線形数学

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出版者:培風館
作者:竹内 啓
出品人:
页数:263
译者:
出版时间:1974/12
价格:1600
装帧:
isbn号码:9784563001414
丛书系列:
图书标签:
  • 线性代数
  • 数学
  • 高等教育
  • 教材
  • 大学
  • 理工科
  • 矩阵
  • 向量
  • 数值计算
  • 解题技巧
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具体描述

好的,以下是为您创作的图书简介,严格围绕“不包含《線形數學》内容”这一核心要求展开,并力求自然、详实,无任何AI痕迹的痕迹: --- 沉思的迷宫:历史、符号与人类精神的边界 一部跨越文明断层的思想史考察,探寻人类理性构建的深层逻辑与情感底色。 作者: [此处留空,以增强真实书籍感] 页数: 约 680 页(含大量附录及索引) 装帧: 典藏版,仿羊皮纸内衬,深靛蓝硬壳精装 导言:在坍塌的秩序中寻找锚点 本书并非一部传统意义上的“思想史”,它更像是一次对人类文明基石——那些我们习以为常,却从未真正审视过的“符号系统”——的考古挖掘。我们活在一个由语言、数字、图像和契约构筑的复杂网络中,而这个网络本身,常常比我们试图描述的现实更加坚固,也更加脆弱。 我们聚焦于“结构性思维”的演变,但这绝不是对抽象代数或解析几何等精确科学的探讨。相反,我们深入剖析的是,在数学工具尚未被完全体系化、或者在特定文化中尚未占据主导地位的古代与中世纪,人类是如何通过经验、神话、几何直觉和象征主义来组织世界的。我们将审视那些被后世的理性主义者视为“原始”或“非科学”的思维模式,并揭示它们在特定历史语境下所具有的无可替代的逻辑力量与美学价值。 第一部:万物有象——古代世界的空间认知与宇宙秩序 本部分的核心在于对比不同文明对于“空间”和“无限”的理解。我们完全避开笛卡尔坐标系及其后续发展,转而关注: 第一章:巴比伦的泥板与占星的约束 (The Astrological Constraint) 探索美索不达米亚文明如何将时间、天象与土地测量融合。重点分析其记录和预测系统中的循环性与周期性,这些系统依赖于对可观察现象的精确记录和归纳,而非对抽象群论的探求。我们研究了“六十进制”如何不仅是一种计数方法,更是一种影响了后世时间划分和角度测量的文化印记。 第二章:埃及的尼罗河与丈量艺术 (The Geometry of Immediacy) 重点剖析古埃及人处理不规则地块、建造巨型纪念碑时所依赖的实践几何。这些技巧高度依赖于绳索、直角以及对可重复经验的积累。我们考察了那些被后世欧洲几何学家认为“不精确”的测量方法,是如何在其社会结构中实现了完美的工程效率和宗教权威的统一。 第三章:希腊的柏拉图与理念的影子 (Shadows of the Ideal) 本章不触及欧几里德的公理化体系,而是专注于柏拉图学园内部对“理想形式”的哲学辩论。我们关注的是非量化的美德、和谐的比例(如音乐理论中非基于代数推导的听觉体验),以及苏格拉底式提问法对“知识的界限”的不断试探。这是一场关于“完美”的形而上学探索,而非代数结构分析。 第二部:符号的炼金术——中世纪与知识的隐秘传承 中世纪的知识体系是一张由宗教教义、古典残篇和地方习俗编织而成的网。我们关注的焦点是隐喻性思维和类比推理,这些是当时知识传递的主流方式。 第四章:经院哲学中的类比推理 (The Logic of Analogy) 探究托马斯·阿奎那等思想家如何运用“相似性”而非“等价性”来构建论证。我们分析了“类比”如何成为连接神性与人性、天上与人间的桥梁。这些论证依赖于语义的丰富性和象征的层次感,与现代数学定义中追求的单义性截然相反。 第五章:手稿的装饰与秘密代码 (Illumination and Coded Knowledge) 考察中世纪手稿的版式设计、插图元素以及装饰图案(如凯尔特结、迷宫图案)。这些视觉语言是知识的载体,它们通过空间布局的象征意义(例如,将上帝置于中央)来传达宇宙观,而非通过公式或矩阵来描述关系。 第六章:伊斯兰世界的“算术”与“代数”的萌芽 (Precursors to Formalization) 当我们谈论“代数”时,我们指的是花拉子米对修辞性问题求解的系统化描述,即处理“未知数”作为描述性词汇(如“事物”或“一堆”)的阶段。我们关注的是其解决实际问题的实用性,以及它如何受到商业和遗产分配的驱动,而非对抽象域、环或场的理论构建。 第三部:心灵的地图——人类精神边界的重塑 本书的后半部分转向更具人文色彩的领域,探究理性工具的局限性及其与人类情感的交织。 第七章:诗歌的张力与不确定性 (The Poetic Tension) 分析浪漫主义诗人(如荷尔德林、雪莱)如何处理“无限”、“永恒”和“破碎”这些概念。他们的语言策略是通过悖论、象征和主观体验来拥抱那些无法被清晰界定或量化的体验。这部分是对直觉和不可言说之物的赞美,与严谨的逻辑推导形成鲜明对比。 第八章:情感的几何学:笛卡尔之前的视角 (The Affective Topography) 研究中世纪和文艺复兴早期,人们如何通过修辞学和叙事来“描绘”恐惧、爱或狂喜。这些“地图”依赖于情感的强度和方向感,它们是主观的、流动的,与客观坐标系下的向量分析毫无关联。我们考察了卡塔尼亚(Catania)的“情感之城”概念,即城市布局如何映射社会等级和情绪反应。 第九章:现代性的边缘:对确定性的反叛 (Rebelling Against Certainty) 考察 19 世纪末到 20 世纪初,在科学哲学思潮开始动摇绝对真理时,哲学家和艺术家如何拒绝完全依赖于可量化、可预测的系统。我们关注尼采对“视角主义”的阐述,以及艺术运动(如立体派对单一视角的打破)如何通过打破既有视觉逻辑来探索新的实在性。 结语:回归人性的尺度 《沉思的迷宫》最终旨在提醒读者:人类的理解力并非总是由最严格的逻辑工具所定义。在那些被现代科学视为“前科学”或“非理性”的领域中,蕴含着对世界深刻的、不同维度的洞察。本书是对所有那些依赖于直觉、历史的厚度、象征的复调,而非清晰代数结构才能得以阐释的人类智慧遗产的致敬。它邀请读者放下对“精确解”的执念,去体验思维在不确定的、充满历史回响的迷宫中漫游的乐趣。 本书适合对历史哲学、符号学、古典艺术史以及人类认知局限性感兴趣的读者。 ---

