中国朝鲜族民居

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出版者:民族出版社
作者:金俊峰
出品人:
页数:329
译者:
出版时间:2007-12
价格:46.00元
装帧:平装
isbn号码:9787105091249
丛书系列:
图书标签:
  • 朝鲜族
  • 民居
  • 中国
  • 建筑
  • 民族建筑
  • 传统建筑
  • 文化
  • 历史
  • 东北
  • 少数民族
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具体描述

《中国朝鲜族民居》由民族出版社出版。

北方大地上的文化交响:探寻东北地区多民族聚居的历史、社会与生活(示例书名:《关东风物志:东北多民族聚居区社会变迁研究》) 图书简介 本书是一部立足于中国东北地区(尤指辽宁、吉林、黑龙江三省)广袤土地上,深入考察其独特的历史进程、复杂的人口结构、多元的文化交融与持续的社会变迁的学术专著。我们聚焦的并非单一民族的地域文化研究,而是将其置于一个宏大的、多民族互动的历史框架内,探讨这片“关东”沃土如何塑造了中国现代化的独特路径,以及不同族群在此过程中所扮演的角色与相互影响。 全书以时间为轴,以空间为域,将东北地区视为一个特殊的社会实验场——一个在边疆张力、近代工业化浪潮和全球视野冲击下,多重文明不断碰撞、融合与分化的区域。 第一部分:边陲的奠基与民族的迁徙(历史地理学视角) 本部分首先追溯东北地区在明清易代之际,乃至更早时期的人口地理格局。我们不直接描述任何单一民族的传统建筑或生活习俗,而是着眼于“人”的流动性与“地”的适应性。 研究聚焦于清代“闯关东”移民潮的社会动因、规模与路线选择,分析了来自关内不同省份的汉族群体如何重塑了东北的农业地貌和经济基础。同时,也深入探讨了原住民族群(如满族、赫哲族、锡伯族等)在面对外部压力和内部环境变化时,其传统生存空间的收缩、迁移模式及与新来者的早期互动形态。 特别地,本部分将东北地区的地理环境——严酷的冬季、广阔的黑土地、丰富的林业和煤炭资源——视为塑造早期社会结构的“硬约束”。例如,分析不同族群在开发矿产资源和修建铁路干线时所采取的组织形式和劳动力配置,如何间接影响了城镇的兴起和聚落形态的初级分化。我们采用历史地图学的方法,重构了十九世纪末至二十世纪初,主要交通线沿线形成的“混合聚居带”的地理特征,而非专注于某一特定族群的村落布局。 第二部分:工业化冲击与社会阶层的重塑(社会学与经济史的交叉分析) 东北地区,特别是“奉天(沈阳)”、“哈尔滨”等近代工业中心,是中国最早接受西方工业文明洗礼的地区之一。本部分的核心在于探讨工业经济的引入如何剧烈地撕裂或粘合了原有的族群关系与社会等级。 我们考察了沙俄、日本等外来势力在东北建立的现代化企业(如铁路、钢铁厂、煤矿)对劳动力市场的结构性影响。这不仅是关于生产方式的转变,更是关于“谁拥有资本”、“谁提供劳动力”的权力分配问题。例如,分析在特定工厂或矿区中,不同族群的工人(如早期雇佣的汉族民工、受过技术训练的俄国工程师、被强征或招募的日本技术人员等)如何形成垂直或水平的社会分工体系。 本书将详尽分析城市化进程中形成的“职住分离”现象,以及随之而来的族群居住区(如早期租界地、工人棚户区、商贸区)的物理隔离与社会互动模式。我们通过分析当时的报纸、行业档案和早期人口普查数据,揭示了在近代东北的城市社会结构中,经济地位与族群身份之间的复杂关联性,避免了对任何单一居住环境的细致描述,而是关注整体城市肌理的变动。 第三部分:文化适应与身份的流动性(人类学与政治学视野下的互动研究) 在政治动荡、国界变迁的大背景下,东北多民族的文化认同经历了剧烈的重塑。本部分将重点放在文化符号的借用、身份的协商与政治运动对族群认同的影响。 我们探讨了不同族群在公共空间中,如何共同塑造或分别构建了对“东北人”这一身份的理解。例如,在抗日战争及随后的解放战争时期,如何出现跨越族群界限的抗日组织或地下工作网络,以及这种临时的合作如何影响了战后的社会心态。 本书特别关注近代教育体制(包括新式学堂和教会学校)在不同族群中传播知识、塑造价值观的作用。这并不是关于哪种语言教育占了主导,而是关于知识精英如何在吸收外来思想的同时,重新诠释本区域的历史叙事。 此外,本部分对东北地区特有的“文化混杂性”进行了考察,分析了在长期的杂居生活中,不同饮食习惯、风俗习惯(如礼仪、婚丧嫁娶中的某些元素)之间是如何发生“潜移默化”的相互影响,形成了区别于关内任何一个省份的、具有鲜明北方边疆色彩的公共生活方式。我们关注的是这种整体性的“文化场域”,而非聚焦于任何特定民居内部的装饰细节或建筑技术。 结语:在变局中求索东北的未来图景 本书总结了东北地区在近现代史上所展现出的高度动态性和文化张力。它不是一本关于某一地域传统文化的“田园牧歌式”记录,而是一部关于复杂社会系统如何在压力下运作、适应与重构的分析报告。我们旨在为理解中国现代史中,非汉族主体区域如何深度参与到国家建构进程中,提供一个多维度的、去中心化的叙事框架。全书通过对社会结构、经济活动和身份政治的细致剖析,展现了东北大地作为中国现代化试验场所蕴含的深刻历史意义。

