王岱舆思想研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:民族出版社

作者:金宜久

出品人:

页数:448

译者:

出版时间:2008-4-1

价格:38.00元

装帧:平装

isbn号码:9787105091157

丛书系列:

图书标签:

• 王岱舆
• 明代思想
• 理学
• 心学
• 哲学史
• 学术史
• 中国哲学
• 明朝
• 思想史
• 文化史

《王岱舆思想研究》图书简介 导言：在历史的洪流中锚定一束思想的光芒 王岱舆，这位生活在明末清初的儒家学者，其思想犹如一颗在时代剧变中闪烁的星辰，至今仍为我们探究中国思想史、特别是早期启蒙思潮的演变提供了重要的坐标。本书《王岱舆思想研究》并非对这位思想巨匠的生平事迹进行流水账式的罗列，而是聚焦于对其学术思想体系的深度挖掘、脉络梳理与历史定位。它旨在超越传统的史学叙事，以一种更具穿透力的视角，剖析王岱舆如何在“天崩地裂”的时代背景下，进行艰难的思想突围与建构。 本书的结构清晰，逻辑严谨，层层递进地揭示了王岱舆思想的内在肌理与外在影响。我们试图通过对核心概念的细致辨析，还原一个立体、丰满的王岱舆形象，而非一个被标签化的“清初遗民”或“心学叛逆者”。 --- 第一部分：时代的困境与思想的酝酿——王岱舆的思想背景重构 本部分首先将读者带回明清易代的宏大历史背景下。我们不再将王岱舆的学术活动视为孤立的事件，而是将其置于明代晚期心学衰微、理学遭遇挑战、佛老思潮盛行的复杂思想场域之中。 一、 明末的知识分子困境：士大夫的身份危机 我们深入探讨了明朝灭亡对知识分子群体造成的心理冲击与精神重塑。王岱舆作为亲历者，其思想的激变与转向，很大程度上是对“道统”中断的深刻回应。本章分析了其早期对程朱理学的接受程度，以及后期转向的内在驱动力——即对传统儒学能否在新的政治现实中继续承担“经世致用”使命的根本怀疑。 二、 佛老思潮的渗透与儒学的反思 明代中后期，以禅宗为代表的佛教思想和道家“清谈”之风盛行，对正统儒学构成了强烈的外部刺激。本书详尽考察了王岱舆对当时主流佛老学说的批判与吸收过程。他并非简单地排斥，而是审慎地从中汲取了关于“心性论”的深化理解，并以此为杠杆，反过来对宋明理学的某些僵化之处进行“纠偏”。这种对外部思想资源的审慎利用，构成了王岱舆思想创新的重要前提。 --- 第二部分：核心概念的精微阐释——王岱舆的本体论与心性论 全书的核心在于对王岱舆哲学体系的重建。我们认为，理解王岱舆，必须深入其对“天”“性”“心”的独特界定。 一、 “天”的重塑：从自然之天到生成之天 王岱舆对“天”的理解，突破了宋儒侧重于“理”或“秩序”的传统范式。本书认为，王岱舆的天道观更倾向于一种动态的、不断自我创生的“生成论”本体论。他强调天的流行、变化与不息，这为他后续的道德实践论奠定了基础。我们通过比对《性学觕述》与朱熹《大学章句》中对“天命之性”的不同阐释，揭示了王岱舆的本体论转向。 二、 心性的辩证统一：心体与气禀之辨 在心性论方面，王岱舆继承了明代心学强调“心即理”的传统，但又对其进行了修正，以应对程朱学派的诘难。本书着重分析了王岱舆如何调和“天命之性”与“气禀之性”的关系。他并未完全否定气禀的局限性，但坚持认为，通过格物穷理与良知自持，人可以克服气禀的障碍，回归天理本源。这一论述，被视为他对心学“直指人心”的进一步“客观化”尝试。 三、 道德实践的维度：从“格物”到“慎独”的深化 王岱舆的道德实践论，是其理论体系的最终落脚点。我们特别关注他对于“格物”的重新定义。他认为格物不再仅仅是穷尽外在物理之“理”，而是深入到人伦日用、政事细节之中，以实践的“诚”来验明本体的“真”。慎独则被赋予了超越个人道德修养，进而关乎王朝兴衰的宏大意义。 --- 第三部分：政治哲学与历史的穿透——王岱舆对“大节”的坚守与表达 王岱舆的思想并非纯粹的内向性修养，而是带有强烈时代关怀的政治哲学表达。 一、 “名分”与“忠义”的形而上学基础 作为遗民学者，王岱舆对“忠君”与“名分”的论述极为坚决。本书分析了他是如何运用其本体论基础，为坚守大明的“正统性”建立形而上学的支撑。他的忠君思想，并非简单的政治效忠，而是基于对“天道”与“人伦秩序”的绝对信仰。这种信仰的坚定性，使得他的思想带有一种近乎悲剧性的崇高感。 二、 论“治乱”的循环律与士人的责任 王岱舆对历史循环论持有一种深刻的洞察。他将治世与乱世的更迭，视为“天道流行”在人间的具体体现，而士人的责任，就在于力挽颓势，以“诚”化解“悖”。本章对比了王岱舆与顾炎武、黄宗羲等同时代思想家在处理“遗民”身份时的不同策略，凸显了王岱舆思想的独特性——即在坚守传统的同时，以一种更具哲学深度的视角去观照历史的不可抗力。 --- 结论：王岱舆思想的历史定位与当代回响 本书最后总结了王岱舆在中国思想史上的确切位置。他既是明代心学传统的继承者，又是清初朴学兴起之前，对宋明理学进行最后一次系统性整合的代表人物之一。他的思想如同一座桥梁，连接了晚明的心学热潮与清初对实学、考据学的早期探索。 《王岱舆思想研究》旨在提供一种精细、非简化、具有学术深度的解读，帮助读者穿越历史烟尘，直抵王岱舆思想最核心的关切：在宇宙的永恒变化与人世的剧烈动荡之间，如何安顿一个知识分子的精神家园，并确立永恒的道德原则。 这部著作，是献给所有对中国哲学深层结构及其历史命运抱有探究热忱的学者的礼物。它不仅是对一位古代学者的致敬，更是对中国思想如何在逆境中求索真理这一宏大命题的深入探讨。

