图书标签: 李泽厚 思想史 哲学 历史 中国现代思想史论 中国 思想 中国哲学
发表于2024-07-06
中国现代思想史论 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
本书以“启蒙”与“救亡”的“双重变奏”作为解释中国近现代史思想史上许多错综复杂现象的基本线索,在学术思想界引起巨大反响,毁誉参半。许多青年入学赞之为提供了崭新的范式变革。紧接此文,本书以数十年的新文学历程和哲学上“现代新儒家”等论题,简明而深入地展示了现代中国思想的诸多重要方面和问题,或明或暗地显现了上世纪中国六代知识分子的身影、悲欢和坎坷命运。书中论说“马克思主义在中国”的长文则结合对毛泽东青年时代的思想分析,说明由民粹主义、道德主义的入侵马克思主义,迷信战争经验等等,阻碍了中国的现代化。
李泽厚(1930-) 美学家。长沙宁乡人。1948年毕业于湖南省立第一师范。1955年毕业于北京大学哲学系,旋在中国社会科学院哲学研究所任职,1978年起任研究员。1982-1983年任美国威斯康辛大学访问教授。主要从事中国近代思想史和美学研究,是中国美学学会副理事长。近年主要在国外讲学,是德国图宾根大学、美国密西根大学、威斯康辛大学等多所大学客座教授。著有《美的历程》、《中国美学史》、《中国古代思想史论》、《中国近代思想史论》、《中国现代思想史论》、《世纪新梦》等。
现在读来已经很难想象在80年代在思想史上这本书的重要性了。李泽厚说他在在写思想史吧,我看着又觉得不大像。于是他又把哲学史和思想史分开了,讲了几个思想上有很大影响,但是并不深刻的代表人物,只是不知道胡适之作何感想。但是这种个人偏好很明显的思想史写法,看起来倒也带劲。只是讲到李自己的理论的时候,只怕也是哲学史上留不下名的。
评分嗯嗯
评分李泽厚,五十年代北大哲学系毕业,后进入科学院工作,七十年代末八十年代初发表了许多论著,成为了八十年代的启蒙人物之一。本书是三论最后一部,是对五四运动至当代的一部思潮反思著作。在这部书中,李泽厚提出了启蒙与革命的二元关系,并以此探讨了现代思潮中的许多问题。这是种观念,其实是革命史观向现代化史观过渡的形式,在此之后,一系列的现代化史观著作写了出来,其中就包括了陈旭麓的《中国近代的新陈代谢》。在某种意义上,这种用启蒙、现代化取代革命思潮,成为了八十年代学术界的共识。因此,在这部书中,对于革命的贬低,强调启蒙和自由主义,应该是价值观念格外强烈的著作,其批判对象显然是针对党内的党史作品,比如胡绳的《从鸦片战争到五四运动》的一系列论著。所以,我们必须重新阅读这部书,就会发现一切历史都是当代史,当下也是。
评分有幸在三天前见到李泽厚先生本人,当时就带着这本书去了讲座现场。李泽厚的一大经典论断"救亡压倒启蒙"即出于此。尽管褒贬不一,却已经成为学术界、思想界在讨论现代中国命运时绕不开的命题。他评述早年毛泽东、马克思主义在中国、陈独秀胡适鲁迅诸篇也颇佳,基本脱去了在近代思想史论中一息尚存的意识形态语言而自觉运用着比较纯净的述学文体,值得称道。最后几篇回到传统的哲学领域中进行的探问不及前面对现代中国思想史的梳理与判断来得洒脱。总而言之,此书对从事现代文学与学术史研究的人应是必读的,一遍也远远不够。
评分高中历史教材能换成这本就好了……
李泽厚的启蒙与救亡变奏曲之说,更像是对戊戌以来社会现象的一个粗糙描述,而非揭示了社会中的某种因果规律。然而这种白描依旧有其思想史的意义,今日我们梳理五四激进主义/进步主义的谱系更迭,最能帮助吸取彼时盛行的立法主义和万能主权者想象带来的教训,但遗憾的是殷鉴不远...
评分梁文道:今天我们讲到“五四”,往往指的不是一个狭义的政治性事件,不是1919年5月4号那天发生的事儿。还是一个时间跨度比较长,内容比较庞杂,然后参与的人员非常的多样化这么一个比较复杂的社会文化政治综合性的运动。那么在这个运动,我们后来90年来,不断有人提出各种各样...
评分 评分李泽厚的启蒙与救亡变奏曲之说,更像是对戊戌以来社会现象的一个粗糙描述,而非揭示了社会中的某种因果规律。然而这种白描依旧有其思想史的意义,今日我们梳理五四激进主义/进步主义的谱系更迭,最能帮助吸取彼时盛行的立法主义和万能主权者想象带来的教训,但遗憾的是殷鉴不远...
评分在英语中“现代”与“近代”都被翻译为“MODERN”,所以现代一词带有明显的阶段性和相对性。如果以目前所处的时光轴为中国近现代做一个分期,我会以十一届三中全会或某运动作为临界点,因为这两个事件前后呈现了两种不同的景象。在这一问题上,教科书上大都以五四运动为界限,...
中国现代思想史论 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024