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读后感

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用户评价

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这本书的叙事方式非常古板和刻板,仿佛是在照着一份清单进行汇报,而不是在与读者进行一场关于建筑艺术的深度对话。每到关键之处,总感觉它戛然而止,留下了巨大的阅读空白。例如,它提到了朝鲜族民居中“风水”观念的影响,但随后就没有进一步展开,究竟是哪些具体的布局和朝向体现了这种观念?这种“点到为止”的处理方式,对于想要深入了解的爱好者来说,简直是一种折磨。我甚至希望它能多一些口述历史的元素,比如采访几位老匠人,记录下他们对于传统营建手艺的口述传承,那样的内容会比那些干巴巴的建筑术语描述要生动和有温度得多。这本书过于依赖静态的平面图和远景照片,缺乏对生活场景的还原,让人无法真正“住进”那个空间里去感受,它提供的是一个观察者的视角,而非参与者的体验,最终使得这本书的价值停留在表象的描摹,难以触及文化核心。

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这本《中国朝鲜族民居》的图文资料实在太匮乏了,我本来满怀期待地想深入了解东北地区朝鲜族传统建筑的独特魅力和历史变迁,结果翻开书后,感觉就像走进了一个空旷的展览馆,展品寥寥无几,介绍更是敷衍了事。书中对于不同地域、不同时期民居的演变脉络几乎没有提及,更别说那些精巧的木结构、独特的屋顶样式或者室内布局的文化含义了。我特别想知道,在严寒的冬季,他们是如何通过建筑设计来实现保暖和通风的平衡的?那些精美的窗棂和门楣上的雕刻,背后又蕴含着怎样的民间信仰和审美情趣?这些关键性的细节,这本书都没有给出一个令人满意的答案。我甚至找不到一张能够清晰展示传统“里屋”布局的剖面图,对于“火炕”这一核心要素的构造和功能分析也浅尝辄止,这对于一本号称关注“民居”的专业书籍来说,无疑是致命的缺陷。总而言之,它更像是一本蜻蜓点水的画册,而非一本有深度的研究专著,让人在知识获取的层面感到极度失落,花费的时间和精力完全没有得到相应的回报,感觉像是买了一本半成品。

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读完这本关于中国朝鲜族民居的书,我的感受非常复杂,一方面,它收录的一些老照片确实有着很强的年代感和历史价值,能让人依稀感受到上个世纪那种淳朴的生活气息;但另一方面,这本书在理论深度和文化解读上的不足,简直让人拍案叫绝——当然是带着一丝无奈的“叫绝”。它似乎满足于对“建筑外观”的简单罗列,却完全忽略了建筑背后的社会结构和生活哲学。比如,书中对“土墙草顶”的描述,仅仅停留在材料层面,但这些材料如何影响了家族的聚居模式,如何体现了人与自然和谐共处的价值观,完全没有深入探讨。我期待的是一种人类学和社会学的视角,去解读这些石头、木头和泥土是如何承载了一个民族的集体记忆和生存智慧的。这本书给我的感觉是,作者可能采集了大量的图片资料,却未能构建起一个有逻辑、有层次的叙事框架,导致整本书读起来像是一堆零散的素材堆砌,缺乏灵魂和思想的穿透力,实在可惜了那份影像资料的珍贵性。

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坦率地说,这本书的装帧设计和印刷质量,倒是挺符合现代出版的审美,纸张的质感也算不错,但内容方面,实在是令人抓狂。作为研究民居的读物,它对于核心技术问题的阐述简直是云里雾里。我特别想知道那些传统的榫卯结构是如何实现的,书中能否提供一些清晰的节点图示?哪怕是关于采光和通风系统的设计理念,它也只是一笔带过。更让我困惑的是,书中对朝鲜族与其他北方民族(如汉族、满族)民居的比较分析几乎没有涉及,这使得我们很难定位中国朝鲜族民居在整个中国北方建筑体系中的独特贡献和地位。难道他们的建筑艺术就是独立于周边环境而存在的吗?显然不是。缺乏横向的对比和纵向的演变,这本书就变成了一部孤芳自赏的作品,无法帮助读者建立起一个更宏大的文化地理认知,读完后我感觉自己对朝鲜族民居的认知水平,可能还停留在小学课本的水平线上,完全没有达到预期的学术深度。

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我对这本书的整体印象是:主题宏大,执行拉胯。中国朝鲜族民居作为一种独特的地域文化符号,理应有更丰富、更多元化的呈现。但这本书的选材极其保守,似乎只收录了少数几个保存相对完整的样板房作为案例,使得读者无法领略到地域性差异带来的多样性。比如,延边州北部和南部,由于气候和资源的差异,民居结构肯定有所不同,但书中对此几乎没有区分。再者,它对材料的生态性、可持续性以及传统工艺的失传风险等当代议题也避而不谈,这使得这本书在学术的前沿性上严重落后。一本好的民居研究,不应该仅仅是历史的回顾,更应该是对传统智慧在现代语境下如何延续和转化的探讨。很遗憾,《中国朝鲜族民居》似乎满足于做一本“记录者”,而不是“思考者”,导致阅读体验平淡如水,无法激起任何进一步探索的欲望,仿佛完成了一项例行公事般的阅读任务,价值寥寥。

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