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这本书的装帧设计着实令人眼前一亮，米黄色的纸张带着一种典雅的复古感，封面上那遒劲有力的书法题字，仿佛一下子就将读者的思绪拉回到了那个充满激荡与变革的时代。初翻阅时，那种纸张的触感和墨香的混合气息，就让人感到一种对知识的敬畏。装帧的细节处理得非常考究，尤其是书脊处的烫金工艺，在光线下闪烁着低调而沉稳的光泽，体现了出版方对学术经典的尊重。整体看来，它散发着一种老派学者的严谨气质，而不是那种追求时尚的浮华感。作为一名阅读者，仅仅是捧在手中，就已经能感受到其中蕴含的厚重分量，这不仅仅是一本书，更像是一件值得收藏的艺术品。内页的排版也做得十分用心，字体的选择清晰易读，段落之间的留白恰到好处，即便是长时间阅读也不会感到视觉疲劳，这种对阅读体验的关注，无疑提升了整部作品的价值层次，让人在吸收知识的同时，也能享受到一份宁静致远的阅读过程。

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从一个普通爱好者的角度来看，这本书的难度系数确实不低，它需要的读者具备一定的背景知识储备，否则初读时可能会感到有些吃力。不过，正是这种略显“硬核”的特性，反而成了它的魅力所在。它没有刻意去迎合浅阅读的潮流，而是坚定地站在了对真理的严肃探寻这一立场上。书中大量引用的原始文本和注释，虽然增加了阅读的密度，但也极大地增强了论证的说服力与可靠性。我常常需要借助其他工具书去辅助理解某些古语或专业术语，但每当我攻克一个难点后，随之而来的那种“茅塞顿开”的喜悦感，是其他轻松读物无法比拟的。它考验着读者的毅力，但更重要的是，它奖励那些愿意付出努力去深入探索思想深处的人，让人体会到真正的学术探索所带来的成就感。

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这部作品的价值，在我看来，超越了单纯的史学或哲学研究范畴，它更像是一面映照当下社会的镜子。作者对历史发展规律的深刻洞察，以及对人性复杂性的精准描摹，即便放在今日来看，依然具有强烈的现实意义。读着那些关于旧时社会矛盾与思想冲突的论述，我常常会联想到我们当前所面临的种种社会现象和文化困境。这种跨越时空的对话感，是这部著作最引人入胜之处。它不是在讲述一个已经尘封的过去，而是在提醒我们，许多深刻的议题是永恒的，它们只是换了一种外在的表现形式。这种深刻的启示性，让我看完之后，久久不能平静，它激发了我对自身所处时代进行更审慎、更批判性思考的愿望，让阅读不再是单向的信息接收，而是一场对生命意义的持续追问。

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我对这部作品的阅读体验，很大程度上源于其叙事的节奏感和逻辑的严密性。作者在梳理历史脉络时，展现了令人惊叹的耐心和洞察力，他并非简单地罗列事实，而是巧妙地编织了一张密集的思想网络，将各个看似孤立的观点和事件串联起来，形成了一个自洽且富有张力的论证体系。读起来，仿佛是跟随一位经验丰富的老向导，穿行在复杂的思想迷宫中，每当我们感觉即将迷失时，作者总能及时地提供一个清晰的指引点，让我们重新把握住核心的主题。这种行文风格，既保持了学术的深度，又避免了枯燥的说教，更像是两位智者之间的深度对话，充满了思辨的火花。我尤其欣赏作者在关键转折点处对语气的把握，时而冷静客观，时而又带着一种对历史人物命运的深沉感慨，这种情感的克制与流露，使得文字更具感染力，也让读者更容易产生共鸣和反思，而不是被动地接受信息。

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这本书的理论架构给我的震撼是深远的，它提供的不仅仅是关于某个历史人物的传记式叙述，更像是一把精密的解剖刀，深入到那个时代社会结构的肌理之中，去探究思想的根源和演变。我发现作者在引用和对照不同学派观点时，所采用的比较分析方法极为高超。他似乎有一种天赋，能够精准地捕捉到那些微妙的意识形态差异，并将它们置于宏大的历史背景下去审视其意义。每一次阅读到一个新的章节，都感觉像是推开了一扇通往新世界的大门，原本模糊不清的许多概念，突然间变得清晰锐利起来。这种构建知识体系的能力，是区分普通书籍和真正具有学术价值著作的关键所在。它迫使我不断地停下来，合上书本，在脑海中重塑那些复杂的概念图景，这种主动的认知活动本身就是一种极大的智力挑战和乐趣，让人感到大脑被充分激活和锻炼。

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重要的一个历史节点，重要的一个人，尝试过的思想融合也很重要，用周易看三场一神教，看待太平洋的两端，可能更加太阳实用，写得认真，值得认真的读

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