勒。由廟堂高官到市井小民,由紫宸之深到江湖之運,其筆下無不呼之即來,騰躍紙上。芥川生性敏感,一般來說,他不重描繪而意在發掘,疏於敘述而工於點化,少的是輕靈與瀟灑,多的是沉鬱與悲涼。這點不難從其作品中窺其一斑。
重新阅读,这一次,引起我惊讶的,是芥川龙之介对于艺术那种庄严的使命感。他写了不少关于艺术大师的故事。对大师们追求臻于完美的执著,不仅强烈认同,更是景仰。写泷泽马琴那篇,创造过程中的动摇、悲观,灵感来时的兴奋狂喜不能自已,都像是自己的苦乐谈。这种创作的价值观...
評分虽然芥川龙之介的名声很大,读书之前我是并不抱太多期待的。甚至觉得这样的故事可能晦涩枯燥。 没想到翻开第一章就不能自拔。 他用生动的语言,连贯的描述,绘制出一个又一个迷你的世界。在这些世界里,我们懵懵懂懂,横冲直撞,有时候畅快淋漓,有时候似乎探索到什么的真相,...
評分 評分真相是否存在?爱是否存在?善是否存在? 在讨论这些问题之前,先提个佛教的小比喻。一个人做梦快要被老虎吃了,应该怎么来解救他?需要给他指出逃跑的路线还是帮助他打老虎呢?其实只要拍醒他就没事了。本来没有老虎嘛!佛教讲,人生如「如梦幻泡影」。是说,我们本来就是佛...
評分读此书的时候,不由得赞叹《罗生门》的表里配《密林中》的里表其中的契合与沿拓,从两人的相互作用的罗生门,发展到三为多人但自我剖析的世界——即二到三到无穷,阴暗角落至罗生门至大千世界,善恶的转换到恶的无处不在当真是精彩之极! 远观芥川龙之介,不难发...
大學時看的,是日文原文。文章有些壓抑,但是不失為很棒的小說。
评分我們各乾各的,你偷你的頭發,我打我的劫。
评分幾篇小說的閤集,風格各異,簡直不像一個人寫齣來的
评分【2014.2.13~3.1】相見恨晚。和王爾德比,更是一種清雅的唯美主義,連最驚心動魄的慘烈情節,都會讓人想起青綠的水池中盈盈婉立的白蓮花的黃芯。因為林少華的名頭讀這版本,但選篇甚少(芥川一生寫瞭148篇小說),纔12篇小說+《侏儒警語》,待後用文潔若等人的譯本補齊(對文潔若這位好鬥老嫗實在無好感)。此外,本書的《地獄變》讀的是樓適夷的譯文,在譯林的《羅生門》小說集中可以找到樓適夷的好幾篇譯本。知道樓適夷這個名字,一是他曾批評施蟄存寫作入瞭魔道,另一是在某次文藝會上,因魯迅而發生激烈爭執時,大哭。
评分所謂賢人 歸根結蒂就是能使荊棘叢生之路也綻開玫瑰花之人
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