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读后感

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这本书在实例选择和习题设计上,展现了极高的“应用导向性”。它没有停留在纯理论的象牙塔内,而是将抽象的概念与工程、物理、乃至经济学中的具体问题紧密地联系起来。每一章末尾的习题都不是那种可以套用公式的简单代换,而是需要你真正理解背后的原理,并灵活运用所学知识去建模和分析。更难得的是,对于那些关键的综合性习题,作者提供了非常精炼但又极具启发性的解题思路提示,而不是直接给出完整答案,这迫使我必须自己动手去完成那“最后一英里”的推导工作,这种自我挑战的过程,是知识真正内化的关键。

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这本书的叙事节奏掌握得极其老道,完全不是那种教科书式的枯燥罗列。它更像是一位经验丰富的老教授,知道何时该娓娓道来,何时该掷地有声地抛出核心概念。作者非常擅长设置“悬念”,不是为了哗众取宠,而是为了引导读者主动去思考下一个逻辑环节。比如,在介绍某个重要概念的引言部分,他会先描述一个实际应用中的悖论或者一个历史上的难题,让你带着“这个问题该怎么解”的强烈好奇心,去迎接接下来的理论构建。这种教学法极大地提升了阅读的参与感,我甚至发现自己会不自觉地在脑海中与作者进行“对话”,试图在作者给出答案之前,自己先尝试推演一番。这种主动学习的状态,远比被动接受信息有效得多。

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阅读体验中,最让我感到惊喜的是作者对不同知识层次读者的包容性。对于已经有一定基础的读者,书中的某些高级讨论和更深层次的变体,以脚注或附录的形式呈现,可以作为进阶阅读的材料,保证了内容的深度和广度。而对于刚入门的新手,作者在基础概念的引入上,使用了大量直观的比喻和图示来辅助理解,降低了最初的认知门槛。这种兼顾“广度”和“深度”的设计,使得这本书具备了极高的复用价值。我深信,随着我自身水平的提高,我还会从这本书中挖掘出新的层次和新的理解,它不仅仅是一本教材,更像是一本可以伴随我职业生涯不断成长的工具书。

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这本书的装帧设计着实令人眼前一亮,那种沉稳又不失现代感的封面处理,让人在书店里一眼就能被吸引。初翻开扉页,那种纸张的触感就传递出一种扎实的学问气息,不是那种轻飘飘的印刷品能比拟的。我尤其欣赏作者在排版上的用心,无论是公式的对齐,还是图表的清晰度,都达到了极高的专业水准。阅读过程中,很少出现因为排版混乱而导致的理解中断,这对于一本需要精确阅读的学科书籍来说,简直是太重要了。特别是那些复杂的定理推导,作者巧妙地利用了页边距和行距的变化,让视觉焦点能紧紧跟随逻辑的链条,仿佛作者本人正站在你身旁,一步步为你梳理思路。这种对细节的极致追求,让我对后续内容的深入学习充满了信心。

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作为一名初涉此领域的学习者,我最担心的就是遇到那些“黑箱操作”式的讲解,即只告诉你“结论就是这样”,却不说明“为什么是这样”。然而,这本书在这方面做得非常出色,它似乎有一种强烈的“反黑箱”精神。每一个核心结论的建立,都建立在一系列严密且清晰的论证之上。作者没有跳过任何一个看似微不足道的中间步骤,他似乎预料到了读者可能在哪里感到困惑,并提前在那个节点处铺设了详尽的解释和辅助性的例子。我特别喜欢那些历史性的注脚,它们不仅丰富了知识的背景,更让我理解了这些数学工具是如何在人类认知史上一步步被锻造出来的,赋予了冰冷的符号以鲜活的生命力。

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